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鲁迅先生：
您好！
在您写作了孔乙己后，我即入地狱，幸亏阎王垂怜，见我写得一笔好字，又是一位信义中人，就让我当了书记员，从此我边工作边学习，现在我可以用白话文给您来信了，这一点是要多谢您当年对我的批评了，我的确迂腐透了。而您，在天堂，身居显位，是“新文化运动的旗手”是什么“最最最的”评价之高，在文人中是空前绝后的。可是，有些事，当然这也是您当初始料未及的，而这一切，我作为地狱的书记员，每有文人学子前来报到，在知道我的身世后，那种大呼小惊之状，令我在记录之时都羞愧不已。我费了好大气力整理后，现在只能择其要者而述之，权作与先生的商榷。
第一，关于孔乙己标题问题的更改。我以为还不若拟作一个旧式文人的悲剧，或一个旧式文人之死，因为不论在鲁镇或作为文人，我都应是您的长辈，标题就来个直呼其名，有点不恭吧。这还算不了什么，更要命的是，眼下的语文教学，非常重视“课题教学”老师上课，每每提问：“课文以孔乙己为题，孔乙己是什么样的人？”学生回答五花八门，若以我拟作的为题，那理解起来就集中便捷多了，孔乙己是什么样的悲剧？怎样造成悲剧的？这就与先生写作这篇小说的初衷相吻了。当然，如实在不行，是否可以作为副题加上？
第二，关于教育问题的再反思。先生对封建教育的批判力度是国人尽知的，以先生之大手笔，孔乙己自然称得上是名篇佳作了，所以它一直作为范文选入中学语文课本里。我清楚地记得，中学的老师每上这篇课文，我都引得众多学生的又一阵哄笑：课堂内外充满了快活的空气。但社会发展到了今天，依然还要嘲笑我这样的苦人，这难道还不是教育的悲哀吗？不值得再去反思反思吗？如果笑话的只是我一个人，那也罢了，但更令人痛心的是，课文教学时繁琐的分析，简直把我肢解得支离破碎，加上“题海战术”不到三千字的短篇，几乎是每一段的每一句话每一个词都成了考点，计算一下可拟三千个小题。呜呼，哀哉！这可是误了一代人啊，您看，您看，我又要迂腐起来了，真没办法！
第三，关于我本人“好喝懒做”名声问题。近来，我常对照先生文章，也本着勇于解剖自己的精神，我似乎发现先生可能也多有失实之处。您在文中说我“没有进学”的确，我“连半个秀才也捞不到”可您又说我“不会营生”当时哪有供我耕种的土地和谋生的活计？此其一。您还说什么“幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃”试想，像我这样身份的人，会轻易放弃吗？须知求生是人最强烈的欲望，此其二。再说“好喝懒做”的人能练就“一笔好字”吗？也就是说，这“一笔好字”起码可以证明我还是勤奋的（这次我决不是强辩！）。先生，说句实在话，以后没有人叫我“钞书”那是人家嫌弃我，嫌我臭，嫌我脏！我穿着那件又脏又破的长衫，并不是我死要面子，而是我根本没有换洗的衣服，才不得已而穿之。当然，后来学子如果能联系全文，结合您写这篇文章的意图，再加以整体性地把握，其实对我的为人应该也不难理解的，可就凭文中的这几句话，我就被指为“好喝懒做”了吗？您说我冤不？
当然，先生，不管怎样说，我得感谢您，是您把我这个落魄文人写成了一个信义中人，才有了我在地狱里幸福生活的今天。同时，我更相信，如果今天的教育有了先生，就一定会有新的看法和举措，因为时代又会造就先生成为教育改革的旗手。
所述虽经三思，但因才疏学浅，或有冒犯之处，还望先生见谅。
谨祝
仙福！
孔乙己敬上
鲁迅先生：
您好！
在您写作了孔乙己后，我即入地狱，幸亏阎王垂怜，见我写得一笔好字，又是一位信义中人，就让我当了书记员，从此我边工作边学习，现在我可以用白话文给您来信了，这一点是要多谢您当年对我的批评了，我的确迂腐透了。而您，在天堂，身居显位，是“新文化运动的旗手”是什么“最最最的”评价之高，在文人中是空前绝后的。可是，有些事，当然这也是您当初始料未及的，而这一切，我作为地狱的书记员，每有文人学子前来报到，在知道我的身世后，那种大呼小惊之状，令我在记录之时都羞愧不已。我费了好大气力整理后，现在只能择其要者而述之，权作与先生的商榷。
第一，关于孔乙己标题问题的更改。我以为还不若拟作一个旧式文人的悲剧，或一个旧式文人之死，因为不论在鲁镇或作为文人，我都应是您的长辈，标题就来个直呼其名，有点不恭吧。这还算不了什么，更要命的是，眼下的语文教学，非常重视“课题教学”老师上课，每每提问：“课文以孔乙己为题，孔乙己是什么样的人？”学生回答五花八门，若以我拟作的为题，那理解起来就集中便捷多了，孔乙己是什么样的悲剧？怎样造成悲剧的？这就与先生写作这篇小说的初衷相吻了。当然，如实在不行，是否可以作为副题加上？
第二，关于教育问题的再反思。先生对封建教育的批判力度是国人尽知的，以先生之大手笔，孔乙己自然称得上是名篇佳作了，所以它一直作为范文选入中学语文课本里。我清楚地记得，中学的老师每上这篇课文，我都引得众多学生的又一阵哄笑：课堂内外充满了快活的空气。但社会发展到了今天，依然还要嘲笑我这样的苦人，这难道还不是教育的悲哀吗？不值得再去反思反思吗？如果笑话的只是我一个人，那也罢了，但更令人痛心的是，课文教学时繁琐的分析，简直把我肢解得支离破碎，加上“题海战术”不到三千字的短篇，几乎是每一段的每一句话每一个词都成了考点，计算一下可拟三千个小题。呜呼，哀哉！这可是误了一代人啊，您看，您看，我又要迂腐起来了，真没办法！
第三，关于我本人“好喝懒做”名声问题。近来，我常对照先生文章，也本着勇于解剖自己的精神，我似乎发现先生可能也多有失实之处。您在文中说我“没有进学”的确，我“连半个秀才也捞不到”可您又说我“不会营生”当时哪有供我耕种的土地和谋生的活计？此其一。您还说什么“幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃”试想，像我这样身份的人，会轻易放弃吗？须知求生是人最强烈的欲望，此其二。再说“好喝懒做”的人能练就“一笔好字”吗？也就是说，这“一笔好字”起码可以证明我还是勤奋的（这次我决不是强辩！）。先生，说句实在话，以后没有人叫我“钞书”那是人家嫌弃我，嫌我臭，嫌我脏！我穿着那件又脏又破的长衫，并不是我死要面子，而是我根本没有换洗的衣服，才不得已而穿之。当然，后来学子如果能联系全文，结合您写这篇文章的意图，再加以整体性地把握，其实对我的为人应该也不难理解的，可就凭文中的这几句话，我就被指为“好喝懒做”了吗？您说我冤不？
当然，先生，不管怎样说，我得感谢您，是您把我这个落魄文人写成了一个信义中人，才有了我在地狱里幸福生活的今天。同时，我更相信，如果今天的教育有了先生，就一定会有新的看法和举措，因为时代又会造就先生成为教育改革的旗手。
所述虽经三思，但因才疏学浅，或有冒犯之处，还望先生见谅。
谨祝
仙福！
孔乙己敬上