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乐亭北靠燕山，南临渤海。
乐亭历史悠久。据旧志记载“乐亭古属孤竹国，秦属辽西郡唐属马城县，元代大定年间置县至今”元改乐亭为溟洲，后又复称乐亭县。据黄坨村出土的旧石器时代文物考证，早在六千多年前，就已有人迹。李世民征伐，康熙帝巡边，文人墨客游历，在民间留下许多美好的故事和传说。潮音寺记述着沧桑巨变，古炮台诉说着战火硝烟，搬倒井留下美妙掌故，传瓦寺传承着雄浑古朴，大钊故居辉映着历史折光
乐亭县城始在救阵（旧镇），后迁长河东侧，城围不足千丈。城墙因战乱、洪患于民国年间被毁。1976年唐山大地震后，恢复重建窄街陋房。二十世纪末，以新城区为主体的现代化滨海城市迅速崛起，2002年兴建的青春广场，即为新城的中心。新城大街宽阔气派，纵横交错，大钊路横贯南北，金融街纵横东西，富强街初具规模，宝丰街商铺兴旺。
城内绿树成荫，遮天蔽日，绿草如毯，鲜花似锦。
夜幕降临，星光闪烁，万家灯火，霓红变换，泻金吐银，宛如银河落九天。
东城闻擂鼓，西城听鼓书，南城看秧歌，北城赏歌舞。惬意极了。
乐亭县城的人们说话的嗓门也高了，都是挺着腰杆说话，挥着拳头说话，伸着拇指说话新城可大气了，有“李大钊纪念馆”有“青春广场”有“冀东果菜批发市场”还有。人也显得精神了，西装，唐装，连衣裙，旗袍，令人眼花缭乱。
昔日，邑内地荒人稀。明洪武、永乐年间从山西、江南一带迁来大批移民。历代县民披荆斩棘，辟荒野海滩为良田沃壤，终造“燕东天府”之富硕。二十世纪八十年代步入全国产粮先进县行列，被誉为“中国鲜桃之乡”、“河北蔬菜之乡”
邑人以商贾而闻名。清末民初，邑人所办商号遍布东北，外出经商者数万，号称“老呔帮”汀流河刘家“益发合”、“泰发合”诸商号名冠东三省。何新庄武百祥创办“同记”、“大罗新”能经营善管理，在哈尔滨独领风骚。
乐亭文化底蕴深厚，有“文化县”之称。有乐亭皮影戏，俗称“乐亭影” 乐亭大鼓，乐亭大秧歌。
乐亭皮影——
历史悠久长远。乐亭皮影为中国皮影戏主要剧种之一，多年来倍受国内外专家学者青睐。乐亭影自金发祥，经元至明已形成较完整的戏曲形式，开始向外流传，到清初已遍及永平府各州县，乾隆年间进入北京，落户于北京东城，形成后来的北京东路影戏。随着乐亭人去东北经商日增，乐亭影也就进入东三省，并很快同化了东北皮影。自清至民国年间乐亭影班星罗棋布，本县内就多达近百个班社，培养和造就出一大批卓有成就的民间艺人，1996年6月乐亭县被国家文化部命名为“中国皮影之乡” 乐亭皮影出自中原皮影， 据史料载，金人攻破北宋首都开封时，掳来的“弄影者”流落到华北，金。天会五年（1127年）把中原皮影戏传入冀东。中原皮影“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”借鉴戏曲的化妆、脸谱和服饰，加以夸张造型，在操纵者（把线的）的灵巧操纵下，与唱者配合默契，影人活灵活现，深受乐亭人喜爱。他们不但观赏，还参与演唱，逐渐把本地的乐亭方言、民歌等溶入影戏之中，后来加进颇具乐亭语调特色的四弦、二胡伴奏，增加了唱腔的音效，从而逐渐形成了乐亭皮影戏。经过数百年的发掘、借鉴、提高，终于成为一枝独具地方特色的艺术奇葩。因源于乐亭而得名。又因金至清朝之前乐亭隶属滦州，故外地又习称“滦州影”建国后又属唐山地区管辖，近年又有“唐山皮影”的叫法，外地人又习于称昌、滦、乐口音为“老呔儿”所以又俗称为“老呔儿影”
椐清朝永平府志记载 ：“影戏者，夜间张幕、置灯，雕刻驴皮为之形，隔纸窗演唱成本故事，亦寓劝善刺恶之意。乐亭人喜为之。”大清乾隆圣谕广训载：“乐亭生员编撰影戏，用笛随之”以法昆曲，迄乾隆末年后，以四弦、二胡加入，尤为可听。
唱腔韵白独特。乐亭话和普通话相近，吐字发声带有曲调，富有音乐质感，悦耳动听。乐亭皮影艺人在长期的演唱实践中，巧妙地把乐亭方言、乐亭民歌、民谣、俚曲、叫卖调、哭丧调等加工、提炼、运用，提高了语言和音乐质量，使乐亭皮影不但乡土韵味极浓，而且更加优美动听。
影卷纷纭繁多。影卷剧作家高述尧一生编剧多部，其连台本就有六部，定唐、二度梅、三贤传、珠宝钗、青云剑、出师表能唱几个月。影卷之多，不胜枚举，昭示着皮影的繁荣与昌盛。
影星芸芸荟萃 。有髯功大师王华，念白清楚，语言铿锵，刻划人物维妙维肖；“箭杆王”张老璧，雕刻及操纵艺人。他雕刻刀工深厚，操纵技艺娴熟；王髯行老生张绳武，其“咳嗽腔”沙哑中带甜美，委婉有跌宕，尾音一“呵”余音缭绕；生行巨匠韩增，吐字清晰圆润，腔调灵活变化，板头扎实巧妙，声情并茂； 影雕大师聂春潮，雕刻突出皮影特点：老生粗犷长须，性格艳烈；小生小旦，高眉细目，凝重雅致，桃嘴尖颏，秀丽英俊；花生花小，笑眉笑目，风趣诙谐； 小（旦）行全才李紫兰，唱腔委婉细腻，人物刻划惟妙惟肖，且编剧、创腔、操纵、鼓板，样样精通。 花调鼻祖苗幼芝，嗓音甜润，韵味委婉。“黑头一绝”曹辅全“老座子”唱功名震影坛，他声腔浑厚质朴，有先声夺人、一声叫板惊四座之势。 影戏泰斗齐怀，韵味浓郁，板式玲珑，吐字清晰； 小（旦）行高手张茂兰，嗓音好、功底厚，高音区明快嘹亮，低音区低回婉转；髯（老生）行大师李秀，汇诸家之长，首创影戏“簧腔”成一代宗师；花旦名秀苏旭，以刻划情意缠绵，风流潇洒的花旦见长；“ 一枝独秀”康雅亭，小（旦）行，嗓音娇、媚、甜、水、脆，韵味清新；念、白、数、唱都润泽脆快；“ 扬调”创始人周文友，小（旦）行，对旦角平调唱腔改革创新，优美、潇洒、高亢、明亮； 声情并茂的孙品卿，他对待艺术严谨，唱腔委婉优美，念白耐人寻味，板式巧妙玲珑，人物刻划细致入微。
影人鲜活靓丽。雕刻精巧别致，造形生动活泼，刀纹疏密有致，纹络虚实相间，色彩鲜艳得体，结构严谨致密，对比错落有致，故倍受世人喜爱与收藏。
影词格式多样。乐亭影词不仅有一般戏剧的七字句、十字句、五字句，还有风格独特的三赶七、三字经、硬辙、大金边儿、小金边儿、赞语、十六字句等。
唱腔风格独特，有平唱、花腔、凄凉调、悲调、游阴调、还阳调以及因特殊句式而得名的“三赶七”等各种腔调。其特点是：音域宽阔，旋律流畅。甩腔委婉华丽，清新别致；数唱如泣如诉，沁人肺腑；旋法独具匠心，引人入胜；组合机动灵活，变化多样。
设施与时俱进。今日的乐亭皮影演唱，加上了现代化设施，声、光、电、影人浑然一体，更加星光灿烂，光彩夺目，逐渐受到年轻人的青睐。
乐亭大鼓——
又名“乐亭调”也叫“铁板大鼓”说唱相兼，讲究唱整本书，前清时瞽目人伺候府门，都是说唱这种书，因发源于河北省乐亭县而得名。乐亭大鼓是河北省广大群众喜闻乐见的曲种之一，流行范围甚广，除冀东各县普遍流行以外，在华北地区和东北各省也有一定影响。
板式富于变化。其主要板式有慢板、四平板、二六板、流水板。伴奏音乐主导乐器为大三弦，辅以皮鼓、铁板击节。大板、二性板、三性板、散板等。从光绪末年的陈活埋、齐真、商小安，到解放后的靳文然、韩香圃、戚文峰等，不断发展、创新，使曲板逐渐增至30多个。
曲牌情趣盎然。常见的曲牌有：四大口、南城腔、四平调、流水板等到10余个，即“九腔十八调”这些曲牌，或委婉清秀、或优美动听，或庄重严肃、或高亢激昂，或刚柔相济，或雅俗共赏。
形式说唱并重。刻划正面人物则端庄贤淑，俨然可敬；揭露反面人物则诡谲显现，人人皆憎；写意抒情则让人暗香馥馥，瑞气千条，如身临其境；颂扬英雄人物则使之光明磊落，英姿可描，令肃然起敬。
中、长、短段儿多样。主要传统连台剧目有响马传、青云剑、隋唐演义、三贤传、五锋会、二度梅、杨家将、珠宝钗、飞龙传、西游记、六月雪、薄命图、镇冤塔、回龙阁、破洪州、五虎平西、封神榜、白狐裘、飞虎梦等。单出戏有王二姐思夫、马前泼水、凤仪亭、邵玉兰救夫、刺乔、乾坤带、汴凉图、武家坡、偷看家书、渔家乐、绿珠坠楼、金玉缘、洞庭湖、全家福、兰亭造律、双锁山、张彦观画、芦花记，大登殿、彩楼配、等等。
书目不断更新。比如 双锁山、平原枪声、节振国法论功真害人等。
历史渊源流长。乐亭大鼓，又称乐亭调，它的雏形是清朝的“子弟书”子弟书分西东“东韵子弟书”是韩小窗所编，每篇八十句，十句一落共八落，宗旨以忠义刚烈为主；“西韵子弟书”不是小窗编的，每篇大半一百句，共分十落，宗旨以情意缠绵为主。如骂城、白帝城、千金全德、哭城宁武关、长坂坡，都是韩小窗编的东韵子弟书的。子弟书的特点是“词细”、“腔长”、“声低”乐亭大鼓根据本地语言、音调、文化传统借鉴、创造，并经过历代大鼓艺人在演唱实践中不断发展完善，到明代中期已形成完整的唱腔体系。清乾隆六年（1741）正式定为乐亭大鼓书，恭亲王在观看演出后又赐名乐亭大鼓，此名称一直延续至今。
演员高手辈出。乐亭大鼓书自清代进入鼎盛时期，在曲艺界占有重要地位，在北方广大农村有深远影响。自清代以来，其名家有温荣、赵永焕、吕占山、陈俊山、郑云来、王佩臣等。
故事内容繁多。乐亭大鼓书在内容上主要有征战御敌、历史故事、侠义公案、神话传说、寓言杂事五大类。
发展后继有人。乐亭县大鼓曲艺队是河北最大的乐亭大鼓组织，目前有演员50多人，主要的保留书目有西厢记、杨家将、呼家将、小八义、凤仪亭、平原枪声、桐柏英雄、韩英见娘等。
乐亭大秧歌——
乐亭大秧歌久扭不衰。兴盛于清代，流行于近代。每到农历正月农闲，或重大节日，在乐亭都有扭大秧歌的习俗，从清朝至今，从未间断过。
乐亭大秧歌，伴奏有喇叭、牛皮鼓、铜锣、家伙、嚓；扭秧歌的有大人、孩子、男人、女人，真是锣鼓一响，浑身痒痒；喇叭一吹，浑身不累，反映了参加大秧歌表演者受吸引的心态。
一个大秧歌队一般有两名潇洒英俊的秧歌头。秧歌头穿着古代漂亮的服饰，手拿一把纸扇；扭秧歌的穿着各式各样的古戏装，悦耳的锣鼓唢呐响起后，开始翩翩起舞。秧歌头既是领头者，又是表演者，带领全体表演者沿逆时针方向起舞。
扭秧歌的有的男扮女妆，有的女扮男妆，有的扮成猪八戒，有的扮成美猴王，有的踩高跷，还有的跑旱船
秧歌的节奏有慢拍，有快拍。到慢拍，假扮的夫妻或情郎，有的暗送秋波，有的打情骂俏，有的做求爱状，有的做羞答答状，真可谓惟妙惟肖；到快拍，整个队伍动作节奏随之加快，秧歌头率领队伍跑套路，扇子举过头顶，转起“马蜂窝”让人目不暇接。队形之严整，场面之壮观，气势之宏伟，引起场外观众阵阵喝彩声。
秧歌的扭法多姿多彩。女的，扭腰小步稳，娇滴滴“犹抱琵琶半遮面”；男的，踩点大步快，如出水蛟龙鲤鱼挺。女的，柔情似水，男的，逗哏幽默；公子风流倜傥，小姐脉脉含情；老蒯俏皮活泼，丑妞滑稽洒脱；媒婆牵线搭桥，老蒯棒打鸳鸯，好一幅滑稽幽默的嬉戏图。
乐亭大秧歌是自娱自乐的场所。农闲了，请来几个吹鼓手，大人小孩化化妆，在宽敞的地方撂个场，闻乐齐舞，跑上个把钟头，赶走了烦恼，忘记了忧愁，那真是其乐无穷也。。
乐亭大秧歌是张扬个性的天地。上场的人自己喜欢扮什么角色，就扮什么角色，服饰自备。只要你想上场，谁都有机会。扮“妞”的，有老有少；扮“丑”的有女有男。在场子上没有亲疏，也不分男女，更不分辈份，只要想扭，即可上场。扮个“傻柱子”冒冒傻气，扮个猪八戒背背小媳妇；小孩子可邯郸学步，老爷爷可拄拐棍，只要踩着点，想怎么扭就怎么扭，那情景可真壮观也。
乐亭大秧歌是展示才能的天地。在场子上没有人拘束，没有人扭捏，扇子、身段、眼神、都能淋漓尽致地演义、夸张。老艺人可大显神通，年轻人可尽显风流，灵感可尽情展示，技巧可随即发挥。因此出现了一大批名角：郑来男扮女妆，演妞绘形绘色，身段柔软委婉，眼神楚楚动人；陈锦章双扇表演，达到炉火纯青，堪称一绝；魏名启单扇表演，可谓别有洞天，技高一筹；常富君扮演公子，潇洒倜傥，蹲着身子逗哏，功力超群；常维学表演丑角，吐着舌头逗乐，技压群芳；李国堂“七品知县”幽默风趣；康汝国扮妞，诙谐绝伦；丰彩臣演妞，形神惧佳，好一幅群星荟萃嬉戏图。
大秧歌也有角色。角色分公子、妞、丑。公子要会调、会逗。所谓“调”就是用眉飞色舞调戏“妞”所谓“逗”就是通过肢体语言吸引“妞”让“妞”心动，让“妞”暗送秋波，让“妞”含情脉脉，让“妞”心花怒放，进而珠联壁合，演义才子配佳人的情境。“妞”要会撒娇，会“勾引”会“扭捏”含而不露。当公子“山穷水尽疑无路”“妞”来个“柳暗花明又一村”“丑”丑的可爱，是因肢体语言诙谐、幽默、夸张，既让人捧腹大笑，又要人忍俊不拘。
大秧歌也有主题。大秧歌的主题就是爱情。傻柱子接媳妇，家喻户晓；白蛇传言情人人皆知；猪八戒背媳妇百看不厌；和尚斗翠柳常扭常新。一个个爱情故事，令人回味，一场场大秧歌，让人神往。难怪老年人百扭不厌，难怪年轻人百看不烦；难怪有的男女假戏真做，扭成了真夫妻，难怪扭秧歌的都那么大的乐趣。甜蜜的爱情是大秧歌永久的魅力。
乐亭人自古有“雅重读书”之风，并以明礼诚信、人才辈出声名远播。昔时，百姓衣食稍足，必令子弟读书受教，私塾、村学星罗棋布；如今，科教兴县深入人心，尊师重教家喻户晓，中小学教育和成人教育质量居国家、省先进行列。
乐亭县人杰地灵。李大钊，字守常，生于清光绪十五年十月初六（1889年10月29日）乐亭县大黑坨村。他两岁丧父，三岁丧母，由祖父李如珍教养成人，七岁进乡塾读书，十一岁因无人照管家务，祖父为他娶赵纫兰为妻。
李大钊是中国共产主义运动的先驱者，中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，思想家。李大钊曾任北大图书馆主任，经济学教授“五四”运动的领导人之一，在北京创建了共产党小组。是中国共产党第二、三、四界中央委员会委员，并担任北方区委书记。1927年4月28日，在北京被奉系军阀张作林杀害，时年38岁，其精神光耀神州。
另外，至2004年乐亭县就有9位科学院院士，他们是孟昭英、吴德馨、李季伦、孙燕、石志仁、刘瑞玉、马兴垣、葛墨林、葛宝丰。
乐亭的旅游资源十分丰富。地处渤海湾的乐亭海边岸陡水深，适宜建港。孙中山先生早在建国方略中就提出在此建北方大港，宣告“顾吾人之理想，将欲于有限时期中发达此港，使之与纽约等大”今已建成国家一类口岸——京唐港。
京唐港 位于乐亭县王滩镇。西距天津港70海里，东距秦皇岛64海里，距上海港66海里，香港1360海里。该港地理位置优越，有适宜建港海岸线6公里，水深岸陡，自然条件得天独厚，不淤不冻。
该港1998年8月10日动工兴建，1991年8月28日首次试航成功，1992年7月28日实现国际通航。10年来，累计投资55亿元，其中引进国内外资金48亿元，现已建成1号、2号两大港池，形成散杂、件杂、集装箱、煤炭专用、水泥专用、液化石油气专用1。5——5万吨泊位16个，年吞吐量达1800万吨，航线达90余个港口，与34个国家和地区建立了业务联系。
该港与基础设施建设同步。先后建成26公里长的主次干道，4。2万吨日供水厂，110千伏安变电站，4个居民小区，供热面积达30万平米，幼儿园、医院、学校，邮电、银行、商贸设施齐全。
该港累计引进项目345个，已有94个项目竣工... -->>
乐亭北靠燕山，南临渤海。
乐亭历史悠久。据旧志记载“乐亭古属孤竹国，秦属辽西郡唐属马城县，元代大定年间置县至今”元改乐亭为溟洲，后又复称乐亭县。据黄坨村出土的旧石器时代文物考证，早在六千多年前，就已有人迹。李世民征伐，康熙帝巡边，文人墨客游历，在民间留下许多美好的故事和传说。潮音寺记述着沧桑巨变，古炮台诉说着战火硝烟，搬倒井留下美妙掌故，传瓦寺传承着雄浑古朴，大钊故居辉映着历史折光
乐亭县城始在救阵（旧镇），后迁长河东侧，城围不足千丈。城墙因战乱、洪患于民国年间被毁。1976年唐山大地震后，恢复重建窄街陋房。二十世纪末，以新城区为主体的现代化滨海城市迅速崛起，2002年兴建的青春广场，即为新城的中心。新城大街宽阔气派，纵横交错，大钊路横贯南北，金融街纵横东西，富强街初具规模，宝丰街商铺兴旺。
城内绿树成荫，遮天蔽日，绿草如毯，鲜花似锦。
夜幕降临，星光闪烁，万家灯火，霓红变换，泻金吐银，宛如银河落九天。
东城闻擂鼓，西城听鼓书，南城看秧歌，北城赏歌舞。惬意极了。
乐亭县城的人们说话的嗓门也高了，都是挺着腰杆说话，挥着拳头说话，伸着拇指说话新城可大气了，有“李大钊纪念馆”有“青春广场”有“冀东果菜批发市场”还有。人也显得精神了，西装，唐装，连衣裙，旗袍，令人眼花缭乱。
昔日，邑内地荒人稀。明洪武、永乐年间从山西、江南一带迁来大批移民。历代县民披荆斩棘，辟荒野海滩为良田沃壤，终造“燕东天府”之富硕。二十世纪八十年代步入全国产粮先进县行列，被誉为“中国鲜桃之乡”、“河北蔬菜之乡”
邑人以商贾而闻名。清末民初，邑人所办商号遍布东北，外出经商者数万，号称“老呔帮”汀流河刘家“益发合”、“泰发合”诸商号名冠东三省。何新庄武百祥创办“同记”、“大罗新”能经营善管理，在哈尔滨独领风骚。
乐亭文化底蕴深厚，有“文化县”之称。有乐亭皮影戏，俗称“乐亭影” 乐亭大鼓，乐亭大秧歌。
乐亭皮影——
历史悠久长远。乐亭皮影为中国皮影戏主要剧种之一，多年来倍受国内外专家学者青睐。乐亭影自金发祥，经元至明已形成较完整的戏曲形式，开始向外流传，到清初已遍及永平府各州县，乾隆年间进入北京，落户于北京东城，形成后来的北京东路影戏。随着乐亭人去东北经商日增，乐亭影也就进入东三省，并很快同化了东北皮影。自清至民国年间乐亭影班星罗棋布，本县内就多达近百个班社，培养和造就出一大批卓有成就的民间艺人，1996年6月乐亭县被国家文化部命名为“中国皮影之乡” 乐亭皮影出自中原皮影， 据史料载，金人攻破北宋首都开封时，掳来的“弄影者”流落到华北，金。天会五年（1127年）把中原皮影戏传入冀东。中原皮影“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”借鉴戏曲的化妆、脸谱和服饰，加以夸张造型，在操纵者（把线的）的灵巧操纵下，与唱者配合默契，影人活灵活现，深受乐亭人喜爱。他们不但观赏，还参与演唱，逐渐把本地的乐亭方言、民歌等溶入影戏之中，后来加进颇具乐亭语调特色的四弦、二胡伴奏，增加了唱腔的音效，从而逐渐形成了乐亭皮影戏。经过数百年的发掘、借鉴、提高，终于成为一枝独具地方特色的艺术奇葩。因源于乐亭而得名。又因金至清朝之前乐亭隶属滦州，故外地又习称“滦州影”建国后又属唐山地区管辖，近年又有“唐山皮影”的叫法，外地人又习于称昌、滦、乐口音为“老呔儿”所以又俗称为“老呔儿影”
椐清朝永平府志记载 ：“影戏者，夜间张幕、置灯，雕刻驴皮为之形，隔纸窗演唱成本故事，亦寓劝善刺恶之意。乐亭人喜为之。”大清乾隆圣谕广训载：“乐亭生员编撰影戏，用笛随之”以法昆曲，迄乾隆末年后，以四弦、二胡加入，尤为可听。
唱腔韵白独特。乐亭话和普通话相近，吐字发声带有曲调，富有音乐质感，悦耳动听。乐亭皮影艺人在长期的演唱实践中，巧妙地把乐亭方言、乐亭民歌、民谣、俚曲、叫卖调、哭丧调等加工、提炼、运用，提高了语言和音乐质量，使乐亭皮影不但乡土韵味极浓，而且更加优美动听。
影卷纷纭繁多。影卷剧作家高述尧一生编剧多部，其连台本就有六部，定唐、二度梅、三贤传、珠宝钗、青云剑、出师表能唱几个月。影卷之多，不胜枚举，昭示着皮影的繁荣与昌盛。
影星芸芸荟萃 。有髯功大师王华，念白清楚，语言铿锵，刻划人物维妙维肖；“箭杆王”张老璧，雕刻及操纵艺人。他雕刻刀工深厚，操纵技艺娴熟；王髯行老生张绳武，其“咳嗽腔”沙哑中带甜美，委婉有跌宕，尾音一“呵”余音缭绕；生行巨匠韩增，吐字清晰圆润，腔调灵活变化，板头扎实巧妙，声情并茂； 影雕大师聂春潮，雕刻突出皮影特点：老生粗犷长须，性格艳烈；小生小旦，高眉细目，凝重雅致，桃嘴尖颏，秀丽英俊；花生花小，笑眉笑目，风趣诙谐； 小（旦）行全才李紫兰，唱腔委婉细腻，人物刻划惟妙惟肖，且编剧、创腔、操纵、鼓板，样样精通。 花调鼻祖苗幼芝，嗓音甜润，韵味委婉。“黑头一绝”曹辅全“老座子”唱功名震影坛，他声腔浑厚质朴，有先声夺人、一声叫板惊四座之势。 影戏泰斗齐怀，韵味浓郁，板式玲珑，吐字清晰； 小（旦）行高手张茂兰，嗓音好、功底厚，高音区明快嘹亮，低音区低回婉转；髯（老生）行大师李秀，汇诸家之长，首创影戏“簧腔”成一代宗师；花旦名秀苏旭，以刻划情意缠绵，风流潇洒的花旦见长；“ 一枝独秀”康雅亭，小（旦）行，嗓音娇、媚、甜、水、脆，韵味清新；念、白、数、唱都润泽脆快；“ 扬调”创始人周文友，小（旦）行，对旦角平调唱腔改革创新，优美、潇洒、高亢、明亮； 声情并茂的孙品卿，他对待艺术严谨，唱腔委婉优美，念白耐人寻味，板式巧妙玲珑，人物刻划细致入微。
影人鲜活靓丽。雕刻精巧别致，造形生动活泼，刀纹疏密有致，纹络虚实相间，色彩鲜艳得体，结构严谨致密，对比错落有致，故倍受世人喜爱与收藏。
影词格式多样。乐亭影词不仅有一般戏剧的七字句、十字句、五字句，还有风格独特的三赶七、三字经、硬辙、大金边儿、小金边儿、赞语、十六字句等。
唱腔风格独特，有平唱、花腔、凄凉调、悲调、游阴调、还阳调以及因特殊句式而得名的“三赶七”等各种腔调。其特点是：音域宽阔，旋律流畅。甩腔委婉华丽，清新别致；数唱如泣如诉，沁人肺腑；旋法独具匠心，引人入胜；组合机动灵活，变化多样。
设施与时俱进。今日的乐亭皮影演唱，加上了现代化设施，声、光、电、影人浑然一体，更加星光灿烂，光彩夺目，逐渐受到年轻人的青睐。
乐亭大鼓——
又名“乐亭调”也叫“铁板大鼓”说唱相兼，讲究唱整本书，前清时瞽目人伺候府门，都是说唱这种书，因发源于河北省乐亭县而得名。乐亭大鼓是河北省广大群众喜闻乐见的曲种之一，流行范围甚广，除冀东各县普遍流行以外，在华北地区和东北各省也有一定影响。
板式富于变化。其主要板式有慢板、四平板、二六板、流水板。伴奏音乐主导乐器为大三弦，辅以皮鼓、铁板击节。大板、二性板、三性板、散板等。从光绪末年的陈活埋、齐真、商小安，到解放后的靳文然、韩香圃、戚文峰等，不断发展、创新，使曲板逐渐增至30多个。
曲牌情趣盎然。常见的曲牌有：四大口、南城腔、四平调、流水板等到10余个，即“九腔十八调”这些曲牌，或委婉清秀、或优美动听，或庄重严肃、或高亢激昂，或刚柔相济，或雅俗共赏。
形式说唱并重。刻划正面人物则端庄贤淑，俨然可敬；揭露反面人物则诡谲显现，人人皆憎；写意抒情则让人暗香馥馥，瑞气千条，如身临其境；颂扬英雄人物则使之光明磊落，英姿可描，令肃然起敬。
中、长、短段儿多样。主要传统连台剧目有响马传、青云剑、隋唐演义、三贤传、五锋会、二度梅、杨家将、珠宝钗、飞龙传、西游记、六月雪、薄命图、镇冤塔、回龙阁、破洪州、五虎平西、封神榜、白狐裘、飞虎梦等。单出戏有王二姐思夫、马前泼水、凤仪亭、邵玉兰救夫、刺乔、乾坤带、汴凉图、武家坡、偷看家书、渔家乐、绿珠坠楼、金玉缘、洞庭湖、全家福、兰亭造律、双锁山、张彦观画、芦花记，大登殿、彩楼配、等等。
书目不断更新。比如 双锁山、平原枪声、节振国法论功真害人等。
历史渊源流长。乐亭大鼓，又称乐亭调，它的雏形是清朝的“子弟书”子弟书分西东“东韵子弟书”是韩小窗所编，每篇八十句，十句一落共八落，宗旨以忠义刚烈为主；“西韵子弟书”不是小窗编的，每篇大半一百句，共分十落，宗旨以情意缠绵为主。如骂城、白帝城、千金全德、哭城宁武关、长坂坡，都是韩小窗编的东韵子弟书的。子弟书的特点是“词细”、“腔长”、“声低”乐亭大鼓根据本地语言、音调、文化传统借鉴、创造，并经过历代大鼓艺人在演唱实践中不断发展完善，到明代中期已形成完整的唱腔体系。清乾隆六年（1741）正式定为乐亭大鼓书，恭亲王在观看演出后又赐名乐亭大鼓，此名称一直延续至今。
演员高手辈出。乐亭大鼓书自清代进入鼎盛时期，在曲艺界占有重要地位，在北方广大农村有深远影响。自清代以来，其名家有温荣、赵永焕、吕占山、陈俊山、郑云来、王佩臣等。
故事内容繁多。乐亭大鼓书在内容上主要有征战御敌、历史故事、侠义公案、神话传说、寓言杂事五大类。
发展后继有人。乐亭县大鼓曲艺队是河北最大的乐亭大鼓组织，目前有演员50多人，主要的保留书目有西厢记、杨家将、呼家将、小八义、凤仪亭、平原枪声、桐柏英雄、韩英见娘等。
乐亭大秧歌——
乐亭大秧歌久扭不衰。兴盛于清代，流行于近代。每到农历正月农闲，或重大节日，在乐亭都有扭大秧歌的习俗，从清朝至今，从未间断过。
乐亭大秧歌，伴奏有喇叭、牛皮鼓、铜锣、家伙、嚓；扭秧歌的有大人、孩子、男人、女人，真是锣鼓一响，浑身痒痒；喇叭一吹，浑身不累，反映了参加大秧歌表演者受吸引的心态。
一个大秧歌队一般有两名潇洒英俊的秧歌头。秧歌头穿着古代漂亮的服饰，手拿一把纸扇；扭秧歌的穿着各式各样的古戏装，悦耳的锣鼓唢呐响起后，开始翩翩起舞。秧歌头既是领头者，又是表演者，带领全体表演者沿逆时针方向起舞。
扭秧歌的有的男扮女妆，有的女扮男妆，有的扮成猪八戒，有的扮成美猴王，有的踩高跷，还有的跑旱船
秧歌的节奏有慢拍，有快拍。到慢拍，假扮的夫妻或情郎，有的暗送秋波，有的打情骂俏，有的做求爱状，有的做羞答答状，真可谓惟妙惟肖；到快拍，整个队伍动作节奏随之加快，秧歌头率领队伍跑套路，扇子举过头顶，转起“马蜂窝”让人目不暇接。队形之严整，场面之壮观，气势之宏伟，引起场外观众阵阵喝彩声。
秧歌的扭法多姿多彩。女的，扭腰小步稳，娇滴滴“犹抱琵琶半遮面”；男的，踩点大步快，如出水蛟龙鲤鱼挺。女的，柔情似水，男的，逗哏幽默；公子风流倜傥，小姐脉脉含情；老蒯俏皮活泼，丑妞滑稽洒脱；媒婆牵线搭桥，老蒯棒打鸳鸯，好一幅滑稽幽默的嬉戏图。
乐亭大秧歌是自娱自乐的场所。农闲了，请来几个吹鼓手，大人小孩化化妆，在宽敞的地方撂个场，闻乐齐舞，跑上个把钟头，赶走了烦恼，忘记了忧愁，那真是其乐无穷也。。
乐亭大秧歌是张扬个性的天地。上场的人自己喜欢扮什么角色，就扮什么角色，服饰自备。只要你想上场，谁都有机会。扮“妞”的，有老有少；扮“丑”的有女有男。在场子上没有亲疏，也不分男女，更不分辈份，只要想扭，即可上场。扮个“傻柱子”冒冒傻气，扮个猪八戒背背小媳妇；小孩子可邯郸学步，老爷爷可拄拐棍，只要踩着点，想怎么扭就怎么扭，那情景可真壮观也。
乐亭大秧歌是展示才能的天地。在场子上没有人拘束，没有人扭捏，扇子、身段、眼神、都能淋漓尽致地演义、夸张。老艺人可大显神通，年轻人可尽显风流，灵感可尽情展示，技巧可随即发挥。因此出现了一大批名角：郑来男扮女妆，演妞绘形绘色，身段柔软委婉，眼神楚楚动人；陈锦章双扇表演，达到炉火纯青，堪称一绝；魏名启单扇表演，可谓别有洞天，技高一筹；常富君扮演公子，潇洒倜傥，蹲着身子逗哏，功力超群；常维学表演丑角，吐着舌头逗乐，技压群芳；李国堂“七品知县”幽默风趣；康汝国扮妞，诙谐绝伦；丰彩臣演妞，形神惧佳，好一幅群星荟萃嬉戏图。
大秧歌也有角色。角色分公子、妞、丑。公子要会调、会逗。所谓“调”就是用眉飞色舞调戏“妞”所谓“逗”就是通过肢体语言吸引“妞”让“妞”心动，让“妞”暗送秋波，让“妞”含情脉脉，让“妞”心花怒放，进而珠联壁合，演义才子配佳人的情境。“妞”要会撒娇，会“勾引”会“扭捏”含而不露。当公子“山穷水尽疑无路”“妞”来个“柳暗花明又一村”“丑”丑的可爱，是因肢体语言诙谐、幽默、夸张，既让人捧腹大笑，又要人忍俊不拘。
大秧歌也有主题。大秧歌的主题就是爱情。傻柱子接媳妇，家喻户晓；白蛇传言情人人皆知；猪八戒背媳妇百看不厌；和尚斗翠柳常扭常新。一个个爱情故事，令人回味，一场场大秧歌，让人神往。难怪老年人百扭不厌，难怪年轻人百看不烦；难怪有的男女假戏真做，扭成了真夫妻，难怪扭秧歌的都那么大的乐趣。甜蜜的爱情是大秧歌永久的魅力。
乐亭人自古有“雅重读书”之风，并以明礼诚信、人才辈出声名远播。昔时，百姓衣食稍足，必令子弟读书受教，私塾、村学星罗棋布；如今，科教兴县深入人心，尊师重教家喻户晓，中小学教育和成人教育质量居国家、省先进行列。
乐亭县人杰地灵。李大钊，字守常，生于清光绪十五年十月初六（1889年10月29日）乐亭县大黑坨村。他两岁丧父，三岁丧母，由祖父李如珍教养成人，七岁进乡塾读书，十一岁因无人照管家务，祖父为他娶赵纫兰为妻。
李大钊是中国共产主义运动的先驱者，中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，思想家。李大钊曾任北大图书馆主任，经济学教授“五四”运动的领导人之一，在北京创建了共产党小组。是中国共产党第二、三、四界中央委员会委员，并担任北方区委书记。1927年4月28日，在北京被奉系军阀张作林杀害，时年38岁，其精神光耀神州。
另外，至2004年乐亭县就有9位科学院院士，他们是孟昭英、吴德馨、李季伦、孙燕、石志仁、刘瑞玉、马兴垣、葛墨林、葛宝丰。
乐亭的旅游资源十分丰富。地处渤海湾的乐亭海边岸陡水深，适宜建港。孙中山先生早在建国方略中就提出在此建北方大港，宣告“顾吾人之理想，将欲于有限时期中发达此港，使之与纽约等大”今已建成国家一类口岸——京唐港。
京唐港 位于乐亭县王滩镇。西距天津港70海里，东距秦皇岛64海里，距上海港66海里，香港1360海里。该港地理位置优越，有适宜建港海岸线6公里，水深岸陡，自然条件得天独厚，不淤不冻。
该港1998年8月10日动工兴建，1991年8月28日首次试航成功，1992年7月28日实现国际通航。10年来，累计投资55亿元，其中引进国内外资金48亿元，现已建成1号、2号两大港池，形成散杂、件杂、集装箱、煤炭专用、水泥专用、液化石油气专用1。5——5万吨泊位16个，年吞吐量达1800万吨，航线达90余个港口，与34个国家和地区建立了业务联系。
该港与基础设施建设同步。先后建成26公里长的主次干道，4。2万吨日供水厂，110千伏安变电站，4个居民小区，供热面积达30万平米，幼儿园、医院、学校，邮电、银行、商贸设施齐全。
该港累计引进项目345个，已有94个项目竣工... -->>
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