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高雅的人说“白话鄙俚浅陋，不值识者一哂之者也。”
中国不识字的人，单会讲话“鄙俚浅陋”不必说了。“因为自己不通，所以提倡白话，以自文其陋”如我辈的人，正是“鄙俚浅陋”也不在话下了。最可叹的是几位雅人，也还不能如镜花缘〔2〕里说的君子国的酒保一般，满口“酒要一壶乎，两壶乎，菜要一碟乎，两碟乎”的终日高雅，却只能在呻吟古文时，显出高古品格；一到讲话，便依然是“鄙俚浅陋”的白话了。四万万中国人嘴里发出来的声音，竟至总共“不值一哂”真是可怜煞人。
做了人类想成仙；生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”杀了“现在”也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
kk
〔1〕本篇最初发表于一九一九年五月新青年第六卷第五号，署名唐俟。
〔2〕镜花缘长篇小说，清代李汝珍著，一百回。这里所引酒保的话，见于该书第二十三回说酸话酒保咬文。“君子国”应为淑士国。
高雅的人说“白话鄙俚浅陋，不值识者一哂之者也。”
中国不识字的人，单会讲话“鄙俚浅陋”不必说了。“因为自己不通，所以提倡白话，以自文其陋”如我辈的人，正是“鄙俚浅陋”也不在话下了。最可叹的是几位雅人，也还不能如镜花缘〔2〕里说的君子国的酒保一般，满口“酒要一壶乎，两壶乎，菜要一碟乎，两碟乎”的终日高雅，却只能在呻吟古文时，显出高古品格；一到讲话，便依然是“鄙俚浅陋”的白话了。四万万中国人嘴里发出来的声音，竟至总共“不值一哂”真是可怜煞人。
做了人类想成仙；生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”杀了“现在”也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
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〔1〕本篇最初发表于一九一九年五月新青年第六卷第五号，署名唐俟。
〔2〕镜花缘长篇小说，清代李汝珍著，一百回。这里所引酒保的话，见于该书第二十三回说酸话酒保咬文。“君子国”应为淑士国。