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今天值守的学士是罗彦的老熟人虞世南。当罗彦走进房门的时候，虞世南老先生正坐在椅子上喝茶。见罗彦走进来后，老先生笑着说：“进之你可是来晚了啊。”罗彦有些不好意思地笑着说：“不怕先生笑话，小子毕竟是第一次教授学生，昨夜一宿没睡，只顾着看那些蒙学的书籍了。”
虞世南老先生见罗彦虽然精力充沛，但是脸上还是显得有些疲惫，温和地笑着说：“我等昨日没有分工，看来进之是想要教那些小孩子吗？”
听了虞世南的话语后，罗彦有些不好意思地回答：“小子从来没有教授过别人，诸多经义，小子倒是可以照搬夫子讲过的，唯独这蒙学，确实有些生疏。因此，特别找来了诸多书籍，好好地回顾了一番。昨日向夫子请教教授学生的办法，夫子只是告诉我，首先要学为人师行为世范，其次便是温故而知新。”
虞世南爽朗地笑着说：“陆博士在训诂一道，确实是经验丰富，看来他这一门的学问，将来就要全靠你传承了。”
一番寒暄以后，虞世南带着罗彦走进了授课的地方。见到两位先生进来，原本还在嬉闹的孩子们霎时间全都坐回了自己的座位，空旷的房间中顿时显得鸦雀无声。虞世南见状，满意的点了点头。
不过让罗彦惊讶的是，虞世南老先生并没有和他想象的一样，按照之前的学习进度分开授课，反而是等所有人坐好以后，温和的开始讲起弘文馆的规矩。这样做的好处，一方面是让学生怀抱着敬畏之心来学习，另一方面也是为了
虞世南的声音虽然温和，但是在一众学生的眼睛看来，只要是夫子，都是相当严厉的，等规矩讲了以后，老先生这才开始分开授课。
老先生首先教授的，就是那些稚子。一篇千字文，老先生只给孩子们讲了二十个字，毕竟都是些小孩子，大部分的念头都还是停留在对世界的好奇和贪玩上，要是一下子讲太多，孩子么记不住，还会对蒙学产生一定的厌恶感。所以，想要成为一个优秀的训诂家，学问深只是基础，还要懂得学生的心理。
即便是这二十个字，虞世南也没有草草教完了事，而是每教一个字，就在挂起来的纸上写一遍，然后让孩子们跟着写，等检查完所有人的成果以后，这才会教授下一个字。所以，等虞世南教完这些孩童以后，时间已经过去快一个半时辰了。
把在一边看着自己授课的罗彦叫过来，虞世南吩咐道：“接下来的时间，进之你就看着这些孩子练习写字，要是孩子们有什么不会的，要用心教给他们。记住，这些事情，需要的全是耐心。养气功夫不到家，可是不行的。”
说完虞世南这才走到那些大孩子面前，开始讲《论语》。
说起来，古时候讲课，在蒙学过后，乡间的学堂里头教的是《论语》，到了州县府学，教的还是《论语》，到了国子学太学，教的还是《论语》。这就有的乐了，怎么都教这个？
其实这里头还是有说道的。乡间学堂，大多教《论语》的句读，能让学生们顺利读下来，就已经很不错了，这是典籍的体。州县府学，为了迎接科考，学习的是典籍的含义，顺带教人为人处事的道理，这是教典籍的意。但是到了国子学太学这里，基本上这里头的生员都具备了相当的能力，可以在地方上做个小官的时候，这时候就讲的是《论语》结合实际情况的用处，这是典籍的用。
所以虽然三个阶段读的都是同一本书，但是教授的内容和层次却是不一样的。
弘文馆一开始的目的就是为了培养国家下一代的支柱，而且这些孩子生活优渥，开蒙的时间多是四五岁，到了十来岁的时候，《论语》的体和意基本上已经被讲完，那么剩下来能让他们讲的，也就是做官的学问——用。
罗彦这边就不一样了。毕竟刚才虞世南授课是一遍过，所以好些孩子心思没有用到，或者是记忆力还不是太好，这会儿就把之前学过的东西给忘了。
本来就干的是保姆的事情，这会儿罗彦算是领教了小孩子们的闹腾劲。这里头让罗彦印象最深刻的，就是程知节家的老三——程处弼。
罗彦怎么也想不明白，总共就二十个字啊，怎么这熊孩子就连最后教的一个都没有记住呢。然后熊孩子就什么话也不说，眨巴着小眼睛直勾勾看着罗彦，大有一副你要是不教我我就会哭出来的样子。对于... -->>
今天值守的学士是罗彦的老熟人虞世南。当罗彦走进房门的时候，虞世南老先生正坐在椅子上喝茶。见罗彦走进来后，老先生笑着说：“进之你可是来晚了啊。”罗彦有些不好意思地笑着说：“不怕先生笑话，小子毕竟是第一次教授学生，昨夜一宿没睡，只顾着看那些蒙学的书籍了。”
虞世南老先生见罗彦虽然精力充沛，但是脸上还是显得有些疲惫，温和地笑着说：“我等昨日没有分工，看来进之是想要教那些小孩子吗？”
听了虞世南的话语后，罗彦有些不好意思地回答：“小子从来没有教授过别人，诸多经义，小子倒是可以照搬夫子讲过的，唯独这蒙学，确实有些生疏。因此，特别找来了诸多书籍，好好地回顾了一番。昨日向夫子请教教授学生的办法，夫子只是告诉我，首先要学为人师行为世范，其次便是温故而知新。”
虞世南爽朗地笑着说：“陆博士在训诂一道，确实是经验丰富，看来他这一门的学问，将来就要全靠你传承了。”
一番寒暄以后，虞世南带着罗彦走进了授课的地方。见到两位先生进来，原本还在嬉闹的孩子们霎时间全都坐回了自己的座位，空旷的房间中顿时显得鸦雀无声。虞世南见状，满意的点了点头。
不过让罗彦惊讶的是，虞世南老先生并没有和他想象的一样，按照之前的学习进度分开授课，反而是等所有人坐好以后，温和的开始讲起弘文馆的规矩。这样做的好处，一方面是让学生怀抱着敬畏之心来学习，另一方面也是为了
虞世南的声音虽然温和，但是在一众学生的眼睛看来，只要是夫子，都是相当严厉的，等规矩讲了以后，老先生这才开始分开授课。
老先生首先教授的，就是那些稚子。一篇千字文，老先生只给孩子们讲了二十个字，毕竟都是些小孩子，大部分的念头都还是停留在对世界的好奇和贪玩上，要是一下子讲太多，孩子么记不住，还会对蒙学产生一定的厌恶感。所以，想要成为一个优秀的训诂家，学问深只是基础，还要懂得学生的心理。
即便是这二十个字，虞世南也没有草草教完了事，而是每教一个字，就在挂起来的纸上写一遍，然后让孩子们跟着写，等检查完所有人的成果以后，这才会教授下一个字。所以，等虞世南教完这些孩童以后，时间已经过去快一个半时辰了。
把在一边看着自己授课的罗彦叫过来，虞世南吩咐道：“接下来的时间，进之你就看着这些孩子练习写字，要是孩子们有什么不会的，要用心教给他们。记住，这些事情，需要的全是耐心。养气功夫不到家，可是不行的。”
说完虞世南这才走到那些大孩子面前，开始讲《论语》。
说起来，古时候讲课，在蒙学过后，乡间的学堂里头教的是《论语》，到了州县府学，教的还是《论语》，到了国子学太学，教的还是《论语》。这就有的乐了，怎么都教这个？
其实这里头还是有说道的。乡间学堂，大多教《论语》的句读，能让学生们顺利读下来，就已经很不错了，这是典籍的体。州县府学，为了迎接科考，学习的是典籍的含义，顺带教人为人处事的道理，这是教典籍的意。但是到了国子学太学这里，基本上这里头的生员都具备了相当的能力，可以在地方上做个小官的时候，这时候就讲的是《论语》结合实际情况的用处，这是典籍的用。
所以虽然三个阶段读的都是同一本书，但是教授的内容和层次却是不一样的。
弘文馆一开始的目的就是为了培养国家下一代的支柱，而且这些孩子生活优渥，开蒙的时间多是四五岁，到了十来岁的时候，《论语》的体和意基本上已经被讲完，那么剩下来能让他们讲的，也就是做官的学问——用。
罗彦这边就不一样了。毕竟刚才虞世南授课是一遍过，所以好些孩子心思没有用到，或者是记忆力还不是太好，这会儿就把之前学过的东西给忘了。
本来就干的是保姆的事情，这会儿罗彦算是领教了小孩子们的闹腾劲。这里头让罗彦印象最深刻的，就是程知节家的老三——程处弼。
罗彦怎么也想不明白，总共就二十个字啊，怎么这熊孩子就连最后教的一个都没有记住呢。然后熊孩子就什么话也不说，眨巴着小眼睛直勾勾看着罗彦，大有一副你要是不教我我就会哭出来的样子。对于... -->>
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