，然后点击“添加到主屏幕”第二篇章 帝骑篇(Decade篇) 066 幕后黑手的手段 (1/2)
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也许路途很遥远，也许这条路很危险，但是我眼中的风景，是你想像不到的耀眼。——神印修罗～凯皇
次日，清晨。
喧闹的声音响彻整个街道。
这宽阔的街道上并没有繁华都市的车水马龙。
道路两旁铺就了金黄的落叶，树叶用它们已然逝去的短暂年华装点着街景。
城市繁华，理想在世人仰望的舞台上行走，在繁华城市的空气中穿梭。
喧闹之声，使得鬼冢周边的每家每户都是起得很早。
原来，今天是一个节日习俗。
今天是昭和の日！
『注：四月二十九日——---昭和の日昭和天皇裕仁的生日，其在位时已是国家法定节日，裕仁死后改为现称，仍被保留为国家法定节日。此节在1989年（平成元年）前为天皇诞生日，1989年（平成元年）—2006年（平成18年）为绿の日，2007年（平成19年）至今为昭和の日。』
而四月二十九日到五月五日又是黄金周。
鬼冢八喜郎也是听着月读等人的说明，才知道了今天是昭和の日。
在追根问底，这才知道今天这个日子是那二次战争时期太(r)阳(i)国(ben)的一个皇帝已故的生日。
而那二次战争结束，是以天(zhong)朝(guo)与太(r)阳(i)国(ben)结束的。
所以，鬼冢八喜郎对于这个很反感，不仅仅是因为韩少清的意识存在的缘故，还因为鬼冢八喜郎也有一半的天(zhong)朝(guo)人的血统，他的妈妈海丽莎就是一个彻彻底底的天(zhong)朝(guo)人。
心想…
——什么狗屁破节日！
——一堆狗屎…
——当年…………
——还不如天(zhong)朝(guo)的一个节日好嘞！
想到这儿。
鬼冢八喜郎不禁傻笑起来。
[那个节日是天(zhong)朝(guo)少数民族的一个节日。
名为摸ru节(摸nai节)！
摸ru节是天(zhong)朝(guo)少数民族彝族乡赶集的彝族青年男女传统文化的庆典。
在每年鬼节，就是农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠好兄”之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守摸ru节的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。]
鬼冢八喜郎春心荡漾的笑着。
旁边没有人，人都被那喧闹声吸引过去了。
自己接着回忆着那段美好的记忆。
[“摸ru节”来由据传说，天朝古代隋朝年间连年战争，许多男性连女人都没有碰过就战死沙场，这些枉死之人成为孤魂野鬼四处游荡。
他们生不能满足xing欲，死了就想物色女子到阴间去做老婆。
不过这些孤魂野鬼可是有强烈的“完美chu女”情结，被人摸过nai的女子他们都不会要，被许多男子摸过的更是乏鬼问津。
因此姑娘们如果不想去阴间当“鬼婆”，在鬼节这三天就得牺牲胸部换取平安。]
——还是这个节日好啊！
想着想着，鬼冢八喜郎睡了过去。
不得不说，在这么喧闹的声音中，他居然能睡着，属实厉害。
[在韩少清那时候的“摸ru节”(“摸nai节”)办得有声有色，当地人依旧格外上心。
事先就搭好了各种舞台，人们忙忙碌碌，准备着节日的物品。
小伙子们可以在路上，触摸那些认识不认识的姑娘，还可以等到晚上，赶一个“摸nai专场”。
“摸nai节”当天，村里的男男女女、老老少少都欢聚在一起，载歌载舞，嬉笑颜开。
玩到月上中天，年老的、年幼的，都回家休息了，只剩下那些年轻的小伙儿和姑娘。
他们喝酒，跳舞，脸上泛起青春的红晕。
深夜了... -->>
也许路途很遥远，也许这条路很危险，但是我眼中的风景，是你想像不到的耀眼。——神印修罗～凯皇
次日，清晨。
喧闹的声音响彻整个街道。
这宽阔的街道上并没有繁华都市的车水马龙。
道路两旁铺就了金黄的落叶，树叶用它们已然逝去的短暂年华装点着街景。
城市繁华，理想在世人仰望的舞台上行走，在繁华城市的空气中穿梭。
喧闹之声，使得鬼冢周边的每家每户都是起得很早。
原来，今天是一个节日习俗。
今天是昭和の日！
『注：四月二十九日——---昭和の日昭和天皇裕仁的生日，其在位时已是国家法定节日，裕仁死后改为现称，仍被保留为国家法定节日。此节在1989年（平成元年）前为天皇诞生日，1989年（平成元年）—2006年（平成18年）为绿の日，2007年（平成19年）至今为昭和の日。』
而四月二十九日到五月五日又是黄金周。
鬼冢八喜郎也是听着月读等人的说明，才知道了今天是昭和の日。
在追根问底，这才知道今天这个日子是那二次战争时期太(r)阳(i)国(ben)的一个皇帝已故的生日。
而那二次战争结束，是以天(zhong)朝(guo)与太(r)阳(i)国(ben)结束的。
所以，鬼冢八喜郎对于这个很反感，不仅仅是因为韩少清的意识存在的缘故，还因为鬼冢八喜郎也有一半的天(zhong)朝(guo)人的血统，他的妈妈海丽莎就是一个彻彻底底的天(zhong)朝(guo)人。
心想…
——什么狗屁破节日！
——一堆狗屎…
——当年…………
——还不如天(zhong)朝(guo)的一个节日好嘞！
想到这儿。
鬼冢八喜郎不禁傻笑起来。
[那个节日是天(zhong)朝(guo)少数民族的一个节日。
名为摸ru节(摸nai节)！
摸ru节是天(zhong)朝(guo)少数民族彝族乡赶集的彝族青年男女传统文化的庆典。
在每年鬼节，就是农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠好兄”之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守摸ru节的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。]
鬼冢八喜郎春心荡漾的笑着。
旁边没有人，人都被那喧闹声吸引过去了。
自己接着回忆着那段美好的记忆。
[“摸ru节”来由据传说，天朝古代隋朝年间连年战争，许多男性连女人都没有碰过就战死沙场，这些枉死之人成为孤魂野鬼四处游荡。
他们生不能满足xing欲，死了就想物色女子到阴间去做老婆。
不过这些孤魂野鬼可是有强烈的“完美chu女”情结，被人摸过nai的女子他们都不会要，被许多男子摸过的更是乏鬼问津。
因此姑娘们如果不想去阴间当“鬼婆”，在鬼节这三天就得牺牲胸部换取平安。]
——还是这个节日好啊！
想着想着，鬼冢八喜郎睡了过去。
不得不说，在这么喧闹的声音中，他居然能睡着，属实厉害。
[在韩少清那时候的“摸ru节”(“摸nai节”)办得有声有色，当地人依旧格外上心。
事先就搭好了各种舞台，人们忙忙碌碌，准备着节日的物品。
小伙子们可以在路上，触摸那些认识不认识的姑娘，还可以等到晚上，赶一个“摸nai专场”。
“摸nai节”当天，村里的男男女女、老老少少都欢聚在一起，载歌载舞，嬉笑颜开。
玩到月上中天，年老的、年幼的，都回家休息了，只剩下那些年轻的小伙儿和姑娘。
他们喝酒，跳舞，脸上泛起青春的红晕。
深夜了... -->>
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