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第139章
原来这次闹事的是从河南上来的两个头领，都住在游风约一带，一个住在县城东南塔店村北山凹名叫李官全，一个住在平顺跟壶关交界的小十里名叫韩裕明。他们是从河南油村起事的，名叫“天门会”。
北洋军阀混战时期，各系军阀向百姓拉丁派夫，催粮逼款，各种税捐多如牛毛，土匪蜂起抢劫，贪吏加倍敲诈勒索，地主豪绅残酷压榨，不能活了就纷纷提高佃农的地租，疯狂进行高利贷盘剥百姓，以大欺小，以强凌弱，沿袭着大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的惨景。
林县油村韩欲明秘密串联骨干，以宗教迷信号召人民揭竿而起，组织起“天门会”， 竖起起义大旗，队伍一呼而应，浩浩荡荡，主要是跟那些军阀土匪贪吏开战。起义队伍从林县一直蔓延到直隶武安、涉县一带。
起义队伍都是大刀长矛，哪里能抵得上军阀的洋枪洋炮，虽然起义队伍开始轰轰烈烈，旗开得胜，那只是针对一些土匪、贪吏，后来受到了各地的军阀镇压，起义队伍严重受挫，各部头领便带着打散的队伍到山东、山西发展。
韩裕明跟李官全从林县西上来到山西上党壶关、平顺、长治、高平县一带，驻扎游风约，一个在南设了“南坛”，一个在北设了“北坛”。还是以“念咒语，喝黄表，刀枪不入”为口号，以“杀富济贫，抗粮抗捐，救灾救难”为纲领，提出“参加天门会，不用出粮钱”。
二十年前，游风约一带就是以“金钟罩，刀枪不入”的口号参加的义和拳，现在又来了个天门会 “念咒语，喝黄表，刀枪不入”。当年曾经参加过义和团那些侥幸逃了活生上了年纪的“拳民”都纷纷劝阻说：“刀枪不入练不成，洋枪洋炮穿窟窿”。
参加天门会的都是在四十岁往下的青年人，身穿灰色服装，头戴白毛巾。入会时还得经得起会头的考验，要念咒发誓，将盖有所谓真印的黄表纸烧成灰，喝下去，再撩起衣服露出胸脯，让天门会的人拿刀在肚上转三圈，砍三刀后，即可吸收为会员。然后念咒语：“天经弟子灵，速请上帝神，天旗地旗玉星旗，上神赐我奉旨旗”，“天门开地门开，上神赐我神学来，玉帝老祖开天门，佛山老祖响灵灵” ……
然后，天门会的队员给大家表演一场，那些表演的队员都是有点真功夫的，念一番咒语，喝下黄表，呼吸、运气、握拳、伸臂……再让其他队员用刀在其肚子上用劲砍，用枪尖扎，真正的“刀枪不入”。
青年人看了这些那能听进别人的话，加之在游风约一带百姓真正是受到了“土匪”和“兵痞”的骚扰，连地主土豪的子弟都纷纷参加天门会。凡参加天门会的都是自带粮食、锅灶、红缨枪、木棍等必用品，集体组织操练，随时寻机攻打县城。
了解到儿子没有参加天门会，刘福禄的心一下子就踏实了。回去没多久，听说县城南的荫城、店上、百尺、黄山等地方还有长治、陵川、高平等县的百姓参加天门会的不少。阎省长已派晋军和各地民团进行围剿。
虞县长因此受到了上峰的训斥，急忙召集各乡乡首各村村长民团听训，严格把守各乡各村的“鸡毛传贴”的流传，严禁村民参加“天门会”邪教。并要求各村民团协同县保安团一并剿灭壶南（壶关县南）天门会。
有了二十年前义和团“刀枪不入”的那些假象，二十多年后的天门会“刀枪不入”也是被拥有洋枪洋炮的晋军所藐视，在晋军的围剿袭击下，壶南的天门会不断受挫，所谓的“喝黄表念咒语，刀枪不入”全是妄然。
一日刘保顺忽然回来了，匆匆的样子，见到刘福禄开头一句就问：“爸，咱在遥镇不是有一处宅子？”
刘福禄被问的莫名其妙，除了刘保金，其他儿女都没有去过遥镇的新宅，刘福禄也没有跟他们提及过。现在这老三见了他第一句话就是问那个宅子。
“你出去多少年没来家看看，啥事也不说，劈头就问什么宅子，是脑子出毛病了？——”
“爸，是正事，儿子啥毛病没有，是有急事求您。”
“不是又参加什么天门会了吧？”
“不是，天门会也是老百姓不能活了才造反的。”
“那也不行，哪个造反的得了天下了？”
“爸，你不懂，还是给我那个宅子的钥匙，我有几个朋友想在里面住几天。”
“什么朋友？”
“反正不是土匪、不是强盗，跟爸一样，是好人。”
“你怎知道哪里的宅子的，我啥时候跟你们说过？”
“旗尚、旗书告诉我的，爸。”
“你见育儿来没？”
“没，爸。”
“你知道你跟育儿的事了没？”
“没，爸。”
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第139章
原来这次闹事的是从河南上来的两个头领，都住在游风约一带，一个住在县城东南塔店村北山凹名叫李官全，一个住在平顺跟壶关交界的小十里名叫韩裕明。他们是从河南油村起事的，名叫“天门会”。
北洋军阀混战时期，各系军阀向百姓拉丁派夫，催粮逼款，各种税捐多如牛毛，土匪蜂起抢劫，贪吏加倍敲诈勒索，地主豪绅残酷压榨，不能活了就纷纷提高佃农的地租，疯狂进行高利贷盘剥百姓，以大欺小，以强凌弱，沿袭着大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的惨景。
林县油村韩欲明秘密串联骨干，以宗教迷信号召人民揭竿而起，组织起“天门会”， 竖起起义大旗，队伍一呼而应，浩浩荡荡，主要是跟那些军阀土匪贪吏开战。起义队伍从林县一直蔓延到直隶武安、涉县一带。
起义队伍都是大刀长矛，哪里能抵得上军阀的洋枪洋炮，虽然起义队伍开始轰轰烈烈，旗开得胜，那只是针对一些土匪、贪吏，后来受到了各地的军阀镇压，起义队伍严重受挫，各部头领便带着打散的队伍到山东、山西发展。
韩裕明跟李官全从林县西上来到山西上党壶关、平顺、长治、高平县一带，驻扎游风约，一个在南设了“南坛”，一个在北设了“北坛”。还是以“念咒语，喝黄表，刀枪不入”为口号，以“杀富济贫，抗粮抗捐，救灾救难”为纲领，提出“参加天门会，不用出粮钱”。
二十年前，游风约一带就是以“金钟罩，刀枪不入”的口号参加的义和拳，现在又来了个天门会 “念咒语，喝黄表，刀枪不入”。当年曾经参加过义和团那些侥幸逃了活生上了年纪的“拳民”都纷纷劝阻说：“刀枪不入练不成，洋枪洋炮穿窟窿”。
参加天门会的都是在四十岁往下的青年人，身穿灰色服装，头戴白毛巾。入会时还得经得起会头的考验，要念咒发誓，将盖有所谓真印的黄表纸烧成灰，喝下去，再撩起衣服露出胸脯，让天门会的人拿刀在肚上转三圈，砍三刀后，即可吸收为会员。然后念咒语：“天经弟子灵，速请上帝神，天旗地旗玉星旗，上神赐我奉旨旗”，“天门开地门开，上神赐我神学来，玉帝老祖开天门，佛山老祖响灵灵” ……
然后，天门会的队员给大家表演一场，那些表演的队员都是有点真功夫的，念一番咒语，喝下黄表，呼吸、运气、握拳、伸臂……再让其他队员用刀在其肚子上用劲砍，用枪尖扎，真正的“刀枪不入”。
青年人看了这些那能听进别人的话，加之在游风约一带百姓真正是受到了“土匪”和“兵痞”的骚扰，连地主土豪的子弟都纷纷参加天门会。凡参加天门会的都是自带粮食、锅灶、红缨枪、木棍等必用品，集体组织操练，随时寻机攻打县城。
了解到儿子没有参加天门会，刘福禄的心一下子就踏实了。回去没多久，听说县城南的荫城、店上、百尺、黄山等地方还有长治、陵川、高平等县的百姓参加天门会的不少。阎省长已派晋军和各地民团进行围剿。
虞县长因此受到了上峰的训斥，急忙召集各乡乡首各村村长民团听训，严格把守各乡各村的“鸡毛传贴”的流传，严禁村民参加“天门会”邪教。并要求各村民团协同县保安团一并剿灭壶南（壶关县南）天门会。
有了二十年前义和团“刀枪不入”的那些假象，二十多年后的天门会“刀枪不入”也是被拥有洋枪洋炮的晋军所藐视，在晋军的围剿袭击下，壶南的天门会不断受挫，所谓的“喝黄表念咒语，刀枪不入”全是妄然。
一日刘保顺忽然回来了，匆匆的样子，见到刘福禄开头一句就问：“爸，咱在遥镇不是有一处宅子？”
刘福禄被问的莫名其妙，除了刘保金，其他儿女都没有去过遥镇的新宅，刘福禄也没有跟他们提及过。现在这老三见了他第一句话就是问那个宅子。
“你出去多少年没来家看看，啥事也不说，劈头就问什么宅子，是脑子出毛病了？——”
“爸，是正事，儿子啥毛病没有，是有急事求您。”
“不是又参加什么天门会了吧？”
“不是，天门会也是老百姓不能活了才造反的。”
“那也不行，哪个造反的得了天下了？”
“爸，你不懂，还是给我那个宅子的钥匙，我有几个朋友想在里面住几天。”
“什么朋友？”
“反正不是土匪、不是强盗，跟爸一样，是好人。”
“你怎知道哪里的宅子的，我啥时候跟你们说过？”
“旗尚、旗书告诉我的，爸。”
“你见育儿来没？”
“没，爸。”
“你知道你跟育儿的事了没？”
“没，爸。”
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