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活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古,生命个体的存在只图延续生命,此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我,活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物,都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂,生与死毫无意义。此时活着的我是幸福的,因为心中有个心爱的听者,若此时死神勾引我,我绝不理睬。未完成生人的终极目标,弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法,都是为了自定义的幸福。对我而言,调侃的幸福:娶个好老婆,生个好儿子,过个好日子。穷者独善其身,达者兼济天下。活法因人而异,但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地,地法天,天法道,道法自然。无为胜有为的活法,在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志,却深陷尘俗污淖中。奈何?无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝,大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市,过过尔虞我诈的日子,斗斗勾心斗角的心,乐也融融。
若我自主选择活法,先得拼够生存钱。一点孝敬先人,一点抚养后人,一点留给爱人,余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁,或跳崖投湖,诗意的离去。其实这是不可能的事,我与此世无一刀两断,也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法,去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法,那我选择随心随欲的自我幸福观:活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天,幻想明天忘了今天。下一刻,我是否活着,未能预料。但此时此刻我还在抒写,那我就是幸福的。
生命如蝼蚁,蝼蚁是生命。想起海子,想起海明威,他们弃此世达彼世,应尊重他们对生命的另一种临界。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了,我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母,选择弃先人后人爱人的活法,只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法,那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之,下者举之。有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了,在此累赘也无意义,干点自己应该干的,干点自己喜欢干的。
玩世不恭的生存,我的活法。
活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古,生命个体的存在只图延续生命,此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我,活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物,都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂,生与死毫无意义。此时活着的我是幸福的,因为心中有个心爱的听者,若此时死神勾引我,我绝不理睬。未完成生人的终极目标,弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法,都是为了自定义的幸福。对我而言,调侃的幸福:娶个好老婆,生个好儿子,过个好日子。穷者独善其身,达者兼济天下。活法因人而异,但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地,地法天,天法道,道法自然。无为胜有为的活法,在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志,却深陷尘俗污淖中。奈何?无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝,大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市,过过尔虞我诈的日子,斗斗勾心斗角的心,乐也融融。
若我自主选择活法,先得拼够生存钱。一点孝敬先人,一点抚养后人,一点留给爱人,余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁,或跳崖投湖,诗意的离去。其实这是不可能的事,我与此世无一刀两断,也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法,去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法,那我选择随心随欲的自我幸福观:活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天,幻想明天忘了今天。下一刻,我是否活着,未能预料。但此时此刻我还在抒写,那我就是幸福的。
生命如蝼蚁,蝼蚁是生命。想起海子,想起海明威,他们弃此世达彼世,应尊重他们对生命的另一种临界。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了,我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母,选择弃先人后人爱人的活法,只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法,那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之,下者举之。有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了,在此累赘也无意义,干点自己应该干的,干点自己喜欢干的。
玩世不恭的生存,我的活法。