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【大道之祖，不出一气而成变化。喻之为日月，名之为龙虎，因之为阴阳，托之为天地。一清一浊，金木间隔于戊己之门；一性一情，阴阳会聚于生杀之户】
【采二仪未判之气，夺龙虎始媾之精。入于黄房，产成至宝。别有法象枢机，还返妙用。长生秘诀，毕于此矣】
此乃内丹名家紫贤真人、道光薛祖所著《还丹复命篇》中一段，也是王景意图炼制罡煞外丹的灵感由来。
天气为阳，地气为阴；
清气为阳，浊气为阴；
罡气为阳，煞气为阴。
视乾天罡气为龙，以地煞阴脉为虎，龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴，听其自呼自吸，采坎中真阳与离中真阴会合。
进而龙虎交汇，结成大道金丹。
这不但是他对前世所学内丹术中诸法的一个整理归纳，也是今生所修仙道金丹关隘的一场模拟。
“敛藏神气，抱元守一。如果外丹炼制成功，那我真气九转便可据此而来，将凝煞炼罡化作混一清浊，以引气境的真气品质比肩金丹宗师的法力神光。
“仙道中成就上品金丹一步，对我而言也就不再是一个疑难了。”
王景眼中熠熠生辉，兴致颇高。
不过想要实现这一点，摆在王景面前的还有两个问题。
一来，炼制元气外丹不似以妖兽内丹、草木灵金炼制实物外丹那般有所寄托，非得有鼎炉收束罡煞之气，以免元气逸散。
或者王景若能定得玄关一窍，亦可以此为据，以身为坛为炉为鼎为灶，立基炼丹。
二来，他还没有找到合适的乾天罡气，模拟混一清浊这一步。
“罡气倒还好说，只需抽空出入青冥，往九天之上采气即可。但是玄关一窍所在......”
王景犯了难。
他前世修行，便是在定祖窍时出了差子，误将玄关一窍定在“脐后肾前”，贸贸然结丹，未能达到紫阳祖师所言那般奥妙境地，落了下乘。
而对于“玄关一窍”，或说“中宫祖窍”究竟位于人身何处，则是众说纷纭。
有说是在绛宫金阙、膻中气海所在；有说是在心下肾上，中余一寸二分之中；有说是在两眼正中、鼻根尽处向内一寸所在，又唤“天心”。
还有人说此窍并非头顶卤门，也非脚下涌泉，不是泥丸、不是丹田，而是身前鼻端三寸处，一处虚空所藏。
总之各抒己见，莫衷一是，而且不管按哪一家所言修行，俱都有所成就，实在是令人为难。
“武道当中有炼窍之境，与仙道金丹等同，意指修炼与自己武道意志相符的窍穴。
“青阳功中亦有提及玄关一窍，说‘玄窍开时窍窍开’，只要将玄关一窍修至圆满，其余窍穴自然功成，不必耗费时间，可以尝试凝练武相。
“它山之石，可以攻玉。若是从武道入手，从旁借鉴一番，或许会有所启发。”
王景忽地念头一动，有灵光乍现，模糊间有了方案。
他斟酌一番，发现确实有几分可行性，于是将其牢牢记下，准备后续有暇便开始着手实施。
“内丹术、仙道、武道，教有三门，然则致极之处，确是殊途同归。一字法门，当真深不可测。”
王景回忆起昔年所学全真教理，不由感慨一声。
......
旬后，皇城。
王景自雒城殿内走出，长出一口气。
今天是他参加恩科制举的日子，所有得诏复家子弟此时都汇集于此，共一百二十三人，于雒城殿内进行笔试。
之后这一百二十三人中还有七十三人要去参加武举，不过王景不在其列。
——参加武举同样会有笔试科目，简要考察一些试策、兵法，相对文科来说要简单不少。
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【大道之祖，不出一气而成变化。喻之为日月，名之为龙虎，因之为阴阳，托之为天地。一清一浊，金木间隔于戊己之门；一性一情，阴阳会聚于生杀之户】
【采二仪未判之气，夺龙虎始媾之精。入于黄房，产成至宝。别有法象枢机，还返妙用。长生秘诀，毕于此矣】
此乃内丹名家紫贤真人、道光薛祖所著《还丹复命篇》中一段，也是王景意图炼制罡煞外丹的灵感由来。
天气为阳，地气为阴；
清气为阳，浊气为阴；
罡气为阳，煞气为阴。
视乾天罡气为龙，以地煞阴脉为虎，龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴，听其自呼自吸，采坎中真阳与离中真阴会合。
进而龙虎交汇，结成大道金丹。
这不但是他对前世所学内丹术中诸法的一个整理归纳，也是今生所修仙道金丹关隘的一场模拟。
“敛藏神气，抱元守一。如果外丹炼制成功，那我真气九转便可据此而来，将凝煞炼罡化作混一清浊，以引气境的真气品质比肩金丹宗师的法力神光。
“仙道中成就上品金丹一步，对我而言也就不再是一个疑难了。”
王景眼中熠熠生辉，兴致颇高。
不过想要实现这一点，摆在王景面前的还有两个问题。
一来，炼制元气外丹不似以妖兽内丹、草木灵金炼制实物外丹那般有所寄托，非得有鼎炉收束罡煞之气，以免元气逸散。
或者王景若能定得玄关一窍，亦可以此为据，以身为坛为炉为鼎为灶，立基炼丹。
二来，他还没有找到合适的乾天罡气，模拟混一清浊这一步。
“罡气倒还好说，只需抽空出入青冥，往九天之上采气即可。但是玄关一窍所在......”
王景犯了难。
他前世修行，便是在定祖窍时出了差子，误将玄关一窍定在“脐后肾前”，贸贸然结丹，未能达到紫阳祖师所言那般奥妙境地，落了下乘。
而对于“玄关一窍”，或说“中宫祖窍”究竟位于人身何处，则是众说纷纭。
有说是在绛宫金阙、膻中气海所在；有说是在心下肾上，中余一寸二分之中；有说是在两眼正中、鼻根尽处向内一寸所在，又唤“天心”。
还有人说此窍并非头顶卤门，也非脚下涌泉，不是泥丸、不是丹田，而是身前鼻端三寸处，一处虚空所藏。
总之各抒己见，莫衷一是，而且不管按哪一家所言修行，俱都有所成就，实在是令人为难。
“武道当中有炼窍之境，与仙道金丹等同，意指修炼与自己武道意志相符的窍穴。
“青阳功中亦有提及玄关一窍，说‘玄窍开时窍窍开’，只要将玄关一窍修至圆满，其余窍穴自然功成，不必耗费时间，可以尝试凝练武相。
“它山之石，可以攻玉。若是从武道入手，从旁借鉴一番，或许会有所启发。”
王景忽地念头一动，有灵光乍现，模糊间有了方案。
他斟酌一番，发现确实有几分可行性，于是将其牢牢记下，准备后续有暇便开始着手实施。
“内丹术、仙道、武道，教有三门，然则致极之处，确是殊途同归。一字法门，当真深不可测。”
王景回忆起昔年所学全真教理，不由感慨一声。
......
旬后，皇城。
王景自雒城殿内走出，长出一口气。
今天是他参加恩科制举的日子，所有得诏复家子弟此时都汇集于此，共一百二十三人，于雒城殿内进行笔试。
之后这一百二十三人中还有七十三人要去参加武举，不过王景不在其列。
——参加武举同样会有笔试科目，简要考察一些试策、兵法，相对文科来说要简单不少。
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