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开元间有赵远者，为长安县不良人，善捕逃，精策贼，凡有案发，破之者十之七八，无不敬佩。时显宦人家殷府有昆仑奴窃主金银，遽逃。县尉令擂警鼓，四门紧闭，责赵远捕之。远率众围剿，见祁勒支走上女墙，略无攀缘，越百尺城楼，如覆平地，人不能追。赵远引弓，中其项背，奴负痛而走。赵远曰：“彼必不能远。”遂跨马急追。
及至密林，随从缀后二三里，赵远只身入林。见昆仑奴背卧石上，拔箭在手，其血迸流如碧，惊曰：“此必树精狸怪之流，宜早之殛。”执刀欲斫。祁勒支泣拜曰：“吾今必有死，乞君收吾骸骨，速焚之，毋与人言。不然，恐夜郎者至，祸及家人。”言讫而死，尸遽萎白，发肤尽销。赵远指尸叱曰：“死公云等道！”不听，遂割其首级，归告县尉，人皆称奇。
是夜拍门甚巨，赵远惊起，见一客立于檐下，头覆盆笠，身着黑襦。远疑而问曰：“汝何人？”客曰：“我乃夜郎者，闻公今日擒杀一奴，特来相贺。”远谢曰：“职分所在，岂敢居功。况尔等何竟深夜致贺乎？”客曰：“此亦仆之职分也。”举红烛一条，火光如豆，固请曰：“可凝目此烛。”赵远大恚，以手挞之，烛折火灭。
夜郎者叹曰：“公心志若铁，果决坚毅，真吾辈人也。”随具大理寺公文一函，其上云“携此牍者，远近郡县征辟无碍，令如寺丞亲临。”远细验之，并无伪谬乖佯之处，始知是客是朝廷命官。
二人遂相引出郑徽门，出城数十里，郊野有坟丘一座。夜郎者以手叩坟，墓穴自开。远惧不敢进，客抚之，使其闭目钳口，执手潜行，若浮云中。及二人履地，客曰：可矣。”远自睁眼，见屋阙广大，高梁深檐，缀有明珠百粒，光明如百日。屋中书佐、兰台、抄录、邸房、卷阁无一不具，俨然公廨形状。
有小吏百余名，皆着玄服，或携牍奔走，或伏案疾书，与朝廷掾曹办公无异。远未及相问，惊见有八臂者横行而过，又有双头者穿越其间；或状似老鸱，大如熊罴；或细若指掌，形类腐萤。其余恶形怪状者，更胜描摹。彼等往来熙攘，摩肩接踵，喧喧置于市墟。小吏熟视无睹，忙碌如常。
众怪见夜郎者至，无不躬身相喏，执礼甚恭。至憩处，殿前有匾额，其上书云：蛮赫屯。有二婢阶下迎候，殊有颜色，赵远下视之，乃蛇身也。睹此种种异状，远汗涔盈额，惧问曰：“此何地？”夜郎者曰：“此夜郎国也。”见远面露未解，乃云：“佛说三千世界，岂独吾神州哉？彼世界之民，风土迥异，偶至中国之地，人皆目之以魑魅魍魉，树精石怪，山海经所录是也。汉时有彼世界客，自号夜郎，来致汉帝曰：“汉与我孰大。”汉臣多笑其陋，不知夜郎之大，差汉若霄壤。”
远问：“此即夜郎之生地乎？”夜郎者答曰：“非也，夜郎’之名，无非纪念而已。此地在长安之北，乃大理寺之掾属也。‘”远请详解，客曰：“秦汉之时，彼三千世界之民往来中土，无有拘束，纵心随意，与国人多有误悖相戮者，干宝搜神记所录甚多。至三国中，蜀汉葛公惩川中多鬼，遂置夜郎曹，归属丞相府，专督彼世界来客迁徙事。后三分归一，司马氏置夜郎曹于诸州，使... -->>
开元间有赵远者，为长安县不良人，善捕逃，精策贼，凡有案发，破之者十之七八，无不敬佩。时显宦人家殷府有昆仑奴窃主金银，遽逃。县尉令擂警鼓，四门紧闭，责赵远捕之。远率众围剿，见祁勒支走上女墙，略无攀缘，越百尺城楼，如覆平地，人不能追。赵远引弓，中其项背，奴负痛而走。赵远曰：“彼必不能远。”遂跨马急追。
及至密林，随从缀后二三里，赵远只身入林。见昆仑奴背卧石上，拔箭在手，其血迸流如碧，惊曰：“此必树精狸怪之流，宜早之殛。”执刀欲斫。祁勒支泣拜曰：“吾今必有死，乞君收吾骸骨，速焚之，毋与人言。不然，恐夜郎者至，祸及家人。”言讫而死，尸遽萎白，发肤尽销。赵远指尸叱曰：“死公云等道！”不听，遂割其首级，归告县尉，人皆称奇。
是夜拍门甚巨，赵远惊起，见一客立于檐下，头覆盆笠，身着黑襦。远疑而问曰：“汝何人？”客曰：“我乃夜郎者，闻公今日擒杀一奴，特来相贺。”远谢曰：“职分所在，岂敢居功。况尔等何竟深夜致贺乎？”客曰：“此亦仆之职分也。”举红烛一条，火光如豆，固请曰：“可凝目此烛。”赵远大恚，以手挞之，烛折火灭。
夜郎者叹曰：“公心志若铁，果决坚毅，真吾辈人也。”随具大理寺公文一函，其上云“携此牍者，远近郡县征辟无碍，令如寺丞亲临。”远细验之，并无伪谬乖佯之处，始知是客是朝廷命官。
二人遂相引出郑徽门，出城数十里，郊野有坟丘一座。夜郎者以手叩坟，墓穴自开。远惧不敢进，客抚之，使其闭目钳口，执手潜行，若浮云中。及二人履地，客曰：可矣。”远自睁眼，见屋阙广大，高梁深檐，缀有明珠百粒，光明如百日。屋中书佐、兰台、抄录、邸房、卷阁无一不具，俨然公廨形状。
有小吏百余名，皆着玄服，或携牍奔走，或伏案疾书，与朝廷掾曹办公无异。远未及相问，惊见有八臂者横行而过，又有双头者穿越其间；或状似老鸱，大如熊罴；或细若指掌，形类腐萤。其余恶形怪状者，更胜描摹。彼等往来熙攘，摩肩接踵，喧喧置于市墟。小吏熟视无睹，忙碌如常。
众怪见夜郎者至，无不躬身相喏，执礼甚恭。至憩处，殿前有匾额，其上书云：蛮赫屯。有二婢阶下迎候，殊有颜色，赵远下视之，乃蛇身也。睹此种种异状，远汗涔盈额，惧问曰：“此何地？”夜郎者曰：“此夜郎国也。”见远面露未解，乃云：“佛说三千世界，岂独吾神州哉？彼世界之民，风土迥异，偶至中国之地，人皆目之以魑魅魍魉，树精石怪，山海经所录是也。汉时有彼世界客，自号夜郎，来致汉帝曰：“汉与我孰大。”汉臣多笑其陋，不知夜郎之大，差汉若霄壤。”
远问：“此即夜郎之生地乎？”夜郎者答曰：“非也，夜郎’之名，无非纪念而已。此地在长安之北，乃大理寺之掾属也。‘”远请详解，客曰：“秦汉之时，彼三千世界之民往来中土，无有拘束，纵心随意，与国人多有误悖相戮者，干宝搜神记所录甚多。至三国中，蜀汉葛公惩川中多鬼，遂置夜郎曹，归属丞相府，专督彼世界来客迁徙事。后三分归一，司马氏置夜郎曹于诸州，使... -->>
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