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世人习惯把痴心的汉子叫“情种”男人的韵事称“风流”然而，袒胸露乳的女子则被视为“风骚”放浪形骸的妇人更当作“下流”
男人，毫无疑问，更多袒胸露乳，却被看作是体魄强健的代表，彰显的肌肉一条又一条，奥运会上可以略窥一斑。男人，倘若他放浪形骸，常被意为对世俗的愤抗，无为而行，逍遥不拘，竹林七贤自然成为那些人效仿的对象；或者被理解成风流的表现，也就可以大胆放胆地风流一番，比如，欧洲的一些议会召开之前他们被允许放浪形骸一下。所有这些，一点也没有被认为是“风骚”甚至“下流”
女人，其实，比男人更痴心、更痴情。一旦她们有了意中人，就茶不饮、饭不食、夜不寐、昼不安，一天到晚脑海中只有他的影子，思君怜子到了废寝忘食的地步，却没有被称为“情种”等她们到了中年时期，有道是“三十如狼，四十如虎”韵事的要求如饥似渴，寂寞的滋味心如刀割，她们是多么的希望，希望男人“风流”希望男人也给以她们风流。即使她们风流了，也不叫作“风流”如若风流过度，则背上了“风骚”的臭名。
男人风流为何不叫“风骚”女人风流为何却叫“风骚”？男人为何又不希望女人“风流”？
受孔儒思想的熏陶。女子被叫作小女子，需要紧衣裹身，把自己包扎的严严实实，如若被人看见酥胸荡漾，则被认为是有不轨的举止或者在施迷魂药、美人计；男人则被呼为大男人，需要松衣宽裤，以显示自己是多么的大方、慷慨、风度甚至风流，如若他们从不袒胸露乳，则被误以为是故作姿态，有矫揉造作之嫌。
受阴阳五行的感召。男人为阳，需要的是暴露、主动，风流天下；女人为阴，需要的是内敛，被动，不可行放荡一刻的举止。
受从小父母的教导。男人，可以光着膀子，赤着身子，到处走来走去，趴在床上就睡，很少人会说他；而女人呢，从小就被教养成两脚交叉盘腿而坐，穿内衣睡眠，从来不敢外露，不敢越雷池一步。自小就这样教养着，以至于后来女性都比较保守。如果她们不保守，则会被世俗所谴责，所怨恨，以至于被当作下流的人来看待！
世人习惯把痴心的汉子叫“情种”男人的韵事称“风流”然而，袒胸露乳的女子则被视为“风骚”放浪形骸的妇人更当作“下流”
男人，毫无疑问，更多袒胸露乳，却被看作是体魄强健的代表，彰显的肌肉一条又一条，奥运会上可以略窥一斑。男人，倘若他放浪形骸，常被意为对世俗的愤抗，无为而行，逍遥不拘，竹林七贤自然成为那些人效仿的对象；或者被理解成风流的表现，也就可以大胆放胆地风流一番，比如，欧洲的一些议会召开之前他们被允许放浪形骸一下。所有这些，一点也没有被认为是“风骚”甚至“下流”
女人，其实，比男人更痴心、更痴情。一旦她们有了意中人，就茶不饮、饭不食、夜不寐、昼不安，一天到晚脑海中只有他的影子，思君怜子到了废寝忘食的地步，却没有被称为“情种”等她们到了中年时期，有道是“三十如狼，四十如虎”韵事的要求如饥似渴，寂寞的滋味心如刀割，她们是多么的希望，希望男人“风流”希望男人也给以她们风流。即使她们风流了，也不叫作“风流”如若风流过度，则背上了“风骚”的臭名。
男人风流为何不叫“风骚”女人风流为何却叫“风骚”？男人为何又不希望女人“风流”？
受孔儒思想的熏陶。女子被叫作小女子，需要紧衣裹身，把自己包扎的严严实实，如若被人看见酥胸荡漾，则被认为是有不轨的举止或者在施迷魂药、美人计；男人则被呼为大男人，需要松衣宽裤，以显示自己是多么的大方、慷慨、风度甚至风流，如若他们从不袒胸露乳，则被误以为是故作姿态，有矫揉造作之嫌。
受阴阳五行的感召。男人为阳，需要的是暴露、主动，风流天下；女人为阴，需要的是内敛，被动，不可行放荡一刻的举止。
受从小父母的教导。男人，可以光着膀子，赤着身子，到处走来走去，趴在床上就睡，很少人会说他；而女人呢，从小就被教养成两脚交叉盘腿而坐，穿内衣睡眠，从来不敢外露，不敢越雷池一步。自小就这样教养着，以至于后来女性都比较保守。如果她们不保守，则会被世俗所谴责，所怨恨，以至于被当作下流的人来看待！