，然后点击“添加到主屏幕”第四十四章 天师道的本质 (1/2)
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文呈掏出袖子兜里的“脑白精”，吃了一把炒豌豆……补补脑。
撸起袖子，开始砸钉子：“你觉着，你这庙，何以人迹稀少？天师道为何买卖兴隆？”
——开始谈生意了，文呈也不想给老头儿咬文嚼字，
反正人家在乎的也不是这些。
连“大师”也不叫了
大师？过一阵子，才是我炮制的“大师”新鲜出炉还冒热气儿。
好比那些被包装出来的“大明星”，在经纪人眼里，与普通人一个怂样，没区别。
“唔…应该是杂家这庙……太小、太偏？”老头儿回道。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。庙不在大，灵验就成！”
文呈嘻嘻地看着老头儿：
“您见过开在闹市的寺庙？位置好的，那是钱庄！方向不对，努力白费！继续找原因，往根子上挖！呃，口误口误…”
——人家方殷的根子，早被敬事房挖走了。
…………
“可能是因为…天师道的符水灵验？”老头儿早就习惯了，没根的日子：留不住的根，索性一扔！
哪像后世的魏忠贤，还将那缩成金针菇的根，吊在房梁上。以便百世之后，好凑起来一起下葬。
也不嫌瘆得慌！
“扑哧”文呈笑出声来：“玛尼玛尼哄、天灵灵地灵灵两下，烧一张纸，就灵验了？”
“可、可那些信众，俱皆说灵验啊！”方殷其实社会经验还是不多，以前玩的都是宫斗——太高端，不接地气。
“唉，还是我给你扒开天师道的皮罢！”
文呈开始正经起来：
“天师道，并没有什么神仙手段。
它不过是让村庄里，活得艰难的底层民众，能够抱团取暖；
受了主家的欺辱，又不敢反抗。
晚上信徒们聚会，有倾诉内心苦闷的听众、有人不嫌弃自己、能够平等地来安慰自己。也许还能提供一点点的帮助。
这样的话，便会感觉内心好受了一些、更有活下去的希望。
天师道，被儒家看不起，那是因为大户士族们，不愿意徒附、农夫们团结一心，这样不利于他们控制。
因此，才以“入教需缴纳五斗米”，将天师道污蔑成“五斗米教”。
将数十万民众组织起来，合成一股绳
这才是天师道最可怕的地方。”
…………
文呈正色道：
“符水，丝毫没有效力。
如果愚民们坚信那~符水~有神效，那么它便会有一点点效果：精神安慰剂罢了。
痴迷于符水的信众，肯定会觉得身上好多了……这就是天师道为何天天叨叨~信则灵，不信便不灵~的根本所在。
喝下去，好了的人，自然四处宣扬那符水的灵验。
喝下去，死翘翘的人，
您上哪去听~这破符水，屁用没有！~这种话？那人都死阴间去了。
喝下去，没效果的人，大多数不会吭声。
吭声也会被村里，其它信徒活活给骂回去！
少部分会觉得是因为自己，还不够坚信天师！
这便是，为何满街满巷的人，都听说天师道符水，很灵的缘故！
三人成虎而已。
等到信徒众多了，慢慢就会渗透至部分豪强大户、甚至是官员士子。
让他们也加入天师道。时间越长，这样的官员士子就会越多。
风助火势、火借风威；
此便是如今天师道，势大之根本！”
…………
见方殷若有所思，文呈也停下来让其思考
都是聪明人，如何会想不明白，其中关窍？
明白了对手的运作原理，还得找出解决的方法。
…………
方殷抬起头：“杂家又当如何行事？”
文呈微微一笑，特别的诚挚：“人过留名、雁过留声。
您余生图啥？
您还能够图个啥？
将庙宇拾掇拾掇，无须扩大，收拾的精致一些。
大师必将修成高僧大德，以后必是荣升极乐世界！
何须抱着那铜臭之物，白白便宜了那些，挖坟掘墓之徒？
天师道，其势已成；非刀戈不能平息。无须与其相抗！
它做它的，咱做咱的。
天师道发展的主要是农夫、黔首、隶奴，
大师当着重发展女信徒、有钱有闲的女信徒！
说句不好听的话:这事儿，您，专业！
这叫：差异化竞争。
大师您深知这些豪门后院，为了上位、为了替自己儿子争权势，
龌龊事儿，干的那叫一个花样百出、骇人听闻。
叫一个匪夷所思、触目惊心！
大师当：
时时劝人向善、刻刻引其积德。
那些豪门巨户、官宦士绅，谁家缺德事儿干的少了？
恐怕后花园泥土之下，尽皆尸骨；偏寂小院水井中，不少冤魂罢！”
文呈砸吧嘴吧：
“此后，着重宣扬本庙，主司消弭孽债、平息积怨。
来上香，可替家人祈求平安；可为家主祛除冤孽。
届时，我再写一些佛门偈语、警世恒言之类的与大师。
大师当省着点用，凡事只吐三分意；
余下的，让信徒们自己悟去罢！
咱佛门也是讲究悟性慧根的。”
…………
见方殷连连点头
方殷在后宫厮混几十年，如何不了解那些娘们儿，内心的心结？
并且对文呈的佛学修为，那是相当尊崇的……连杂家都唬的一愣一... -->>
文呈掏出袖子兜里的“脑白精”，吃了一把炒豌豆……补补脑。
撸起袖子，开始砸钉子：“你觉着，你这庙，何以人迹稀少？天师道为何买卖兴隆？”
——开始谈生意了，文呈也不想给老头儿咬文嚼字，
反正人家在乎的也不是这些。
连“大师”也不叫了
大师？过一阵子，才是我炮制的“大师”新鲜出炉还冒热气儿。
好比那些被包装出来的“大明星”，在经纪人眼里，与普通人一个怂样，没区别。
“唔…应该是杂家这庙……太小、太偏？”老头儿回道。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。庙不在大，灵验就成！”
文呈嘻嘻地看着老头儿：
“您见过开在闹市的寺庙？位置好的，那是钱庄！方向不对，努力白费！继续找原因，往根子上挖！呃，口误口误…”
——人家方殷的根子，早被敬事房挖走了。
…………
“可能是因为…天师道的符水灵验？”老头儿早就习惯了，没根的日子：留不住的根，索性一扔！
哪像后世的魏忠贤，还将那缩成金针菇的根，吊在房梁上。以便百世之后，好凑起来一起下葬。
也不嫌瘆得慌！
“扑哧”文呈笑出声来：“玛尼玛尼哄、天灵灵地灵灵两下，烧一张纸，就灵验了？”
“可、可那些信众，俱皆说灵验啊！”方殷其实社会经验还是不多，以前玩的都是宫斗——太高端，不接地气。
“唉，还是我给你扒开天师道的皮罢！”
文呈开始正经起来：
“天师道，并没有什么神仙手段。
它不过是让村庄里，活得艰难的底层民众，能够抱团取暖；
受了主家的欺辱，又不敢反抗。
晚上信徒们聚会，有倾诉内心苦闷的听众、有人不嫌弃自己、能够平等地来安慰自己。也许还能提供一点点的帮助。
这样的话，便会感觉内心好受了一些、更有活下去的希望。
天师道，被儒家看不起，那是因为大户士族们，不愿意徒附、农夫们团结一心，这样不利于他们控制。
因此，才以“入教需缴纳五斗米”，将天师道污蔑成“五斗米教”。
将数十万民众组织起来，合成一股绳
这才是天师道最可怕的地方。”
…………
文呈正色道：
“符水，丝毫没有效力。
如果愚民们坚信那~符水~有神效，那么它便会有一点点效果：精神安慰剂罢了。
痴迷于符水的信众，肯定会觉得身上好多了……这就是天师道为何天天叨叨~信则灵，不信便不灵~的根本所在。
喝下去，好了的人，自然四处宣扬那符水的灵验。
喝下去，死翘翘的人，
您上哪去听~这破符水，屁用没有！~这种话？那人都死阴间去了。
喝下去，没效果的人，大多数不会吭声。
吭声也会被村里，其它信徒活活给骂回去！
少部分会觉得是因为自己，还不够坚信天师！
这便是，为何满街满巷的人，都听说天师道符水，很灵的缘故！
三人成虎而已。
等到信徒众多了，慢慢就会渗透至部分豪强大户、甚至是官员士子。
让他们也加入天师道。时间越长，这样的官员士子就会越多。
风助火势、火借风威；
此便是如今天师道，势大之根本！”
…………
见方殷若有所思，文呈也停下来让其思考
都是聪明人，如何会想不明白，其中关窍？
明白了对手的运作原理，还得找出解决的方法。
…………
方殷抬起头：“杂家又当如何行事？”
文呈微微一笑，特别的诚挚：“人过留名、雁过留声。
您余生图啥？
您还能够图个啥？
将庙宇拾掇拾掇，无须扩大，收拾的精致一些。
大师必将修成高僧大德，以后必是荣升极乐世界！
何须抱着那铜臭之物，白白便宜了那些，挖坟掘墓之徒？
天师道，其势已成；非刀戈不能平息。无须与其相抗！
它做它的，咱做咱的。
天师道发展的主要是农夫、黔首、隶奴，
大师当着重发展女信徒、有钱有闲的女信徒！
说句不好听的话:这事儿，您，专业！
这叫：差异化竞争。
大师您深知这些豪门后院，为了上位、为了替自己儿子争权势，
龌龊事儿，干的那叫一个花样百出、骇人听闻。
叫一个匪夷所思、触目惊心！
大师当：
时时劝人向善、刻刻引其积德。
那些豪门巨户、官宦士绅，谁家缺德事儿干的少了？
恐怕后花园泥土之下，尽皆尸骨；偏寂小院水井中，不少冤魂罢！”
文呈砸吧嘴吧：
“此后，着重宣扬本庙，主司消弭孽债、平息积怨。
来上香，可替家人祈求平安；可为家主祛除冤孽。
届时，我再写一些佛门偈语、警世恒言之类的与大师。
大师当省着点用，凡事只吐三分意；
余下的，让信徒们自己悟去罢！
咱佛门也是讲究悟性慧根的。”
…………
见方殷连连点头
方殷在后宫厮混几十年，如何不了解那些娘们儿，内心的心结？
并且对文呈的佛学修为，那是相当尊崇的……连杂家都唬的一愣一... -->>
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