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人与人之间的相互憎恶之情，是个很难一言道尽的丑恶之情。
人与人之间，因相憎而悖，由相悖而仇！
我们在平时出门看风景的时候，一般不会去憎恶风景，但是，啊呀，竟然有人在风景区乱扔垃圾，而且还乱吐痰，于是一股憎恶之情就不由而生：“那个人可真，可真是大煞风景，可真是个没素质的家伙！”
我们在看苹果，花朵，小草，树木，及动物园里的动物的时候，一般而言也很少会产生憎恶情绪，因为这些都会令我们产生非常愉快的休闲感，所以人类总喜欢与自然为伍：家里养花，单位种草，大街两侧也经常会栽上一些树木：为了净化城市，当然也是为了美观。
为什么人类总是很喜欢去憎恶跟他同类的其他人？
因为：人类拥有太多的思想！
没有思想，或者谈不上思想但总还算有点灵智的动植物，以及非动植物类的其他自然物，一般而言是很难引起人类的憎恶之情的，除非在人类受到其他动物类的攻击之时，才会本能地产生憎恶之情。但是这种针对动物的憎恶之情，一般也不会很持久，除了那些有特殊恐惧癖的人除外。
但是在人类之间，相互之间的憎恶之情也就远远不是这么简单的问题了。
婴儿为什么那么招人喜欢？顽童即使很调皮，却也没有多少人会发自内心地去憎恶顽童，却又是为什么？
因为婴儿和顽童还没拥有思想，或者说还没拥有真正的思想，他们的所有动作和所有言语，都不过是小儿的嬉笑与玩耍罢了：在大人们的眼里，即使调皮往往也很可爱。
只有在成人之间，才最容易引发相互憎恶之情，这是人类社会所不可调和的重度精神病症。
因为举凡成人，都有思想，而思想，却往往决定着成人的所有行动与习惯性行为。
思想，是个非常讨人厌的东西，可人类，却又不能彻底挣脱思想的束缚，这就是思想之不可调和的二律背反。
自从人类拥有了高度思想的能力之后，冠冕堂皇的相互欺诈行为，也就真正开始了。
欺诈的世界究竟意味着什么？
意味着冷血到极点的制敌之策！
是的，这就是人们总是容易产生互相憎恶之情的原因：绝少有人喜欢用爱去温暖人间社会，更多的人，更喜欢竭尽全力地动用所谓的“思想”去赢得他们个人或所属集团的“胜利”
人类是一种最喜欢相互残杀的高等动物，于是各种乱七八糟的“主义”也就自然而然地产生了：“主义”让人们学会相互憎恶，并竭尽全力地破坏掉人类最初的“性本善”
“主义”到底是个什么玩意？
任何“主义”的本质，充其量也不过是某些被极端化了的思想，当然，也正是因为思想被极端主义者所恶意利用，才会彻底演变成为极端的“主义”而这就是“主义”这玩意永不能挣脱的自律背反。把某些思想绝对化之后，就会演变成被绝对化并自相矛盾了的“主义”而再也不是思想了，因为任何思想一经绝对化，就会变成物极必反的另一个结果：绝错！
然而人们很喜欢“主义”这玩意，目的当然也是为了不断制造人类之间的相互憎恶与隔离情绪，由此开始，进而演化成对立，仇视，造敌的结果，然后进行公然的战争——最终目的，不过是为了杀戮与掠夺。
文革时期有个特搞笑的笑话：
一农村妇女与当地的造反派头子有染，而她老公却蒙在鼓里。后来造反派头子为了斗死她老公好公然把她纳作小老婆，就随便找个了莫须有的罪名，号召全村的老少爷们一起批斗她老公。而她老公却根本不知道自己到底犯了什么错，就问造反派头子究竟以什么理由批斗他，结果造反派头子就授意他老婆说：“你就检举揭发你老公，说他把你当成私有财产，这是不符合革命路线的反动派行为”结果那个傻女人还真就照葫芦画瓢批斗起她老公来了。后来一个年轻小伙实在看不过去，就上台对着那个傻女人的老公喊起来：“你可真不是个玩意，你怎么可以把你老婆当成私有财产呢？你这么做是在跟革命路线作对，是在跟造反的大好形势作对。你有罪，你现在必须认罪，并在全村老少爷们面前承认你的老婆不是你的私有财产，而应该是全村的公有财产。这一点，造反司令就比你更有政治觉悟，因为他早就已经把你老婆当成了公有财产了，所以你现在必须认罪，必须好好写检讨。”
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人与人之间的相互憎恶之情，是个很难一言道尽的丑恶之情。
人与人之间，因相憎而悖，由相悖而仇！
我们在平时出门看风景的时候，一般不会去憎恶风景，但是，啊呀，竟然有人在风景区乱扔垃圾，而且还乱吐痰，于是一股憎恶之情就不由而生：“那个人可真，可真是大煞风景，可真是个没素质的家伙！”
我们在看苹果，花朵，小草，树木，及动物园里的动物的时候，一般而言也很少会产生憎恶情绪，因为这些都会令我们产生非常愉快的休闲感，所以人类总喜欢与自然为伍：家里养花，单位种草，大街两侧也经常会栽上一些树木：为了净化城市，当然也是为了美观。
为什么人类总是很喜欢去憎恶跟他同类的其他人？
因为：人类拥有太多的思想！
没有思想，或者谈不上思想但总还算有点灵智的动植物，以及非动植物类的其他自然物，一般而言是很难引起人类的憎恶之情的，除非在人类受到其他动物类的攻击之时，才会本能地产生憎恶之情。但是这种针对动物的憎恶之情，一般也不会很持久，除了那些有特殊恐惧癖的人除外。
但是在人类之间，相互之间的憎恶之情也就远远不是这么简单的问题了。
婴儿为什么那么招人喜欢？顽童即使很调皮，却也没有多少人会发自内心地去憎恶顽童，却又是为什么？
因为婴儿和顽童还没拥有思想，或者说还没拥有真正的思想，他们的所有动作和所有言语，都不过是小儿的嬉笑与玩耍罢了：在大人们的眼里，即使调皮往往也很可爱。
只有在成人之间，才最容易引发相互憎恶之情，这是人类社会所不可调和的重度精神病症。
因为举凡成人，都有思想，而思想，却往往决定着成人的所有行动与习惯性行为。
思想，是个非常讨人厌的东西，可人类，却又不能彻底挣脱思想的束缚，这就是思想之不可调和的二律背反。
自从人类拥有了高度思想的能力之后，冠冕堂皇的相互欺诈行为，也就真正开始了。
欺诈的世界究竟意味着什么？
意味着冷血到极点的制敌之策！
是的，这就是人们总是容易产生互相憎恶之情的原因：绝少有人喜欢用爱去温暖人间社会，更多的人，更喜欢竭尽全力地动用所谓的“思想”去赢得他们个人或所属集团的“胜利”
人类是一种最喜欢相互残杀的高等动物，于是各种乱七八糟的“主义”也就自然而然地产生了：“主义”让人们学会相互憎恶，并竭尽全力地破坏掉人类最初的“性本善”
“主义”到底是个什么玩意？
任何“主义”的本质，充其量也不过是某些被极端化了的思想，当然，也正是因为思想被极端主义者所恶意利用，才会彻底演变成为极端的“主义”而这就是“主义”这玩意永不能挣脱的自律背反。把某些思想绝对化之后，就会演变成被绝对化并自相矛盾了的“主义”而再也不是思想了，因为任何思想一经绝对化，就会变成物极必反的另一个结果：绝错！
然而人们很喜欢“主义”这玩意，目的当然也是为了不断制造人类之间的相互憎恶与隔离情绪，由此开始，进而演化成对立，仇视，造敌的结果，然后进行公然的战争——最终目的，不过是为了杀戮与掠夺。
文革时期有个特搞笑的笑话：
一农村妇女与当地的造反派头子有染，而她老公却蒙在鼓里。后来造反派头子为了斗死她老公好公然把她纳作小老婆，就随便找个了莫须有的罪名，号召全村的老少爷们一起批斗她老公。而她老公却根本不知道自己到底犯了什么错，就问造反派头子究竟以什么理由批斗他，结果造反派头子就授意他老婆说：“你就检举揭发你老公，说他把你当成私有财产，这是不符合革命路线的反动派行为”结果那个傻女人还真就照葫芦画瓢批斗起她老公来了。后来一个年轻小伙实在看不过去，就上台对着那个傻女人的老公喊起来：“你可真不是个玩意，你怎么可以把你老婆当成私有财产呢？你这么做是在跟革命路线作对，是在跟造反的大好形势作对。你有罪，你现在必须认罪，并在全村老少爷们面前承认你的老婆不是你的私有财产，而应该是全村的公有财产。这一点，造反司令就比你更有政治觉悟，因为他早就已经把你老婆当成了公有财产了，所以你现在必须认罪，必须好好写检讨。”
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