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sp; 只听得她朗声道：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。不慕名利的人，并不见得就比追求名利的人更高尚、贡献更大些。
葛敏才眉毛微蹙，哼一声，说道：“歪谈乱道！“
乐琳道：“陶渊明‘不为五斗米折腰’确实可敬，‘采菊东篱下，悠然现南山’，听起来也是写意闲适。然而，即便他‘晨兴理荒秽，带月荷锄归’，生活依旧穷困艰苦，最后甚至连孩子被饿死了。这种‘淡泊名利’对他自己，对他的家庭，甚至对百姓又有什么实质的意义呢？”
葛敏才不发一言，默默转着手里的扳指，似是被说服，又更像是寻思反驳的词措。
一旁的文彦博却是比争辩中的二人还要激动，铁青了脸，气愤愤的大声道：“竖子，乐琅你这个竖子！”
说着，他呸的一声，在地下吐了口唾沫，再道：“陶渊明不趋炎附势，品格高洁、铁骨铮铮，岂是你这样不学无术的竖子能信口污蔑的！”
乐琳不以为然道：“我不觉得我说的有错，倘若他肯为五斗米折腰，为官一方，先不说造福一方百姓，最起码能做个更称职一点的父亲，莫让亲儿惨死啊。”
文彦博说不过她，又不想认输，冷哼了一声，用力甩了甩衣袖，背过身去。
……
那边，王安石抚着长须，饶有趣味地对司马光道：“这位葛大人，看来也不外如是。”
司马光不赞同也不否认，淡淡道：“安国侯倒是有些辩才，让人始料未及呢。”
“确实后生可畏。”
“可惜懒散了些。”
“嗯。”
……
乐琳说得起劲，继续道：“陶渊明身体力行，致死都没有为钱财屈服，这个我倒是真心佩服的。但是有些人，标榜不慕名利，只不过是为了显得有气节、有风骨。更有一些人，自己得不来名利，就假装自己不爱，最起码可以得个不慕名利的虚名，虚伪至极！最最坏的，是还有一些人，他们高声大喊自己是不慕名利的，其实暗地里早已名利双收！”
司马光听到这话，脸上微微有些红了。
文彦博依旧怒气冲冲，不发一言。
倒是庞籍，自乐琳开口说话以来，便一直皱着眉头，若有所思。
乐琳反倒是渐渐平静了下来，神色从容道：“你们所说的‘圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己’，我觉得指的并非不追求名利，而是不为名所累，不为利所惑，不为了名利而不择手段。”
……
“不为名所累，不为利所惑，不为了名利而不择手段……”苏轼喃喃地重复这句话，心下顿觉恍然。
却听得乐琳再道：“人之所以是宇宙的精华、万物的灵长，就是因为人有各种各样的可能性啊！……有人喜爱建功立业、名利双收，有人推崇知足常乐、修身养性，这都是见仁见智的事啊，你们这样不分青红皂白就判定求名逐利的人不合道德，这分明就是道德绑架！”
“道德绑架？”葛敏才不解问。
乐琳侧过头来，看回葛敏才，目光如电：“就是像你们这样，用圣人的标准要求常人，用美德来要求义务，借机胁迫、攻击别人，以此左右其行为的，就叫做道德绑架！把不合你标准的人，都用道德的名义捆绑与你的船上。”
……
sp; 只听得她朗声道：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。不慕名利的人，并不见得就比追求名利的人更高尚、贡献更大些。
葛敏才眉毛微蹙，哼一声，说道：“歪谈乱道！“
乐琳道：“陶渊明‘不为五斗米折腰’确实可敬，‘采菊东篱下，悠然现南山’，听起来也是写意闲适。然而，即便他‘晨兴理荒秽，带月荷锄归’，生活依旧穷困艰苦，最后甚至连孩子被饿死了。这种‘淡泊名利’对他自己，对他的家庭，甚至对百姓又有什么实质的意义呢？”
葛敏才不发一言，默默转着手里的扳指，似是被说服，又更像是寻思反驳的词措。
一旁的文彦博却是比争辩中的二人还要激动，铁青了脸，气愤愤的大声道：“竖子，乐琅你这个竖子！”
说着，他呸的一声，在地下吐了口唾沫，再道：“陶渊明不趋炎附势，品格高洁、铁骨铮铮，岂是你这样不学无术的竖子能信口污蔑的！”
乐琳不以为然道：“我不觉得我说的有错，倘若他肯为五斗米折腰，为官一方，先不说造福一方百姓，最起码能做个更称职一点的父亲，莫让亲儿惨死啊。”
文彦博说不过她，又不想认输，冷哼了一声，用力甩了甩衣袖，背过身去。
……
那边，王安石抚着长须，饶有趣味地对司马光道：“这位葛大人，看来也不外如是。”
司马光不赞同也不否认，淡淡道：“安国侯倒是有些辩才，让人始料未及呢。”
“确实后生可畏。”
“可惜懒散了些。”
“嗯。”
……
乐琳说得起劲，继续道：“陶渊明身体力行，致死都没有为钱财屈服，这个我倒是真心佩服的。但是有些人，标榜不慕名利，只不过是为了显得有气节、有风骨。更有一些人，自己得不来名利，就假装自己不爱，最起码可以得个不慕名利的虚名，虚伪至极！最最坏的，是还有一些人，他们高声大喊自己是不慕名利的，其实暗地里早已名利双收！”
司马光听到这话，脸上微微有些红了。
文彦博依旧怒气冲冲，不发一言。
倒是庞籍，自乐琳开口说话以来，便一直皱着眉头，若有所思。
乐琳反倒是渐渐平静了下来，神色从容道：“你们所说的‘圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己’，我觉得指的并非不追求名利，而是不为名所累，不为利所惑，不为了名利而不择手段。”
……
“不为名所累，不为利所惑，不为了名利而不择手段……”苏轼喃喃地重复这句话，心下顿觉恍然。
却听得乐琳再道：“人之所以是宇宙的精华、万物的灵长，就是因为人有各种各样的可能性啊！……有人喜爱建功立业、名利双收，有人推崇知足常乐、修身养性，这都是见仁见智的事啊，你们这样不分青红皂白就判定求名逐利的人不合道德，这分明就是道德绑架！”
“道德绑架？”葛敏才不解问。
乐琳侧过头来，看回葛敏才，目光如电：“就是像你们这样，用圣人的标准要求常人，用美德来要求义务，借机胁迫、攻击别人，以此左右其行为的，就叫做道德绑架！把不合你标准的人，都用道德的名义捆绑与你的船上。”
……