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生彼我。不遵善下之旨,相高无上之法,有殊圣教,颇失彝章。自今每缘法事集会,僧尼道士女冠等,宜令齐行并进。  韦安石等罢相制  自顷以来,政教尤阙,时或水旱,人多困弊。府库益竭,寮吏日滋,亻黾亻免政途,罔然如失。虽繇朕之薄德,固亦辅佐非才。安石可尚书左仆射东都留守,元振可吏部尚书,怀贞可左御史大夫,说可尚书左丞,并停知政事。  郊?大赦制  朕以眇身,绍膺鸿绪,紫机夙让,黄屋非尊。属天衢未亨,王室多难,载迫公卿之议,遂膺历数之重。凛乎驭朽,忄栗右涉泉,自临万邦,斯为三载。顷者居遏密之际,莫议郊?之礼,霜露之思,日月增深。今三元告辰,万物伊始,假于清庙,?彼圜丘。躬耕祈谷,率礼斯备,太官视膳而牲洁,奉常陈乐而邕和。爰自降制之始,迄于礼毕之际,祥风候律,瑞日扬光,卿?纷集于坛场,甘露傍流于郊甸,非常之庆,岂独在予。宜因天地之心,式覃雷雨之泽,可大赦天下。  禁请仗下奏事制  设官分职,本期致理,惟贤是任,匪私亲昵。若使才胜其任,望重于时,一日累迁,固未为速。如或化工无取,考绩非明,十年不调,岂应论屈。顷者官失其序,侥幸路开,人不务德,惟速是视。在职无几,妄希迁陟,又每谒见之时,多请仗下奏事,不闻公议,惟乞荣班。王爵与能,岂繇干请。朕虽远惭圣哲,多愧大明,自临寰宇,斯焉两载。卿士人材,皆所知悉。不被?擢,盖自取之,当务责躬,何宜往诉?且难进而易退,君子格言;后己而先人,往哲明训。周文多士,虞舜举才,克让满朝,故称为理。今位参台省,阶列通班,唯务趋竞,余何足纪?朕方欲大革浇浮,俾归淳俗。自今已后,谒风之日,若更有干冒祈荣者,虽地处亲勋,才称俊秀,皆当格之清议,一从屏黜。崇廉耻之节,洽?平之化。  ?恤魏元忠制  故左仆射齐国公魏元忠,代协人望,时称国良。历事三朝,俱展诚效。晚年迁谪,颇非其罪。宜特还其子著作郎晃实封一百户。  访察官司请?制  王道至公,所以承于天地;臣心一德,所以固于邦家。朕绍膺丕业,务存简惠,冀有耻且格,无侵于刑。如闻百司非常宽纵,凡是与夺,公然嘱请,及其不遂,即生谤铄。御史纵知,亦不弹纠。文昌会府,众务所归,御史宪司,绳劾斯举。自今已后,王公朝士有嘱请者,所繇官密奏闻。若苟相容隐,御史访察弹纠。  颁新格式制  朕闻措刑由于用刑,去杀存乎必杀。明罚峻典,自古而然;立制齐人,于是乎在。自我朝建国,仅将百年,天下和平,其来已久。往承隋季,守法颇专;比袭时安,持纲日缓。况朕薄德,甚莫逮先;惟人难理,远不如昔。粤从守位,三载于兹,庶务烦劳,不损晷景。尝谓自我作则,感而成化;痛乎迷俗忘返,不威罔惩。将至纯风,先归重典。比者赃贿不息,偷滥公行,放心未宁,禁犯无惧。此焉暂革,斯于永平,遂割小慈,以崇大体。自今已后,造伪头首者斩,仍没一房资财。同用荫者并停,夺非头首者绞。其承前造伪人,限十日内首,使尽官典。主司枉法受赃,一匹以上,先决杖一百。其缘赃及恶状被解及与替者,非选时不得辄入京城。纵家贯在京,不得辄至朝堂,妄有披诉。如有此色,并决杖,仍加贬斥。其先在京城者,限三日内勒还。上下官僚,辄缘私情相嘱者,其受嘱人宜封状奏闻。成器已下,朕自决罚。其馀王公已下,并解见任官,三五年间,不须齿录。其进状人另加褒赏。御史宜令分察诸司,若有罪过不能纠获者,贬与外官。  加?王守礼实封制  门下:畴庸懋赏,允属亲贤,利建疏封,式固藩屏。光禄勋兼左金吾卫大将军?王守礼,器资文武,节蕴忠贞,容范霞轩,孝友天至。岂如服儒归美,谅以乐善称仁,载叶推恩,增其井赋。作夫屏翰,誓以山河。  驾宣城公主实封制  门下:敦教睦亲,事光彝典,分形共气,理冠恒伦。宣城公主庆联霄极,荣开邸馆,柔(阙)应图,婉顺为范。义归从子,荣匪求郎。国难初平,朝奖思及,宜加井赋,式崇优宠。可加实封五百户。  赠吉顼御史大夫诏  故吏部侍郎同中书门下平章事吉顼,体识宏远,风规久大。尝以经术之才,允膺匡佐之委。曩时王命中圯,人谋未辑,首陈反正之议,克创祈天之业。永怀忠烈,宁忘厥勋,可赠御史大夫。  立平王为皇太子诏  门下:舜去四凶而功格天地,武有七德而戡定黎人,故知有大勋者,必受神明之福,仗高义者,必为匕鬯之主。朕恭临宝位,亭育寰区,以万物之心为心,以兆人之命为命。虽承继之道,咸以冢嫡居尊;而无私之怀,必推功业为首。然后可保安社稷,永奉宗祧。第三子平王隆基,孝而克忠,义而有勇。比以朕居藩邸,虔守国彝,贵戚中人,都无引接。群邪害正,凶党实繁,利口工言,谗说罔极。韦温、延秀,朋徒竞起;晋卿、楚客,交构其间。潜结回邪,排挤端善。居人集木,君子阽危,忄曷日视阴,朝不保夕。拥羽林万骑,率左右屯营,先害朕躬,并及太平公主。中外良士,咸拟剿屠。隆重密闻其期,先难奋发,挺身鞠旅,众应如归,呼吸之间,凶渠殄灭。安七庙于几坠,济群生于将殒。方舜之功过四,比武之德逾七。灵祗望德,昆弟乐推。一人元良,万邦以定。为副君者,非此而谁?可立为皇太子。有司择日,备礼册命。  葬谯王重福诏  集州刺史谯王重福,幼则凶顽,长崦险讠皮,幸托体于先圣,尝通交于巨逆。不臣不子,自绝于天;有国有家,莫容于代。往者颇不含忍,长令幽絷。自大行晏驾,韦氏临朝,将肆屠灭,尤加防卫。洎天有成命,集于朕躬,永怀犹子之情,庶叶先亲之义,所以开置寮属,任隆刺举,冀其悛改,以怙恩荣。而诖误有徒,狂狡未息,便即私出均州,诈乘驿骑,至于都下,遂逞其谋。先犯屯兵,次烧左掖,计穷力屈,投河而毙。虽人所共弃,邦有常刑,我非不慈,尔自招咎。具闻其故,有恻于怀。昔刘长既没,楚英遂殒,以礼收葬,抑惟旧章,屈法申恩,宜仍旧宠,可以三品礼葬。  拣择刺史诏  朕闻彰善瘅恶,有国之常典;纠宽济猛,为政之通规。朕以薄德,滥膺明命,瞻言赏罚,未适时宜,至使忠良未进,小人未退,贪吏未惩,流亡未安。贤良者未归,怀冤者未理,在予之责,有愧良深。不能致君于尧舜者,亦群公群士之所耻也。卿等将何规补,使致咸亨,各以状闻,朕当亲览。其才望兼优,公清特著,可以宣风道俗者,具以名闻。但百司承宽,共为苟且,事多愆咎,无复纪纲,令各本司长官,审善恶才识,限十日进状。  命皇太子释奠太学诏  庠序之兴,教自元子;礼经之最,奠始先师。中古迄今,斯道无替。皇太子天资圣敬,日就文明,弦诵之业已高,元良之德斯茂。自?储博望,主器承华,执经之问虽勤,用币之意未展。今仲丁献吉,有事两塾,备礼三尊,宜遵旧章,俾缉徽典。  停修金仙玉真两观诏  营建创造,必有所因,岂欲劳人,盖不获己。朕顷居谅ウ,茕疚于怀,奉为则天皇后东都建荷泽寺,西都建荷恩寺,及金仙、玉真公主出家,京中造观,报先慈也。岂愿广事营构,虚殚力役。朕每卑宫菲食,夕惕宵衣,惟木从绳,虚心启沃。所欲修营两观,外议不识朕心,书奏频繁。将为公主所置,其造两观并停,其地便充金仙、玉真公主邑司,令窦怀贞检校,所有钱物瓦木一事,以付公主邑司收掌。诸处供两观用作调度,限日送纳邑司,朕当别处创造,终不劳烦百姓。此度修葺,公私无损,若有干忤,当?于刑。  付史馆纪皇太子等劝进诏  朕闻御宸极,握灵图,为天下之尊,居域中之大者,上以奉宗庙,下以育黎元,迹宜彰于简编,事须闻于朝野。朕高宗少子,特蒙慈爱,顾复之至,礼绝诸王,运属上仙。时遭家难,中宗出藩,大圣天后临朝,以权立朕为嗣。朕自惟虚薄,固让中宗,诚愿上从,用宁社稷。比居藩邸,深嘉清闲。不意景龙之间,先帝暴弃天下,凶族潜计,谋覆邦家。高祖之业,几坠于地。皇太子隆基,忠孝天感,仗义行诛,一夕之间,戡定祸难。朕当宿夕,初不闻知,及风事平,且悲且慰。方与四海同奉嗣君,子温王幼冲,频属艰疚,因发惊悸,日夜啼号。因以先圣立朕为太弟之意,令镇国太平长公主、谏议大夫薛稷等奉承先旨。朕固诚请,至于再三,乃使中书舍人苏?奉表陈乞,襄王便不肯视事,避于别宫。中外皇皇,莫知所向。隆基、镇国太平长公主、成器、范业、薛稷、刘幽求、麻嗣宗等,以为宗庙不可无主,万几不可暂旷,且从人望,因定策禁中。朕又固辞,佥谋卿士,得萧至忠、崔?、韦嗣立、赵彦昭、麻嗣宗、薛儆、郑万均、唐?等同辞劝进。以为幼主之心,既不可夺,先圣之旨,固不可违。事不获已,乃顺众望,要盟之言,其文犹在。朕纂承洪业,于今三年,谓宗庙郊天,大礼斯备。永惟所以获奉宗?临兆人者,盖非朕之本心,实乃镇国太平长公主、皇太子、诸王、郡公之意也。虽禺禺之诚,四海同望,然因时致力,在此数人。已依西汉旧章,各酬其德,董狐执笔,阙而未书,宜敕左右,编于史册。  答皇太子让禅位表诏  汝为孝友,须遵朕命,用陟元后,无宜固辞。汝为季俗多虞,淳风未洽,欲朕回虑,兼理万几。昔舜之禅禹,犹躬行巡狩,况朕授汝,岂忘家国。其军国大务,及授三品已上,并重刑狱,当兼省之。  复刘幽求官爵诏  刘幽求风?元感,川岳萃灵。学综九流,文穷三变。义以临事,精能贯日。忠以成谋,用若投水。茂勋立艰难之际,嘉谟盈启沃之初。存谠直以不顾,为奸邪之所忌。衅萌颇露,谮端潜发,元宰见逐,谗人孔多。既殄群凶,方宣大化,期问政于经始,载登贤于梦卜。可依旧金紫光禄大夫守尚书左仆射知军国事监修国史上柱国徐国公,仍依旧还封七百户,并赐锦衣一袭。

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