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道家有一本典籍唤作《悟真篇》，其中有一句非常重要的话语，就是关于结丹。
坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳；二物若还和合了，自然丹熟遍身香。
这其中讲述的，正乃水火大炼的要义。
桃树之下，神火炼仙；桃树之上，白日黑天。
嗡！
忽然，一道极其空灵的长吟响彻心田，如剑啸，如刀颤！
八盏神火突然剧烈转动起来，列在八方，此时各化一道火光，陡然转入“本我”眉心之中。
眉心深处三寸乃紫府之所在，为上丹田，亦有“天宫”、“昆仑”之说！
火发昆仑阴与阳，此时八盏神火尽数转入紫府之中，紧接着，本我头上化出道花虚影，坠入紫府之中。
八道火气贯人身八处，于是五精之中有五神站起，那四海俱都猛颤，与八方神火相合，那火光化道，隐隐在其中化出一团元气。
人身三火显化出来，而这团元气突然坠入那道花之中，此时花朵闭合，缓缓落下，上方八火炼天，下方四海颤颠，而中央人身三火轮转，灼烧道花。
四阴四阳，八卦归四象，四象返两仪，两仪返一元，一元化混元！
四阴四阳炼混元。
这是完成了积累，此时达到了开炉炼兵的时刻！
凡人铸兵，先开炉烧火，待火化青白，此时可炼金铜方才放入兵胚，此时正是炉火正旺，坎离当颠，水火炼三花的时候！
只看四阴四阳之中，那团混元之气在道花内不断成形，而道花之影本身也开始变得神异，连带着，在真实界中，李辟尘头顶上那朵黑梅白蕊的道花也开始大方光华。
心田中，四海连通紫府丹田，贯穿龙骨，而那八盏神火突然转动起来，绕着紫府，绕着道花，不断盘旋，居然化作两仪的姿态！
正阳之炁，上升为天。
正阴之炁，下沉为地。
“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归.......”
清静真经又在心中回响起来，是李辟尘在说，也是本我在说，随着者短短四百零一字的落下，那不知何时，心中的桃树下，在本我的身侧，又多了一个人。
真我不知何时坐了下来，双眸紧闭，而本我并不看他，或者说是看不见，而此时，那本我的另一侧，有一道气息缓缓凝聚，那是阴阳道火，此时聚出人形，那双眸之中没有情感，一阴一阳，如同天，如同道，如同.....太上。
这是道我！也是苦界老祖最惧怕的第三个“我”，同样是无心道人的本身！
无心的本我与道我相合，把真我压住，故此真我是逝我，而道我凌驾于本我之上，而在无心遇到李辟尘之后，从求道劫中堪破，本我才回归，凌驾道我之上。
这三种心境，是人自身的三种变化，本我唯心，真我思愁，道我无情。
这同样是修道人的一生变化，懵懂孩童，只知道玩闹，即使学道，仍旧懵懵懂懂，心中快乐，这是【真我】，也是真正的自己，是曾经逝去的，再也回不来的自己。
而人成熟了，【真我】离去，【本我】醒来，这时候开始思考天地，开始思考自己，开始思考未来，即何来何去，存... -->>
道家有一本典籍唤作《悟真篇》，其中有一句非常重要的话语，就是关于结丹。
坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳；二物若还和合了，自然丹熟遍身香。
这其中讲述的，正乃水火大炼的要义。
桃树之下，神火炼仙；桃树之上，白日黑天。
嗡！
忽然，一道极其空灵的长吟响彻心田，如剑啸，如刀颤！
八盏神火突然剧烈转动起来，列在八方，此时各化一道火光，陡然转入“本我”眉心之中。
眉心深处三寸乃紫府之所在，为上丹田，亦有“天宫”、“昆仑”之说！
火发昆仑阴与阳，此时八盏神火尽数转入紫府之中，紧接着，本我头上化出道花虚影，坠入紫府之中。
八道火气贯人身八处，于是五精之中有五神站起，那四海俱都猛颤，与八方神火相合，那火光化道，隐隐在其中化出一团元气。
人身三火显化出来，而这团元气突然坠入那道花之中，此时花朵闭合，缓缓落下，上方八火炼天，下方四海颤颠，而中央人身三火轮转，灼烧道花。
四阴四阳，八卦归四象，四象返两仪，两仪返一元，一元化混元！
四阴四阳炼混元。
这是完成了积累，此时达到了开炉炼兵的时刻！
凡人铸兵，先开炉烧火，待火化青白，此时可炼金铜方才放入兵胚，此时正是炉火正旺，坎离当颠，水火炼三花的时候！
只看四阴四阳之中，那团混元之气在道花内不断成形，而道花之影本身也开始变得神异，连带着，在真实界中，李辟尘头顶上那朵黑梅白蕊的道花也开始大方光华。
心田中，四海连通紫府丹田，贯穿龙骨，而那八盏神火突然转动起来，绕着紫府，绕着道花，不断盘旋，居然化作两仪的姿态！
正阳之炁，上升为天。
正阴之炁，下沉为地。
“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归.......”
清静真经又在心中回响起来，是李辟尘在说，也是本我在说，随着者短短四百零一字的落下，那不知何时，心中的桃树下，在本我的身侧，又多了一个人。
真我不知何时坐了下来，双眸紧闭，而本我并不看他，或者说是看不见，而此时，那本我的另一侧，有一道气息缓缓凝聚，那是阴阳道火，此时聚出人形，那双眸之中没有情感，一阴一阳，如同天，如同道，如同.....太上。
这是道我！也是苦界老祖最惧怕的第三个“我”，同样是无心道人的本身！
无心的本我与道我相合，把真我压住，故此真我是逝我，而道我凌驾于本我之上，而在无心遇到李辟尘之后，从求道劫中堪破，本我才回归，凌驾道我之上。
这三种心境，是人自身的三种变化，本我唯心，真我思愁，道我无情。
这同样是修道人的一生变化，懵懂孩童，只知道玩闹，即使学道，仍旧懵懵懂懂，心中快乐，这是【真我】，也是真正的自己，是曾经逝去的，再也回不来的自己。
而人成熟了，【真我】离去，【本我】醒来，这时候开始思考天地，开始思考自己，开始思考未来，即何来何去，存... -->>
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