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内容提要：围城是钱钟书先生唯一的一部长篇小说。先后被译为英、日、德、俄等20多种文字，堪称文学宝库的精华。围城将中国三四十年代各层面的知识分子的人生百态、世间酸楚，描绘得淋漓尽致，被称为“现代儒林外史”在语言艺术上，围城是细腻而婉转的。钱钟书先生的睿智、洒脱、冷峭、诙谐、犀利、快捷种种神韵尽注文中，而这些神韵，往往只有在直接读作品时才能感受，而且，越是对作品深入地鉴赏，才越能更深入地感受到它的无限的文学魅力。围城集中展示了钱钟书语言描写的高超技巧，同时也表现了他对普通人物的细致把握。作品中在知识性的话语中间一再传出高超的讽刺幽默手法，大量的奇妙譬喻，以及丰富的知识容量，虽然有时也不免显得过于犀利与尖利，有时则也有炫耀学识和缺乏厚道的嫌疑，但无论如何，它终究是才气绝佳的风范之作。本文认为，围城在语言艺术上有如下几个方面的特征：讽刺机智幽默，比喻巧妙绝伦，象征意味深长，心理洞若微烛，景物和谐美丽。
关键词：语言艺术讽刺比喻象征心理
围城是钱钟书的小说代表作，也是他创作的唯一一部长篇小说。人们对围城有许多关注和评价。有人称围城为学者小说；有人说围城是禀承西方16世纪以来流行的流浪汉小说，是“浪荡汉”的喜剧旅程录；有人说围城颇似目前流行的智性小说；还有人说围城是一部新儒林外史（1）；司马长风先生说它“地地道道是一部爱情小说”在众多的评论中，褒贬不一。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”读者的阅读角度、兴致爱好、学识修养等等不同便出现了“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”的小说阅读的热闹场面，这些同时也毫无疑问地说明了围城是经得起阅读的，并有它的独特性和丰富性。然而人们对围城的解读很多是从作者经历和学识的角度去解读，阅读文学作品虽要“知人论世”但是阅读时只有作者而没有作品显然是不行的；对其主旨的理解也多是津津乐道于小说中关于婚姻的比喻“围城外的人想进来，围城里的人想出去”；而对其艺术特色的评价则多在他学者式的幽默讽刺上，多在钱钟书式的比喻上。人的视野当被一些东西所遮蔽时，便看不到另外一些东西。本文就一个小小的角度——语言艺术，来窥视围城艺术特色之一斑。在语言艺术上，围城是细腻而婉转的。作品中高超的讽刺幽默手法，大量的奇妙譬喻，以及丰富的知识容量，构成了小说独特的风格。
本文认为，围城在语言艺术上有如下几个方面的特征：
一、机智幽默的讽刺
在中国文学史上就讽刺而言，鲁迅是辛辣幽默，老舍是深切温婉，沙汀是沉毅浑厚，而钱钟书的讽刺艺术有独到之处：有时锋芒毕露，脱颖而出；有时运用譬喻，奇趣横生；既有中国儒林外史式的冷嘲，又有马克吐温式的热讽，形成既尖锐泼辣又诙谐幽默的讽刺特色。在小说那对社会不容情面的蹊落、挖苦的背后，又蕴涵着作者那样多的对人生的热望，通过方鸿渐的命运，剖析当时灰暗社会的丑陋，更重要的是想唤醒在“围城中徘徊、挣扎的人们，冲破围城，去走自己的新路”因此，钱钟书独特讽刺艺术，在中国现代文学史占有一席重要的位置。这种讽刺艺术主要体现在以下几个方面：
其一，以方鸿渐的活动为线索讽刺了社会生活的方方面面。围城并没有贯穿始终的主要情节，而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。通过方鸿渐不断地从被围困的“城堡”里逃出来或冲进去，展现他留学回国后所遭遇的人和事。作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。方鸿渐不通事务、无能懦弱；苏文纨冷若冰霜孤芳自赏、不顾廉耻、惟利是图；高松年撒谎老练、作假超真，对属下的妻子不怀好意，以生物学原理治校；李梅亭表面道貌岸然，实际男盗女娼、贩卖药材、勾搭妓女。形形色色的人物在围城中应有尽有，确实达到了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”（2）的目的。在人物的展示过程中，作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界和工商界的种种丑陋，还描写了寓公们的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表现了旅途的艰难，抗战中的混乱；小说又揭露了所谓“自由区”国立大学内的种种黑幕，学校条件差，教学质量低，学生意识落后，教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园，写出了“为人师表”们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂“学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关”“馆里通共不上一千本书，老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半，都是因战事而停办的学校的遗产”所有这些反映的社会生活是相当广阔的。钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象，他的讽刺早已远远超出那个社会，超越了那个时代。
其二，讽刺意味通过情节发展和精雕的细节自然流露。围城通过人物可笑嘴脸惟妙惟肖的勾画形象地暴露出人物卑下的灵魂，使作品收到良好的喜剧效果。如书中对主人公方鸿渐流洋归来后的一段描写就十分精彩：方鸿渐留洋归来“衣锦还乡”颇为惊动了家乡那个小城，先是报上登出新闻，继则应邀回母校作关于“西洋文化在中国历史上之影响及其学术报告”方鸿渐是这样说的：“海通几百年，只有两件东西在整个中国社会里长存不灭，一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”“鸦片引发了许多文学作品，古代诗人向酒里找灵感，近代欧美诗人都从鸦片里得灵感。梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾，但据说也能刺激天才”方博士不学无术、满口荒唐的形象跃然纸上，使人感到滑稽可笑，也尖刻而犀利地讽刺了帝国主义宣扬的所谓的“西洋文明”无非是些鸦片、梅毒之类罢了。从整篇看，文章并未对方鸿渐有很多评价，通过情节发展，自然把矛头指向了方鸿渐这一类人的性格弱点，指向那种文化环境和社会政治环境。钱钟书还善于抓住讽刺意味的细节，楮慎明自称一生最恨女人眼睛近视不配眼镜是因为怕看清女人的脸，同时声称自己人性里只有天性没有兽性，但一和苏文纨交谈，却激动得“夹鼻眼镜泼刺一声直掉在牛奶杯里”这一细节的生动描绘，无疑传神地描绘出楮慎明那副道貌岸然的伪君子形象。这些细节都取得良好的讽刺效果。
其三，讽刺手法灵活多样。围城中比喻、用典、比较、推理等讽刺手法中处处见锋芒，达到近乎完美的讽刺效果。一是大量采用中外文化、文学典故。从中国先秦的诗经兵法到清代的同光体诗，从古希腊的伊索寓言、阿拉伯天方夜谈到美国的轶事、法国的名句。典故的内容除文学之外，还涉及哲学、宗教、兵法、医学、生物等知识。如第八章机关上司驾驭下属的技巧，尽学西洋人赶驴子，在驴子眼前，唇吻之上挂一串胡萝卜，引诱驴子向前拼命，这是来自法国列那孤中的生花妙笔。方鸿渐买假文凭时引柏拉图理想国、孔子孟子之事为自己辩护，认为买文凭哄骗父母也是“孝子贤婿应有承欢养志”这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理，增加了讽刺的力量和批判的力度。二是比喻来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。如写妓女王美玉：“忽然发现顾先生的注意，便对它一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平象侠客的胸襟”“牙根肉”怎么能象“胸襟”呢？但细一想，侠客不是爱打抱不平吗？原来这是比喻牙根肉不平，实在让人意想不到。又如“有鸡鸭的地方粪多，有女人的地方笑多”等等。这种新颖独特的比喻随处可见，让人耳目一新，又带给人深深地思考。三是擅长用讽刺性的比喻进行评点的技巧，生动风趣，使人忍俊不禁，显示出作者渊博的知识和丰富的经验。例如方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，文章评到：“这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹”这一精辟的评点，新颖深刻，含蓄幽默的方式注入了作者强烈的喜怒哀乐的感情，起到画龙点睛的功效。四是采用了重复手法，增强了讽刺的艺术性。围城中的重复手法别有特色，含有几分机智的俏皮劲。留学归来的鲍小姐，袒胸露背，扭捏造作。小说就反复把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿：“因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列”紧接着小说中又借用“真理是赤裸裸的”格言，把鲍小姐轻薄、肉感、放荡不羁的习惯，写得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。五是能把彼此没有关联的事物放在一起进行比较，表面看风马牛不相及，可又合巧的很，能找出别人难以发现的共同点，这样由此及彼达到了很高的讽刺效果。例如写国统区物价上涨“物价象断了线的风筝，又象得道成仙，平地直升”方鸿渐一行在泥泞中艰难的行走，把众人刮的鞋泥比作“贪官的地皮”“物价”和“风筝”“鞋泥”和“地皮”这些不相关的比较对当时那样一个恶浊的社会以曲折的方式表达了他的憎恶和鄙视，虽并未直接抨击时局，但其讽意已溢于言表。
其四，语言诙谐幽默、尖锐泼辣。幽默可以说在围城贯穿始终，无论是叙述还是评论，都在真实的基础上不作空泛的指责，在讽刺可笑的人和事中让人悟出深刻的道理。如对学国文要出洋深造的分析，作者指出“（其它学科）都是从外国灌输进来的，早已洋气可掬，只有国文是土货国产，还需要外国招牌，方可维持地位”这里的“洋气可掬”和“外国招牌”语言尖锐泼辣，对于新学科的内涵，对于一些留学观念，再没有比这样的讽刺更彻底的了。方鸿渐从爱尔兰人手中买到廉价的假文凭后，回信反劝这个骗子改邪归正，爱尔兰人“气得咒骂个不停，喝了酒，红着眼要找中国人打架”书中戏言这是“中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”这里用喜剧性的语言发出悲剧性的感叹，讽刺中国自鸦片战争以来的贫穷落后导致外交的失败。在讽刺之外，我们更可看到作者的深心和忧虑。
二、妙比天成的比喻
围城极具魅力的语言艺术突出表现为比喻的运用。作者将学者语言与文学语言联袂，创造了大量的比喻。比喻艺术贯穿小说全篇，将各人物的性格、心理与行为特征刻画得入木三分。据统计围城全书共15万字，使用比喻多达700多条。钱先生借助比喻，极尽讥讽与调侃，表达了作者“忧世伤生”的深沉感情和无比愤慨的情绪。
其一，新颖离奇性。黑格尔在美学中说“作家最大的本领就是想象”“想象是最杰出的艺术本领”想象是比喻的心理基础，想象力的丰富历来被视作是天才的标志之一。钱钟书先生联想丰富巧妙，设喻新奇精辟。钱钟书先生知识渊博，善于突破常规的思维模式：“似是而非，似非而是”（3）“凡喻必以非类”（4）、“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖”（5）、“不即不离”这些都是钱钟书先生比喻理论的纲要。他善于在风马牛不相及的两类事物中寻找别人难以发现的共同点，用奇特的喻体表现本体，出奇制胜，在貌以嘻笑中予以淋漓尽致的描写和嘲讽。围城中，比喻本体与喻体距离之远，其想象力超乎常人。例如：“大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在象红人倒运，又冷又黑。”食物与政治接而相通：红人一旦倒运，就会倍受冷遇，即由红变黑。这种反映世态人情的社会现象本来与半生不熟的红烧肥肉毫不相干，钱钟书先生运用丰富的联想，利用“冷”与“黑”两个词的多义性，抓住内涵的连接点，将喻体的特征与本体的颜色的“黑”温度的“冷”联想起来，给人一种新颖的感受。“真想仗外国文来跟唐小姐亲爱，正像政治犯躲在外国租界的活动。”外语与犯罪遇而相合：写给唐小组的信，方鸿渐借助外国文，这些西方书函的平常称呼在中文里就显得刺眼肉麻。方鸿渐躲在租界里，用西方书函来向唐小姐示爱，好比政治犯在租界内不受中国法律的约束。
其二，博学睿智性。围城当然有非凡的想象力，但支撑起整部小说的还是作者作为学者的那种睿智与广博的学识。钱钟书先生学贯中西，知识渊博。围城中的比喻几乎随处可见，而且大都融入作者的陈述之中，同时还融入科学、文学、哲学、历史、宗教、艺术、民俗、掌故等诸方面的知识，令人目不暇接。作者以非凡的想象力和广博的知识把喻体和本体巧妙地结合起来。例如：“方鸿渐自信对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此的距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。”作者运用数学上平面几何的原理来比喻方鸿渐与苏文纨的情谊，准确生动。“灯光照着孙小姐惊奇的眼睛张得像吉沃吐（giotto）画的‘o’一样。”用意大利名画家精湛绘画技艺画出的“o”来比喻孙小姐惊奇的眼睛，形象具体。“有人叫她‘熟食铺子（ cuteric）’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”作者这段比喻的灵感来源于他对法国日常生活的了解，这里法语词儿 cuterie原来是指香肠，后来成了猪肉牲口的一般称呼。作者将肉类制品和肉类人品的色彩鲜艳、裸露袒裎灵活地运用在一起。一般比喻多以实喻虚，此处作者首先以实（熟食铺子）喻实（鲍小姐），再以虚（真理）喻实（鲍小姐），可谓虚实皆宜。鲍小姐的“赤身露体”用哲学上的“真理”来形容也很具讽刺意味。围城中这类涉及众多方面知识熔古今于一炉，熔中外于一体的比喻随处可见，令人目不暇接。对主动的苏文纨与被动的方鸿渐的被吻，他不用我们说的蜻蜓点水那样抽象，他说：“这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰圣经，至多象那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的的亲近。”这轻轻一吻，作者用了一个民俗方面和两个宗教方面的知识，说明范围很小，力量很轻，迫于无奈，不得不吻，表达“近而远之”的亲近，传达了人物在特定情境中的微妙心态，非常形象。另外，典故的大量使用也是围城比喻知识性的突出体现。由于围城写的主要是一批所谓的高级知识分子，由此小说便构成了一个特殊的世界，从而又决定了小说特定的语言天地。不唯这一干文化人要自觉不自觉地调动他们中西文化的积蓄，塑造了这样一批人的作者，也势必站在一个高层次的文化角度，否则，他就无法写出这些人物的性格，心态和言行来。这样，人物语言和叙述者语言和叙述者语言都必然呈现出一种强烈的“文化”色彩。
其三，幽默诙谐性。围城的文笔风趣幽默，幽默是围城的总体气氛。作者制造幽默的手段极为丰富，比喻是其中一种。方鸿渐他们在汪处厚家聊到女佣人时，汪太太说：“最近一次上来的鸡汤淡得像白开水，我跟汪先生说：‘这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。’”汪太太调侃女佣人做出的鸡汤很有幽默感。她不直接说鸡汤被女佣人吃了，只说上来的鸡汤“淡得像白开水”“只像鸡在里面洗过一次澡”这个比喻很有趣味。这种诙谐轻松的笔调，使语言生动活泼，富有幽默感。方鸿渐出洋留学四年，回国前为满足父亲、“岳父”的虚荣心，花钱买了张假文凭，然而，这张文凭却使得方鸿渐以后的处境令人啼笑皆非。首先，假文凭被苏小姐揭穿，唐小姐指责方鸿渐为骗子，使他欲辩不能。在三闾大学，方鸿渐如实填写自己未得到过学位，却被高松年由教授降为“如夫人”地位的副教授。当方鸿渐碰到以同样方式骗取文凭的韩学愈，不仅是教授，而且还是历史系主任时，才觉得自己撒了谎，又要讲良心，真是大傻瓜。“老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。”“当然新添上一种不快意，可是这种不快意是透明的，见得... -->>
内容提要：围城是钱钟书先生唯一的一部长篇小说。先后被译为英、日、德、俄等20多种文字，堪称文学宝库的精华。围城将中国三四十年代各层面的知识分子的人生百态、世间酸楚，描绘得淋漓尽致，被称为“现代儒林外史”在语言艺术上，围城是细腻而婉转的。钱钟书先生的睿智、洒脱、冷峭、诙谐、犀利、快捷种种神韵尽注文中，而这些神韵，往往只有在直接读作品时才能感受，而且，越是对作品深入地鉴赏，才越能更深入地感受到它的无限的文学魅力。围城集中展示了钱钟书语言描写的高超技巧，同时也表现了他对普通人物的细致把握。作品中在知识性的话语中间一再传出高超的讽刺幽默手法，大量的奇妙譬喻，以及丰富的知识容量，虽然有时也不免显得过于犀利与尖利，有时则也有炫耀学识和缺乏厚道的嫌疑，但无论如何，它终究是才气绝佳的风范之作。本文认为，围城在语言艺术上有如下几个方面的特征：讽刺机智幽默，比喻巧妙绝伦，象征意味深长，心理洞若微烛，景物和谐美丽。
关键词：语言艺术讽刺比喻象征心理
围城是钱钟书的小说代表作，也是他创作的唯一一部长篇小说。人们对围城有许多关注和评价。有人称围城为学者小说；有人说围城是禀承西方16世纪以来流行的流浪汉小说，是“浪荡汉”的喜剧旅程录；有人说围城颇似目前流行的智性小说；还有人说围城是一部新儒林外史（1）；司马长风先生说它“地地道道是一部爱情小说”在众多的评论中，褒贬不一。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”读者的阅读角度、兴致爱好、学识修养等等不同便出现了“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”的小说阅读的热闹场面，这些同时也毫无疑问地说明了围城是经得起阅读的，并有它的独特性和丰富性。然而人们对围城的解读很多是从作者经历和学识的角度去解读，阅读文学作品虽要“知人论世”但是阅读时只有作者而没有作品显然是不行的；对其主旨的理解也多是津津乐道于小说中关于婚姻的比喻“围城外的人想进来，围城里的人想出去”；而对其艺术特色的评价则多在他学者式的幽默讽刺上，多在钱钟书式的比喻上。人的视野当被一些东西所遮蔽时，便看不到另外一些东西。本文就一个小小的角度——语言艺术，来窥视围城艺术特色之一斑。在语言艺术上，围城是细腻而婉转的。作品中高超的讽刺幽默手法，大量的奇妙譬喻，以及丰富的知识容量，构成了小说独特的风格。
本文认为，围城在语言艺术上有如下几个方面的特征：
一、机智幽默的讽刺
在中国文学史上就讽刺而言，鲁迅是辛辣幽默，老舍是深切温婉，沙汀是沉毅浑厚，而钱钟书的讽刺艺术有独到之处：有时锋芒毕露，脱颖而出；有时运用譬喻，奇趣横生；既有中国儒林外史式的冷嘲，又有马克吐温式的热讽，形成既尖锐泼辣又诙谐幽默的讽刺特色。在小说那对社会不容情面的蹊落、挖苦的背后，又蕴涵着作者那样多的对人生的热望，通过方鸿渐的命运，剖析当时灰暗社会的丑陋，更重要的是想唤醒在“围城中徘徊、挣扎的人们，冲破围城，去走自己的新路”因此，钱钟书独特讽刺艺术，在中国现代文学史占有一席重要的位置。这种讽刺艺术主要体现在以下几个方面：
其一，以方鸿渐的活动为线索讽刺了社会生活的方方面面。围城并没有贯穿始终的主要情节，而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。通过方鸿渐不断地从被围困的“城堡”里逃出来或冲进去，展现他留学回国后所遭遇的人和事。作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。方鸿渐不通事务、无能懦弱；苏文纨冷若冰霜孤芳自赏、不顾廉耻、惟利是图；高松年撒谎老练、作假超真，对属下的妻子不怀好意，以生物学原理治校；李梅亭表面道貌岸然，实际男盗女娼、贩卖药材、勾搭妓女。形形色色的人物在围城中应有尽有，确实达到了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”（2）的目的。在人物的展示过程中，作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界和工商界的种种丑陋，还描写了寓公们的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表现了旅途的艰难，抗战中的混乱；小说又揭露了所谓“自由区”国立大学内的种种黑幕，学校条件差，教学质量低，学生意识落后，教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园，写出了“为人师表”们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂“学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关”“馆里通共不上一千本书，老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半，都是因战事而停办的学校的遗产”所有这些反映的社会生活是相当广阔的。钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象，他的讽刺早已远远超出那个社会，超越了那个时代。
其二，讽刺意味通过情节发展和精雕的细节自然流露。围城通过人物可笑嘴脸惟妙惟肖的勾画形象地暴露出人物卑下的灵魂，使作品收到良好的喜剧效果。如书中对主人公方鸿渐流洋归来后的一段描写就十分精彩：方鸿渐留洋归来“衣锦还乡”颇为惊动了家乡那个小城，先是报上登出新闻，继则应邀回母校作关于“西洋文化在中国历史上之影响及其学术报告”方鸿渐是这样说的：“海通几百年，只有两件东西在整个中国社会里长存不灭，一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”“鸦片引发了许多文学作品，古代诗人向酒里找灵感，近代欧美诗人都从鸦片里得灵感。梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾，但据说也能刺激天才”方博士不学无术、满口荒唐的形象跃然纸上，使人感到滑稽可笑，也尖刻而犀利地讽刺了帝国主义宣扬的所谓的“西洋文明”无非是些鸦片、梅毒之类罢了。从整篇看，文章并未对方鸿渐有很多评价，通过情节发展，自然把矛头指向了方鸿渐这一类人的性格弱点，指向那种文化环境和社会政治环境。钱钟书还善于抓住讽刺意味的细节，楮慎明自称一生最恨女人眼睛近视不配眼镜是因为怕看清女人的脸，同时声称自己人性里只有天性没有兽性，但一和苏文纨交谈，却激动得“夹鼻眼镜泼刺一声直掉在牛奶杯里”这一细节的生动描绘，无疑传神地描绘出楮慎明那副道貌岸然的伪君子形象。这些细节都取得良好的讽刺效果。
其三，讽刺手法灵活多样。围城中比喻、用典、比较、推理等讽刺手法中处处见锋芒，达到近乎完美的讽刺效果。一是大量采用中外文化、文学典故。从中国先秦的诗经兵法到清代的同光体诗，从古希腊的伊索寓言、阿拉伯天方夜谈到美国的轶事、法国的名句。典故的内容除文学之外，还涉及哲学、宗教、兵法、医学、生物等知识。如第八章机关上司驾驭下属的技巧，尽学西洋人赶驴子，在驴子眼前，唇吻之上挂一串胡萝卜，引诱驴子向前拼命，这是来自法国列那孤中的生花妙笔。方鸿渐买假文凭时引柏拉图理想国、孔子孟子之事为自己辩护，认为买文凭哄骗父母也是“孝子贤婿应有承欢养志”这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理，增加了讽刺的力量和批判的力度。二是比喻来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。如写妓女王美玉：“忽然发现顾先生的注意，便对它一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平象侠客的胸襟”“牙根肉”怎么能象“胸襟”呢？但细一想，侠客不是爱打抱不平吗？原来这是比喻牙根肉不平，实在让人意想不到。又如“有鸡鸭的地方粪多，有女人的地方笑多”等等。这种新颖独特的比喻随处可见，让人耳目一新，又带给人深深地思考。三是擅长用讽刺性的比喻进行评点的技巧，生动风趣，使人忍俊不禁，显示出作者渊博的知识和丰富的经验。例如方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，文章评到：“这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹”这一精辟的评点，新颖深刻，含蓄幽默的方式注入了作者强烈的喜怒哀乐的感情，起到画龙点睛的功效。四是采用了重复手法，增强了讽刺的艺术性。围城中的重复手法别有特色，含有几分机智的俏皮劲。留学归来的鲍小姐，袒胸露背，扭捏造作。小说就反复把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿：“因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列”紧接着小说中又借用“真理是赤裸裸的”格言，把鲍小姐轻薄、肉感、放荡不羁的习惯，写得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。五是能把彼此没有关联的事物放在一起进行比较，表面看风马牛不相及，可又合巧的很，能找出别人难以发现的共同点，这样由此及彼达到了很高的讽刺效果。例如写国统区物价上涨“物价象断了线的风筝，又象得道成仙，平地直升”方鸿渐一行在泥泞中艰难的行走，把众人刮的鞋泥比作“贪官的地皮”“物价”和“风筝”“鞋泥”和“地皮”这些不相关的比较对当时那样一个恶浊的社会以曲折的方式表达了他的憎恶和鄙视，虽并未直接抨击时局，但其讽意已溢于言表。
其四，语言诙谐幽默、尖锐泼辣。幽默可以说在围城贯穿始终，无论是叙述还是评论，都在真实的基础上不作空泛的指责，在讽刺可笑的人和事中让人悟出深刻的道理。如对学国文要出洋深造的分析，作者指出“（其它学科）都是从外国灌输进来的，早已洋气可掬，只有国文是土货国产，还需要外国招牌，方可维持地位”这里的“洋气可掬”和“外国招牌”语言尖锐泼辣，对于新学科的内涵，对于一些留学观念，再没有比这样的讽刺更彻底的了。方鸿渐从爱尔兰人手中买到廉价的假文凭后，回信反劝这个骗子改邪归正，爱尔兰人“气得咒骂个不停，喝了酒，红着眼要找中国人打架”书中戏言这是“中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”这里用喜剧性的语言发出悲剧性的感叹，讽刺中国自鸦片战争以来的贫穷落后导致外交的失败。在讽刺之外，我们更可看到作者的深心和忧虑。
二、妙比天成的比喻
围城极具魅力的语言艺术突出表现为比喻的运用。作者将学者语言与文学语言联袂，创造了大量的比喻。比喻艺术贯穿小说全篇，将各人物的性格、心理与行为特征刻画得入木三分。据统计围城全书共15万字，使用比喻多达700多条。钱先生借助比喻，极尽讥讽与调侃，表达了作者“忧世伤生”的深沉感情和无比愤慨的情绪。
其一，新颖离奇性。黑格尔在美学中说“作家最大的本领就是想象”“想象是最杰出的艺术本领”想象是比喻的心理基础，想象力的丰富历来被视作是天才的标志之一。钱钟书先生联想丰富巧妙，设喻新奇精辟。钱钟书先生知识渊博，善于突破常规的思维模式：“似是而非，似非而是”（3）“凡喻必以非类”（4）、“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖”（5）、“不即不离”这些都是钱钟书先生比喻理论的纲要。他善于在风马牛不相及的两类事物中寻找别人难以发现的共同点，用奇特的喻体表现本体，出奇制胜，在貌以嘻笑中予以淋漓尽致的描写和嘲讽。围城中，比喻本体与喻体距离之远，其想象力超乎常人。例如：“大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在象红人倒运，又冷又黑。”食物与政治接而相通：红人一旦倒运，就会倍受冷遇，即由红变黑。这种反映世态人情的社会现象本来与半生不熟的红烧肥肉毫不相干，钱钟书先生运用丰富的联想，利用“冷”与“黑”两个词的多义性，抓住内涵的连接点，将喻体的特征与本体的颜色的“黑”温度的“冷”联想起来，给人一种新颖的感受。“真想仗外国文来跟唐小姐亲爱，正像政治犯躲在外国租界的活动。”外语与犯罪遇而相合：写给唐小组的信，方鸿渐借助外国文，这些西方书函的平常称呼在中文里就显得刺眼肉麻。方鸿渐躲在租界里，用西方书函来向唐小姐示爱，好比政治犯在租界内不受中国法律的约束。
其二，博学睿智性。围城当然有非凡的想象力，但支撑起整部小说的还是作者作为学者的那种睿智与广博的学识。钱钟书先生学贯中西，知识渊博。围城中的比喻几乎随处可见，而且大都融入作者的陈述之中，同时还融入科学、文学、哲学、历史、宗教、艺术、民俗、掌故等诸方面的知识，令人目不暇接。作者以非凡的想象力和广博的知识把喻体和本体巧妙地结合起来。例如：“方鸿渐自信对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此的距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。”作者运用数学上平面几何的原理来比喻方鸿渐与苏文纨的情谊，准确生动。“灯光照着孙小姐惊奇的眼睛张得像吉沃吐（giotto）画的‘o’一样。”用意大利名画家精湛绘画技艺画出的“o”来比喻孙小姐惊奇的眼睛，形象具体。“有人叫她‘熟食铺子（ cuteric）’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”作者这段比喻的灵感来源于他对法国日常生活的了解，这里法语词儿 cuterie原来是指香肠，后来成了猪肉牲口的一般称呼。作者将肉类制品和肉类人品的色彩鲜艳、裸露袒裎灵活地运用在一起。一般比喻多以实喻虚，此处作者首先以实（熟食铺子）喻实（鲍小姐），再以虚（真理）喻实（鲍小姐），可谓虚实皆宜。鲍小姐的“赤身露体”用哲学上的“真理”来形容也很具讽刺意味。围城中这类涉及众多方面知识熔古今于一炉，熔中外于一体的比喻随处可见，令人目不暇接。对主动的苏文纨与被动的方鸿渐的被吻，他不用我们说的蜻蜓点水那样抽象，他说：“这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰圣经，至多象那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的的亲近。”这轻轻一吻，作者用了一个民俗方面和两个宗教方面的知识，说明范围很小，力量很轻，迫于无奈，不得不吻，表达“近而远之”的亲近，传达了人物在特定情境中的微妙心态，非常形象。另外，典故的大量使用也是围城比喻知识性的突出体现。由于围城写的主要是一批所谓的高级知识分子，由此小说便构成了一个特殊的世界，从而又决定了小说特定的语言天地。不唯这一干文化人要自觉不自觉地调动他们中西文化的积蓄，塑造了这样一批人的作者，也势必站在一个高层次的文化角度，否则，他就无法写出这些人物的性格，心态和言行来。这样，人物语言和叙述者语言和叙述者语言都必然呈现出一种强烈的“文化”色彩。
其三，幽默诙谐性。围城的文笔风趣幽默，幽默是围城的总体气氛。作者制造幽默的手段极为丰富，比喻是其中一种。方鸿渐他们在汪处厚家聊到女佣人时，汪太太说：“最近一次上来的鸡汤淡得像白开水，我跟汪先生说：‘这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。’”汪太太调侃女佣人做出的鸡汤很有幽默感。她不直接说鸡汤被女佣人吃了，只说上来的鸡汤“淡得像白开水”“只像鸡在里面洗过一次澡”这个比喻很有趣味。这种诙谐轻松的笔调，使语言生动活泼，富有幽默感。方鸿渐出洋留学四年，回国前为满足父亲、“岳父”的虚荣心，花钱买了张假文凭，然而，这张文凭却使得方鸿渐以后的处境令人啼笑皆非。首先，假文凭被苏小姐揭穿，唐小姐指责方鸿渐为骗子，使他欲辩不能。在三闾大学，方鸿渐如实填写自己未得到过学位，却被高松年由教授降为“如夫人”地位的副教授。当方鸿渐碰到以同样方式骗取文凭的韩学愈，不仅是教授，而且还是历史系主任时，才觉得自己撒了谎，又要讲良心，真是大傻瓜。“老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。”“当然新添上一种不快意，可是这种不快意是透明的，见得... -->>
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