第四十四章 天师道的本质 (1/2)
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文呈掏出袖子兜里的“脑白精”,吃了一把炒豌豆……补补脑。
撸起袖子,开始砸钉子:“你觉着,你这庙,何以人迹稀少?天师道为何买卖兴隆?”
——开始谈生意了,文呈也不想给老头儿咬文嚼字,
反正人家在乎的也不是这些。
连“大师”也不叫了
大师?过一阵子,才是我炮制的“大师”新鲜出炉还冒热气儿。
好比那些被包装出来的“大明星”,在经纪人眼里,与普通人一个怂样,没区别。
“唔…应该是杂家这庙……太小、太偏?”老头儿回道。
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。庙不在大,灵验就成!”
文呈嘻嘻地看着老头儿:
“您见过开在闹市的寺庙?位置好的,那是钱庄!方向不对,努力白费!继续找原因,往根子上挖!呃,口误口误…”
——人家方殷的根子,早被敬事房挖走了。
…………
“可能是因为…天师道的符水灵验?”老头儿早就习惯了,没根的日子:留不住的根,索性一扔!
哪像后世的魏忠贤,还将那缩成金针菇的根,吊在房梁上。以便百世之后,好凑起来一起下葬。
也不嫌瘆得慌!
“扑哧”文呈笑出声来:“玛尼玛尼哄、天灵灵地灵灵两下,烧一张纸,就灵验了?”
“可、可那些信众,俱皆说灵验啊!”方殷其实社会经验还是不多,以前玩的都是宫斗——太高端,不接地气。
“唉,还是我给你扒开天师道的皮罢!”
文呈开始正经起来:
“天师道,并没有什么神仙手段。
它不过是让村庄里,活得艰难的底层民众,能够抱团取暖;
受了主家的欺辱,又不敢反抗。
晚上信徒们聚会,有倾诉内心苦闷的听众、有人不嫌弃自己、能够平等地来安慰自己。也许还能提供一点点的帮助。
这样的话,便会感觉内心好受了一些、更有活下去的希望。
天师道,被儒家看不起,那是因为大户士族们,不愿意徒附、农夫们团结一心,这样不利于他们控制。
因此,才以“入教需缴纳五斗米”,将天师道污蔑成“五斗米教”。
将数十万民众组织起来,合成一股绳
这才是天师道最可怕的地方。”
…………
文呈正色道:
“符水,丝毫没有效力。
如果愚民们坚信那~符水~有神效,那么它便会有一点点效果:精神安慰剂罢了。
痴迷于符水的信众,肯定会觉得身上好多了……这就是天师道为何天天叨叨~信则灵,不信便不灵~的根本所在。
喝下去,好了的人,自然四处宣扬那符水的灵验。
喝下去,死翘翘的人,
您上哪去听~这破符水,屁用没有!~这种话?那人都死阴间去了。
喝下去,没效果的人,大多数不会吭声。
吭声也会被村里,其它信徒活活给骂回去!
少部分会觉得是因为自己,还不够坚信天师!
这便是,为何满街满巷的人,都听说天师道符水,很灵的缘故!
三人成虎而已。
等到信徒众多了,慢慢就会渗透至部分豪强大户、甚至是官员士子。
让他们也加入天师道。时间越长,这样的官员士子就会越多。
风助火势、火借风威;
此便是如今天师道,势大之根本!”
…………
见方殷若有所思,文呈也停下来让其思考
都是聪明人,如何会想不明白,其中关窍?
明白了对手的运作原理,还得找出解决的方法。
…………
方殷抬起头:“杂家又当如何行事?”
文呈微微一笑,特别的诚挚:“人过留名、雁过留声。
您余生图啥?
您还能够图个啥?
将庙宇拾掇拾掇,无须扩大,收拾的精致一些。
大师必将修成高僧大德,以后必是荣升极乐世界!
何须抱着那铜臭之物,白白便宜了那些,挖坟掘墓之徒?
天师道,其势已成;非刀戈不能平息。无须与其相抗!
它做它的,咱做咱的。
天师道发展的主要是农夫、黔首、隶奴,
大师当着重发展女信徒、有钱有闲的女信徒!
说句不好听的话:这事儿,您,专业!
这叫:差异化竞争。
大师您深知这些豪门后院,为了上位、为了替自己儿子争权势,
龌龊事儿,干的那叫一个花样百出、骇人听闻。
叫一个匪夷所思、触目惊心!
大师当:
时时劝人向善、刻刻引其积德。
那些豪门巨户、官宦士绅,谁家缺德事儿干的少了?
恐怕后花园泥土之下,尽皆尸骨;偏寂小院水井中,不少冤魂罢!”
文呈砸吧嘴吧:
“此后,着重宣扬本庙,主司消弭孽债、平息积怨。
来上香,可替家人祈求平安;可为家主祛除冤孽。
届时,我再写一些佛门偈语、警世恒言之类的与大师。
大师当省着点用,凡事只吐三分意;
余下的,让信徒们自己悟去罢!
咱佛门也是讲究悟性慧根的。”
…………
见方殷连连点头
方殷在后宫厮混几十年,如何不了解那些娘们儿,内心的心结?
并且对文呈的佛学修为,那是相当尊崇的……连杂家都唬的一愣一... -->>
文呈掏出袖子兜里的“脑白精”,吃了一把炒豌豆……补补脑。
撸起袖子,开始砸钉子:“你觉着,你这庙,何以人迹稀少?天师道为何买卖兴隆?”
——开始谈生意了,文呈也不想给老头儿咬文嚼字,
反正人家在乎的也不是这些。
连“大师”也不叫了
大师?过一阵子,才是我炮制的“大师”新鲜出炉还冒热气儿。
好比那些被包装出来的“大明星”,在经纪人眼里,与普通人一个怂样,没区别。
“唔…应该是杂家这庙……太小、太偏?”老头儿回道。
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。庙不在大,灵验就成!”
文呈嘻嘻地看着老头儿:
“您见过开在闹市的寺庙?位置好的,那是钱庄!方向不对,努力白费!继续找原因,往根子上挖!呃,口误口误…”
——人家方殷的根子,早被敬事房挖走了。
…………
“可能是因为…天师道的符水灵验?”老头儿早就习惯了,没根的日子:留不住的根,索性一扔!
哪像后世的魏忠贤,还将那缩成金针菇的根,吊在房梁上。以便百世之后,好凑起来一起下葬。
也不嫌瘆得慌!
“扑哧”文呈笑出声来:“玛尼玛尼哄、天灵灵地灵灵两下,烧一张纸,就灵验了?”
“可、可那些信众,俱皆说灵验啊!”方殷其实社会经验还是不多,以前玩的都是宫斗——太高端,不接地气。
“唉,还是我给你扒开天师道的皮罢!”
文呈开始正经起来:
“天师道,并没有什么神仙手段。
它不过是让村庄里,活得艰难的底层民众,能够抱团取暖;
受了主家的欺辱,又不敢反抗。
晚上信徒们聚会,有倾诉内心苦闷的听众、有人不嫌弃自己、能够平等地来安慰自己。也许还能提供一点点的帮助。
这样的话,便会感觉内心好受了一些、更有活下去的希望。
天师道,被儒家看不起,那是因为大户士族们,不愿意徒附、农夫们团结一心,这样不利于他们控制。
因此,才以“入教需缴纳五斗米”,将天师道污蔑成“五斗米教”。
将数十万民众组织起来,合成一股绳
这才是天师道最可怕的地方。”
…………
文呈正色道:
“符水,丝毫没有效力。
如果愚民们坚信那~符水~有神效,那么它便会有一点点效果:精神安慰剂罢了。
痴迷于符水的信众,肯定会觉得身上好多了……这就是天师道为何天天叨叨~信则灵,不信便不灵~的根本所在。
喝下去,好了的人,自然四处宣扬那符水的灵验。
喝下去,死翘翘的人,
您上哪去听~这破符水,屁用没有!~这种话?那人都死阴间去了。
喝下去,没效果的人,大多数不会吭声。
吭声也会被村里,其它信徒活活给骂回去!
少部分会觉得是因为自己,还不够坚信天师!
这便是,为何满街满巷的人,都听说天师道符水,很灵的缘故!
三人成虎而已。
等到信徒众多了,慢慢就会渗透至部分豪强大户、甚至是官员士子。
让他们也加入天师道。时间越长,这样的官员士子就会越多。
风助火势、火借风威;
此便是如今天师道,势大之根本!”
…………
见方殷若有所思,文呈也停下来让其思考
都是聪明人,如何会想不明白,其中关窍?
明白了对手的运作原理,还得找出解决的方法。
…………
方殷抬起头:“杂家又当如何行事?”
文呈微微一笑,特别的诚挚:“人过留名、雁过留声。
您余生图啥?
您还能够图个啥?
将庙宇拾掇拾掇,无须扩大,收拾的精致一些。
大师必将修成高僧大德,以后必是荣升极乐世界!
何须抱着那铜臭之物,白白便宜了那些,挖坟掘墓之徒?
天师道,其势已成;非刀戈不能平息。无须与其相抗!
它做它的,咱做咱的。
天师道发展的主要是农夫、黔首、隶奴,
大师当着重发展女信徒、有钱有闲的女信徒!
说句不好听的话:这事儿,您,专业!
这叫:差异化竞争。
大师您深知这些豪门后院,为了上位、为了替自己儿子争权势,
龌龊事儿,干的那叫一个花样百出、骇人听闻。
叫一个匪夷所思、触目惊心!
大师当:
时时劝人向善、刻刻引其积德。
那些豪门巨户、官宦士绅,谁家缺德事儿干的少了?
恐怕后花园泥土之下,尽皆尸骨;偏寂小院水井中,不少冤魂罢!”
文呈砸吧嘴吧:
“此后,着重宣扬本庙,主司消弭孽债、平息积怨。
来上香,可替家人祈求平安;可为家主祛除冤孽。
届时,我再写一些佛门偈语、警世恒言之类的与大师。
大师当省着点用,凡事只吐三分意;
余下的,让信徒们自己悟去罢!
咱佛门也是讲究悟性慧根的。”
…………
见方殷连连点头
方殷在后宫厮混几十年,如何不了解那些娘们儿,内心的心结?
并且对文呈的佛学修为,那是相当尊崇的……连杂家都唬的一愣一... -->>
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