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    元宗(五)  迎春东郊制  自今已后,每年立春之日,朕当帅公卿亲迎春于东郊。其后夏及秋,常以孟月朔于正殿读时令,礼官即修撰仪注。既为常式,乃是常礼,务从省便,无使劳烦也。  赠武惠妃贞顺皇后制  存有懿范,没有宠章,岂独被于朝班,故乃亚于施政。可以垂裕,斯为通典。故惠妃武氏,少而婉顺,长而贤明,行合礼经,言应图史。承戚里之华胄,?后庭之峻秩,贵而不恃,谦而益光。以道饬躬,以和逮下。四德粲其兼备,六宫咨而是则。法度在已,靡资珩?,躬俭化人,率先?。夙有奇表,将国正位,前后固让,辞而不受,奄至沦殁,载深感悼。遂使玉衣之庆,不及于生前;象服之荣,徒增于身后,可赠贞顺皇后。宜令所司,择日册命。  封临晋公主制  汤沐建封,古今通典,岂独贵于宠数,亦兼崇于美名。第二女性与柔和,生知法度。率以师氏之训,成其天然之质。有行之礼,将及于笄年;备物之恩,俾开于井赋。可封临晋公主,食实封一千户。  赠同安郡王?太子少保制  犹子之恩,特深于情礼,睦亲之义,必备于哀荣。同安郡王?,禀气淳和,执心忠顺。邦国垣翰,宗枝羽仪,磐石疏封,将期永固。逝川不舍,俄叹促龄,悼往之怀,因心所切。宜增宠命,用饰幽泉。可赠太子少保,葬事官给,陪葬桥陵。  春郊礼成推恩制  皇王之化,载籍所陈,将奉天而育物,必顺时而行政。虽礼文则著,而亲祠盖阙。朕自膺宝历,且逾二纪。承宗社之降祉,赖公卿之叶心,万物阜成,庶务简易。思以黎献,臻夫仁寿,是用敦本复古,将必稽于月令,谋始作则,先有事于春郊。宜因展礼之辰,式布惟新之泽。其天下见禁囚,应犯死罪者,特宜免死,配流岭南。已下罪并放免。朕每念黎?,弊于征戍,亲戚多别离之怨,关山有往复之勤,何尝不恻隐于怀,寤寐增叹。所以别遣召募,以实边军,锡其厚赏,便令常住。今诸军所召,人数向足,在于中夏,自可罢兵。既无金革之事,足保农桑之业。自今已后,诸军兵健,并宜停遣。其见镇兵,并一切放还。京畿之内,杂役殷繁,言念劬劳,岂忘优恤。顷以栎阳等县,地多咸卤,人力不及,便至荒废。近者开决,皆生稻苗,亦既成功,岂专其利。京兆府界内,应杂开稻田,并宜散给贫丁,及逃还百姓,以为永业。  书不云乎:“不作无益害有益。”语不云乎:“奢则不逊俭则固。”缅怀前古,尝折在心,将斫雕以为朴,期上行而下效。自今已后,王公不得以珍物进献,所司应缘,宫室修造,务从节俭,但蔽风雨,勿为华饰。至于金玉器物,诸色雕镂,朕缘蕃客所要,将充宴赏。今流俗之间,递相仿效,既损财于无用,仍作巧以相矜,败俗伤农,莫斯为甚,并一切禁断,以绝浮华。  古者乡有序,党有塾,将以宏长儒教,诱进学徒,化人成俗,率繇于是。斯道久废,朕用悯焉。宜令天下州县,每一乡之内,别各置学,仍择师资,令其教授。其诸州乡贡明经进士,每年引见讫,并令就国子监谒见先师。所司设食,学官等为之开讲,质问疑义。且公侯之裔,皆禀义方,学礼闻诗,不应失坠。容其侥幸,是渎化源。其于贵胄子孙,如闻近来宏文馆学士,多有不专经业,便与及第,深谓不然。自今已后,宜一依令式考试。朕之爵位,惟待贤能。虽选士命官,则有常调,而安卑遁迹,尚虑遗才。其内外八品以下官,及草泽间有学业精博,蔚为儒首,文词雅丽,通于政术,为众所推者,各委本州本司长官,精加搜择,具以闻荐。  发生之月,实在于行仁,利物之心,莫先于作善。先断捕猎,令式有文,所繇州县,宜严加禁止。其每年千秋节日,仍不得辄有屠宰。道释二门,皆为圣教,义归宠济,理在尊崇。其天下观寺,有绝无道士女冠僧尼者,宜量观寺大小,度六七人,简择灼然有经业戒行,为乡闾所推,仍先取年高者。凡百卿士,朕之同德,宜勉所职,以合时令。  礼有时施惠,义兼行赏,实为其时,固不可缺。亚献忠王?宜赐物一千匹,终献颍王?敫赐物五百匹,?王守礼、宁王宪各五百匹,庆王琮已下及长公主郡县主二王后京文武官赐帛各有差。天下诸州侍老,宜令所繇长官量赐酒肉,务在优养。今朝廷无事,天下和平,美景良辰,百官等任追胜为乐。宜即布告中外,咸使闻知。  封蒙归义云南王制  古之封建,誓以山河,义在畴庸,故无虚授。西南蛮都大酋帅特进越国公赐紫袍金钿带七事归义,挺秀西南,是称酋杰。仁而有勇,孝乃兼忠。怀驭众之长材,秉事君之劲节。瞻言诸部,或有奸人,潜通犬戎。敢肆蜂虿。遂能躬擐甲胄,总率骁雄,深入长驱,左萦右拂,凡厥?鬼类,应时诛翦。戎功若此,朝宠宜加。俾膺胙土之荣,以励捍城之士,复遣中使李思敬斋册书往册焉。  贬萧嵩青州刺史制  王者立法,所贵无私,有过必惩,古之令典。太子太师萧蒿,累践清资,尝居重任,身宠茅土,家荣姻戚,人臣之贵莫二,止足之分当知。曾不是思,乃行非道。城南别业,地即膏腴,亩直千金,盖谓于此。遂将数顷,辄遣仙童。名位若斯,恩遇亦甚。昵于庸竖,更欲何求?静言其情,深所未谕。但久经任使,措在朝廷,自不饰观。良用惊听,岂可辅导太子,颉颃正人,宜从贬出,以肃纪纲。可青州刺史。  贬张守?括州刺史制  张守?本自戎行,夙承任遇。去岁军务失实,乃命谒者监牛仙童宣谕朕意。辄便结托凡细,令其诡词,赂以百金,兼之数口恐惧边塞或容苟求遣谒轩墀。何不早自披露?用兹奉国,曷以为颜?犹念旧勋,俾从宽典。可括州刺史。  答李林甫贺收安戎城手制  此城仪凤年中,羌引吐蕃,遂被固守。岁月既久,攻伐亦多,其城岩险,非力所制。朝廷群议,不令取之。朕以小蕃无知,事须处置,授以奇计,所以行之。获彼戎心,归我城守,有足为慰也。  授吐火仙可汗等官爵制  德以柔远,兵以威敌,服而舍之,古之制也。突骑施吐火仙可汗骨啜、弟叶护颉阿波等,背化乘边,阻兵恃众,虽蚁聚为梗,或扰疆场。而王师所向,尽扌寿巢穴。悯其束身就戮,归命而朝,宜加宥过之典,载洽覃恩之命,俾厥弟兄,并膺光宠。或分茅土,复列钩陈。骨啜可左金吾卫员外大将军,仍封为循义王;颉阿波可右武卫员外大将军。  封皇孙ㄈ等为郡王制  分命本枝,列于庶位,博考方册,斯为大猷。皇太子之子ㄈ等,观其器识,日以通敏。仁和之性自然,忠孝之诚克备,率由礼度,能禀义方。学既著于崇儒,材可使于从政。爰兹拜职,宜从紫绶之荣;勉尔修身,式副绿车之宠。可封ㄈ为广平郡王,儋为南阳郡王,亻炎为建宁郡王。亻炎为西平郡王,仅为新城郡王,亻间为颍川郡王。又封庆王之子俨为新平郡王,伸为平原郡王。棣王之子亻巽为汝南郡王,侨为宜都郡王。荣王之子亻甫(新唐书表作“亻甫”传作“俯”旧唐书传则又作“佩”)为济阴郡王,偕为北平郡王。仪王子之亻先为豫章郡王,(按新书传作“锺陵郡王”世系表作“临川郡王”旧书传作“供”“锺陵郡王”并其名,亦复互异矣),健(新书传表俱作“亻连”旧书传作“健”)为广陵郡王。颍王之子伸(与庆王之子同名。新、旧书皆同)为荥阳郡王。永王之子亻?(新书传表俱作“亻易,旧书传作:“?”)为襄城郡王。寿王子亻丕(新书表传俱作“亻丕”旧传表则作“径”)为济阳郡王。延王之子倬为彭城郡王。济王之子亻素为永嘉郡王。  赠邬元崇棣州刺史制  故洪州人邬元崇,往者来应嘉诏,次于虢略。忽睹元元皇帝,俾之?空中,与言使戒天后,表国祚中兴之运,示宝历无疆之期。遂能不顾其身,来传此旨。竟遭幽絷,谅可伤嗟。自非竭节本朝,孰克犯颜兹日?宜加追赠,用慰幽魂。可赠棣州刺史。  委刺史县令劝课制  古之为理,必顺时行令。献岁发春,仁气育物,直叶阳和之德,以勤播种之务。天下诸州,委刺史县令加意劝课。仍令采访使勾当,非灼然要切事,不得妄有追扰。其今月诸色当番人,有单贫老弱者,所司即拣择量放营农,至春末已来,并宜准此。  封高阳公主制  用嘉成德,将及推恩,疏封锡号,礼典攸在。第二十女资身淑慎,禀训柔明。克备肃雍之仪,允彰图史之德。而方营鲁馆,宜启沁园,俾承宠于中闱,复增荣于列赋。仍食实封一千户。  定大唐乐制  王者作乐,古之大猷。盖以殷荐上帝,严配祖考。况顺天地之理,开山川之风,发挥雅音,导达和气,揖让而理,不其盛欤?自战国以来,此道隳坏,但纪铿锵之节,宁探述作之深。历代因循,莫之改革。朕尝以听政之暇,缅寻前典。虽旧制之空存,而正声之多缺,将何以列彼祠祀,感于灵明。斯事体大,谅资合度,是用躬亲,有以裁校。定六律而为本,避五行之相克。哀慢淫过,去其弊也;清浊刚柔,适其中也。亦既协应,颇为成文。或得之于自然,乃不知其本故。岂上元幽赞,俾正缺遗者哉!方于六代之作,亦各一时之义也。乃命奉常,陈于祀事,用昭诚敬,且敦风俗。而王公卿士,爰及有司,频诣阙上言,请以唐乐名。斯至公事,朕安得而辞焉。然则大咸、大韶、大音?、大夏,皆以大字表其乐章,今之所谓,宜曰大唐乐。  追谥宁王宪为让皇帝制  能... -->>

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