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在这个世界上的久了以后，就会发现这世上的话似乎没有对与错。只有相对的对与错，而无绝对的的对与错。就比如说一个人，出生之时就注定了死亡。只是说话的时间点是否存在争议，新生儿刚刚诞生，未来的日子还长着呢，如果有个人说这孩子将来会死的，肯定是大家不乐意听得。
没有人一辈子走顺字，也没有人一辈子走背字。就如同塞翁失马，焉知非福。
保罗对杨摩西讲，未来将爆发第二次世界大战。原因无他，就是人类的生产效率经过工业革命之后迅速提升。也就产生了大量的劳动剩余，而这些劳动剩余无处消化。不能流通的财富是财富吗？恐怕不是，假设这个世界上每个人都有一个馒头，每个人也只需要这一个馒头，那么这个馒头不存在流通，就不存在价值。
人类从农耕文明进入了工业文明，由生产力不足转换为生产力过剩。如果说工业革命之前，人类思考的是如何吃饱的问题，那么在工业革命完成之后，思考的就应该是吃好的问题。但是现实社会的发展总是滞后于经济的发展，也就是说社会制度发展滞后于经济的发展，所以欧洲爆发了资本主义革命。现有的社会制度是按照几十年前甚至上百年以前的劳动生产率来制定的分配法则。
比方说资本供给方在分配当中占七成，劳动供给方在分配当中占三成。在工业革命初期，资本供给方本来也不是特别富裕，只是相对的富裕，这时候由巨大的产品需求。当资本供给方的需求得到了相对满足，或者说生产效率的增长速度大大超过了资本供给方的需求的时候。这个时候社会上就形成了一种供大于求，或者说有效需求不足的状况。
劳动供给方在分配制度当中的所得，仅仅够维持基本的生活需求。即便对于更高的生活水平有着极大地向往，可是现有的劳动所得不能够支撑自己的欲望。也就是说市场上存在的绝大多数需求是无效需求。
不管是对于个人还是对于社会而言，最优的状态应该是盈亏平衡而略有结余。无论是结余过多还是需求不足都是分配机制出了问题。
美国作为第一次世界大战的最大受益方，在一战中本土没有任何损失，导致工业建设如火如荼，成为世界上的基建狂魔。第一次世界大战爆发于1914年，美国的经济危机爆发于1929年。矛盾到了1929年彻底无法调和，整个社会步入了畸形，生产汽车的工人无法消费汽车。每个人似乎都在高速发展当中得到了好处，由于分配机制的调整远远滞后于生产力的飞速增长，最终不可调和的生产与需求的矛盾爆发。
德国在狂人希特勒的领导下进入了国家社会主义阶段。简单来说与中国战国时期商鞅为秦国百姓制定的规则差不多，秦国是耕战，种地有了粮食就出去打仗。德国的模式也差不多，一切都在国家的控制之下，国家直接参与劳动分配。
这样讲起来，经济危机应该有两种解决方式。第一种是改变分配机制，通过提高收入来提升需求，达到新的供需平衡。第二种就是分配机制基本不变，通过降低生产成本来提升需求，达到新的供需平衡。显然德国采取了第二种，通过对外掠夺，简单来说就是低价获取生产资料，降低生产成本。可是对外掠夺就会有反抗。不单单是反抗的问题，更加让人难受的问题是，生产量因为战争消耗要迅速提升，这就导致需要持续不断的掠夺来降低生产成本。就如同一条贪吃蛇，根本停不下来。
我们的邻居日本面临的问题比起德国更加严重，通过明治维新迅速崛起，形成了财阀集团掌控社会财富。日本迫切的需要廉价工业生产资料以及广阔的市场。
第二次世界大战的爆发是必然的，全球的资本分配机制都没有匹配现有的劳动生产率。
每个人的人生都是被时代裹挟着前进。杨摩西也是如此，中国的战争已经打了近百年了，鸦片战争，太平天国运动，义和团运动，军阀混战，民国政府北伐等等。战争进行的越久，杨摩西对战争双方的印象越是模糊，到底谁对谁错？如果说满清政府错了，那肯定封建帝制错了，要说封建帝制错了，袁世凯当了民国大总统之后，发现政令不出门又想着恢复封建帝制。如果说民国是对的，那么现在地方割据，军阀混战，整个一锅粥。
生在乱世，命运全不由自己决定。从离开刘家洼开始，人生就注定了与政府的浮浮沉沉发生纠葛。如果是一个普通的老百姓，山高皇帝远，种着自己的一亩三分地。相对比起来，生活要平静的多，满清的时候自己在种田，满清亡了还是要种田，军阀混战要种田，民国统一还是要种田。
杨摩西与保罗攀谈了一天一夜，是不是发生第二次世界大战，对于杨摩西来说并不重要。现在的清平县人口已经减少了足足一半，难道民国走了，来一个新政府能比这个更糟糕吗？这些年清平县也就是范老爷子当政那会，看似是土匪的严苛治理，可是索取有度，反而是近百年以来最好的时光。
保罗加入了共产国际，觉得公有制应该可以解救人类。世上的人都是上帝的子民，人人都是平等的。既然所有人都是平等的，那么所有的一切都应该是上帝的。可能他并不知道中国的一句老话：近水楼台先得月，向阳花木易为春。既然财富是大家的，那么财富总要有人来管理分配。
其实保罗看到了这个世界分配的不合理性，也意识到分配的不合理是导致经济危机，进而导致战争的爆发。可是他也是采取了简单粗暴的方式，如果是德国是通过掠夺降低生产成本。那么保罗的公有制就是把劳动剩余全部集中起来，这样就不存在劳动剩余了。掩耳盗铃就真的能成功吗？
为什么集中爆发了第一次世界大战和第二次世界大战，归根结底就是因为生产效率与分配机制的不匹配。全世界也陷入了前所未有的大讨论，各种各样的思潮也层出不穷。一切所得归上帝，可惜上帝不直接参与分配。
日本人占领青岛之后，开始向山东倾销纺织品。机器生产的布匹不仅质量过硬，而且价格美丽，很快就将山东省内的各种小作坊冲击的一塌糊涂。在工业文明面前，... -->>
在这个世界上的久了以后，就会发现这世上的话似乎没有对与错。只有相对的对与错，而无绝对的的对与错。就比如说一个人，出生之时就注定了死亡。只是说话的时间点是否存在争议，新生儿刚刚诞生，未来的日子还长着呢，如果有个人说这孩子将来会死的，肯定是大家不乐意听得。
没有人一辈子走顺字，也没有人一辈子走背字。就如同塞翁失马，焉知非福。
保罗对杨摩西讲，未来将爆发第二次世界大战。原因无他，就是人类的生产效率经过工业革命之后迅速提升。也就产生了大量的劳动剩余，而这些劳动剩余无处消化。不能流通的财富是财富吗？恐怕不是，假设这个世界上每个人都有一个馒头，每个人也只需要这一个馒头，那么这个馒头不存在流通，就不存在价值。
人类从农耕文明进入了工业文明，由生产力不足转换为生产力过剩。如果说工业革命之前，人类思考的是如何吃饱的问题，那么在工业革命完成之后，思考的就应该是吃好的问题。但是现实社会的发展总是滞后于经济的发展，也就是说社会制度发展滞后于经济的发展，所以欧洲爆发了资本主义革命。现有的社会制度是按照几十年前甚至上百年以前的劳动生产率来制定的分配法则。
比方说资本供给方在分配当中占七成，劳动供给方在分配当中占三成。在工业革命初期，资本供给方本来也不是特别富裕，只是相对的富裕，这时候由巨大的产品需求。当资本供给方的需求得到了相对满足，或者说生产效率的增长速度大大超过了资本供给方的需求的时候。这个时候社会上就形成了一种供大于求，或者说有效需求不足的状况。
劳动供给方在分配制度当中的所得，仅仅够维持基本的生活需求。即便对于更高的生活水平有着极大地向往，可是现有的劳动所得不能够支撑自己的欲望。也就是说市场上存在的绝大多数需求是无效需求。
不管是对于个人还是对于社会而言，最优的状态应该是盈亏平衡而略有结余。无论是结余过多还是需求不足都是分配机制出了问题。
美国作为第一次世界大战的最大受益方，在一战中本土没有任何损失，导致工业建设如火如荼，成为世界上的基建狂魔。第一次世界大战爆发于1914年，美国的经济危机爆发于1929年。矛盾到了1929年彻底无法调和，整个社会步入了畸形，生产汽车的工人无法消费汽车。每个人似乎都在高速发展当中得到了好处，由于分配机制的调整远远滞后于生产力的飞速增长，最终不可调和的生产与需求的矛盾爆发。
德国在狂人希特勒的领导下进入了国家社会主义阶段。简单来说与中国战国时期商鞅为秦国百姓制定的规则差不多，秦国是耕战，种地有了粮食就出去打仗。德国的模式也差不多，一切都在国家的控制之下，国家直接参与劳动分配。
这样讲起来，经济危机应该有两种解决方式。第一种是改变分配机制，通过提高收入来提升需求，达到新的供需平衡。第二种就是分配机制基本不变，通过降低生产成本来提升需求，达到新的供需平衡。显然德国采取了第二种，通过对外掠夺，简单来说就是低价获取生产资料，降低生产成本。可是对外掠夺就会有反抗。不单单是反抗的问题，更加让人难受的问题是，生产量因为战争消耗要迅速提升，这就导致需要持续不断的掠夺来降低生产成本。就如同一条贪吃蛇，根本停不下来。
我们的邻居日本面临的问题比起德国更加严重，通过明治维新迅速崛起，形成了财阀集团掌控社会财富。日本迫切的需要廉价工业生产资料以及广阔的市场。
第二次世界大战的爆发是必然的，全球的资本分配机制都没有匹配现有的劳动生产率。
每个人的人生都是被时代裹挟着前进。杨摩西也是如此，中国的战争已经打了近百年了，鸦片战争，太平天国运动，义和团运动，军阀混战，民国政府北伐等等。战争进行的越久，杨摩西对战争双方的印象越是模糊，到底谁对谁错？如果说满清政府错了，那肯定封建帝制错了，要说封建帝制错了，袁世凯当了民国大总统之后，发现政令不出门又想着恢复封建帝制。如果说民国是对的，那么现在地方割据，军阀混战，整个一锅粥。
生在乱世，命运全不由自己决定。从离开刘家洼开始，人生就注定了与政府的浮浮沉沉发生纠葛。如果是一个普通的老百姓，山高皇帝远，种着自己的一亩三分地。相对比起来，生活要平静的多，满清的时候自己在种田，满清亡了还是要种田，军阀混战要种田，民国统一还是要种田。
杨摩西与保罗攀谈了一天一夜，是不是发生第二次世界大战，对于杨摩西来说并不重要。现在的清平县人口已经减少了足足一半，难道民国走了，来一个新政府能比这个更糟糕吗？这些年清平县也就是范老爷子当政那会，看似是土匪的严苛治理，可是索取有度，反而是近百年以来最好的时光。
保罗加入了共产国际，觉得公有制应该可以解救人类。世上的人都是上帝的子民，人人都是平等的。既然所有人都是平等的，那么所有的一切都应该是上帝的。可能他并不知道中国的一句老话：近水楼台先得月，向阳花木易为春。既然财富是大家的，那么财富总要有人来管理分配。
其实保罗看到了这个世界分配的不合理性，也意识到分配的不合理是导致经济危机，进而导致战争的爆发。可是他也是采取了简单粗暴的方式，如果是德国是通过掠夺降低生产成本。那么保罗的公有制就是把劳动剩余全部集中起来，这样就不存在劳动剩余了。掩耳盗铃就真的能成功吗？
为什么集中爆发了第一次世界大战和第二次世界大战，归根结底就是因为生产效率与分配机制的不匹配。全世界也陷入了前所未有的大讨论，各种各样的思潮也层出不穷。一切所得归上帝，可惜上帝不直接参与分配。
日本人占领青岛之后，开始向山东倾销纺织品。机器生产的布匹不仅质量过硬，而且价格美丽，很快就将山东省内的各种小作坊冲击的一塌糊涂。在工业文明面前，... -->>
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