，然后点击“添加到主屏幕”第一百四十二章 须弥山 (1/2)
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传说，须弥山周边有八山八海，阿弥陀佛应该是受了这传言的影响，从星空深处寻来须弥山后，以大神通演化了这周边的八座大山。
虽然八座大山是以大神通演化出来的，但同样很壮丽，有银瀑垂落，有禅唱不绝于耳，将中央须弥山衬托的更加宏大。
而在数座大山的山脚下，有水泽环绕，远望不觉的什么，当到了近前，才会让人有浩瀚感。
这是一片广袤的水域，很像是一片海。
八座大山皆被八海所环绕，而八海所连成的大海又环绕着主山须弥。
“这就是那些佛徒所说的七宝池吗？”火麟儿好奇看着那片水域，说道。
一路上她见过不少佛徒，这七宝池就是从他们那里听说的。
这七个池子，浩瀚如海，浑然天成。
其内蕴含的水晶莹透亮，被佛门命名为八味水，或者八定水，代表着八种殊胜——澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。
故而七宝池又称八功德池。
八功德水很珍贵，佛徒饮下它会有种种妙处，可远离污浊，纯化躯体，清净心灵，增长养育六根，远离病苦。
就在火麟儿下蹲准备捧起一把水的时候，八功德水发出无量佛光，阵阵佛音震耳，挡住了她伸出的纤纤玉手。
“咦，为何会这样？”火麟儿疑惑，任她如何施展，也无法触碰哪怕一滴八功德水，神力皆被化解。
“你不是佛徒，自然不会被它认可。”灵宝笑道，“就算你收取了，它对你而言也只是普通的水，毫无价值。”
火麟儿闻言，顿时就对七宝池和八功德水失去了兴趣。
“当——”
突兀间，大钟悠悠，长鸣震天。
此钟声自须弥山上的一座古寺中传出，若一部经文在传唱，振聋发聩，让人警醒。
这是佛门的一种传承——禅钟。
钟波内蕴含古佛真意，有其经文、佛法，西漠内的各大小寺庙皆有这样的禅钟，区别只在于禅钟的品质。
不久后灵宝等人来到了须弥山山脚，沿途见到不少僧人在须弥山山门间往来。
这些佛徒僧人看着灵宝一行人，皆露出异色。
因为这里可是佛教圣地，一般施主是不可能踏上这里的，毕竟光是那八功德池就能挡下绝大部分想登上须弥山的施主。
“阿弥陀佛，几位施主能越过苦海，来到须弥山下，想必是有缘人。”一个老僧出现，站在须弥山下，口诵佛号。
“我们来此只是登山。”灵宝看着老僧，说道。
“阿弥陀佛，佛门为天下众生所开，能来须弥山便是缘，即有缘，登山又有何妨，几位施主，请。”老僧口念佛号，让出身位，做了个请的手势。
灵宝点头，而后步入山门，登上须弥山。
须弥山，佛门圣地，一般外人是很难登上这里的。
不过佛门讲佛缘，红尘间若是有人能靠自己踏上须弥山，他们也不会横加阻拦。
当然，也不是所有的红尘过客，都有资格登上须弥山这座佛门圣山。
毕竟这里不是布施的善地，就如同其他圣地的核心地域一样，不是谁都有资格进入的。
灵宝等人能这么轻而易举的进入，靠的并非是守护山门的老僧所说的那些话。
什么有佛缘，什么有缘人，那都是客套话，真正的原因另有其他。
能在须弥山看守山门的僧人，佛法自然修到了一定的境界，他的眼界宽广，灵宝等人的服饰当世不可见，就是追溯到人祖降临北斗的时代也寻不到。
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传说，须弥山周边有八山八海，阿弥陀佛应该是受了这传言的影响，从星空深处寻来须弥山后，以大神通演化了这周边的八座大山。
虽然八座大山是以大神通演化出来的，但同样很壮丽，有银瀑垂落，有禅唱不绝于耳，将中央须弥山衬托的更加宏大。
而在数座大山的山脚下，有水泽环绕，远望不觉的什么，当到了近前，才会让人有浩瀚感。
这是一片广袤的水域，很像是一片海。
八座大山皆被八海所环绕，而八海所连成的大海又环绕着主山须弥。
“这就是那些佛徒所说的七宝池吗？”火麟儿好奇看着那片水域，说道。
一路上她见过不少佛徒，这七宝池就是从他们那里听说的。
这七个池子，浩瀚如海，浑然天成。
其内蕴含的水晶莹透亮，被佛门命名为八味水，或者八定水，代表着八种殊胜——澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。
故而七宝池又称八功德池。
八功德水很珍贵，佛徒饮下它会有种种妙处，可远离污浊，纯化躯体，清净心灵，增长养育六根，远离病苦。
就在火麟儿下蹲准备捧起一把水的时候，八功德水发出无量佛光，阵阵佛音震耳，挡住了她伸出的纤纤玉手。
“咦，为何会这样？”火麟儿疑惑，任她如何施展，也无法触碰哪怕一滴八功德水，神力皆被化解。
“你不是佛徒，自然不会被它认可。”灵宝笑道，“就算你收取了，它对你而言也只是普通的水，毫无价值。”
火麟儿闻言，顿时就对七宝池和八功德水失去了兴趣。
“当——”
突兀间，大钟悠悠，长鸣震天。
此钟声自须弥山上的一座古寺中传出，若一部经文在传唱，振聋发聩，让人警醒。
这是佛门的一种传承——禅钟。
钟波内蕴含古佛真意，有其经文、佛法，西漠内的各大小寺庙皆有这样的禅钟，区别只在于禅钟的品质。
不久后灵宝等人来到了须弥山山脚，沿途见到不少僧人在须弥山山门间往来。
这些佛徒僧人看着灵宝一行人，皆露出异色。
因为这里可是佛教圣地，一般施主是不可能踏上这里的，毕竟光是那八功德池就能挡下绝大部分想登上须弥山的施主。
“阿弥陀佛，几位施主能越过苦海，来到须弥山下，想必是有缘人。”一个老僧出现，站在须弥山下，口诵佛号。
“我们来此只是登山。”灵宝看着老僧，说道。
“阿弥陀佛，佛门为天下众生所开，能来须弥山便是缘，即有缘，登山又有何妨，几位施主，请。”老僧口念佛号，让出身位，做了个请的手势。
灵宝点头，而后步入山门，登上须弥山。
须弥山，佛门圣地，一般外人是很难登上这里的。
不过佛门讲佛缘，红尘间若是有人能靠自己踏上须弥山，他们也不会横加阻拦。
当然，也不是所有的红尘过客，都有资格登上须弥山这座佛门圣山。
毕竟这里不是布施的善地，就如同其他圣地的核心地域一样，不是谁都有资格进入的。
灵宝等人能这么轻而易举的进入，靠的并非是守护山门的老僧所说的那些话。
什么有佛缘，什么有缘人，那都是客套话，真正的原因另有其他。
能在须弥山看守山门的僧人，佛法自然修到了一定的境界，他的眼界宽广，灵宝等人的服饰当世不可见，就是追溯到人祖降临北斗的时代也寻不到。
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