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，就把画板放了上去，然后放入画纸，拿着笔，开始了自己熟悉无比的业务工作，至于对象，江一念也早就选好了——《铁臂阿童木》。
原先的世界里，真正意义上开创了动漫时代的大师是手冢治虫，而真正意义上的第一部现代动漫作品，就是《铁臂阿童木》，而且，让漫画和动漫脱离了玩具的身份和被排斥的低俗文化身份的，也正是这部以人与机器人之间的相处之道为主题，传达了爱与和平与公平思想的《铁臂阿童木》。
现在的这个世界，漫画和动画的处境和那个时代的RB何其相似，手冢治虫大师凭借着一部《铁臂阿童木》，把RB带入了动漫时代，并且在未来的数十年内，为RB创造出了一个称霸全世界的支柱型产业。
一本小小的漫画，一个小小的机器人，带动了多少新兴产业的发展，为战乱之后的RB带来了多少工作岗位，也让漫画和动漫以爱与和平的面貌走入了千家万户，真正的为大众所接受。
那么，在这个世界，要走的第一步，也是极其明确的，让大众知道，漫画和它的衍生动漫不是玩具，不是玩物，不是幼儿产品，不是喜剧，不是限制级成人用品，而是一种文化，一种传达爱与和平的温暖的文化，一种可以让人们在日常残酷且激烈的竞争之中得以喘息，心灵得以休息的文化。
江一念的画笔开始动作起来，未来足以改变全世界的传奇，最初，只是一个跃然于纸上的面带天真笑容的小小机器人。
在未来的二十二世纪，人类的科技高速发展，并且逐步由科学家发明生产了一种具备自己的智慧且拥有强大工作能力的机器人，这一类机器人，被人类广泛运用在生活和工作的各方面，成为极其重要的劳动力组成部分，很受重视，然而他们本身日复一日的勤勉工作和付出，并未得到合理的回报和感激。
如果他们没有智慧，这就是无所谓的，但是如果没有智慧，机器人也无法在人类的社会中产生多大的作用，就和一个铁盒子没什么两样，所以，人类赋予了他们一定的智慧，而产生智慧之后，就无可避免的产生了感情，拥有了自己的感情的机器人，已经可以分辨是非善恶，判断自己的遭遇到底是好还是不好。
而人类只是把他们当作工具，和扳手锤子一样的工具，对他们的付出，认为是理所当然的，不会给他们回报，更不会感激他们，动辄打骂、斥责，以断掉电源为惩罚，甚至是虐待机器人，具备智慧和感情的机器人中的极少部分在这样的对待之下，和人类一样，产生了反抗意识，当第一位反抗人类的机器人诞生之后，其他的一切都顺理成章了。
在这样的大背景之下，大明帝国格物院祭酒，即院长马天博士的儿子飞雄在某一天因为意外丧生了，他的丧生是一个悲剧的开始，因为这个悲剧，一连串的悲剧也将诞生，阿童木，就是这个悲剧的延续，马天博士无法接受自己的儿子丧生的事实，无法接受丧子之痛，于是借由现有的技术，让自己的儿子飞雄以机器人的身份“复活”。
拥有和飞雄一模一样的外貌的阿童木在实验台上缓缓的睁开了眼睛，看到马天博士的那一刹那，张开嘴巴，吐出了“爸爸”这两个字。
悲剧似乎结束了，马天博士意识到儿子飞雄到底是因为什么而死，决定痛改前非，放下繁重的工作，和儿子多多相处，多多生活，他们度过了愉快而又温馨的一段时光，但是悲剧之所以被称为悲剧，是因为它不会那么容易停止，而且不知道什么时候才能停止，短暂的欢乐，不能改变悲剧的延续。
从某一天马天博士意识到自己的“儿子”阿童木不会长大开始，悲剧的连锁再次展开，他意识到阿童木虽然有飞雄的外貌，有飞雄年幼时期的性格，有飞雄的智慧，但是，他终究不是飞雄，只是一个机器人而已，在终于接受不了阿童木无法长大却一口一个爸爸的喊着自己的现实之后，他终于爆发了——我不是你爸爸，你不是我儿子！
阿童木诧异的表情，惊恐的眼神，预示着悲剧的再度展开。
，就把画板放了上去，然后放入画纸，拿着笔，开始了自己熟悉无比的业务工作，至于对象，江一念也早就选好了——《铁臂阿童木》。
原先的世界里，真正意义上开创了动漫时代的大师是手冢治虫，而真正意义上的第一部现代动漫作品，就是《铁臂阿童木》，而且，让漫画和动漫脱离了玩具的身份和被排斥的低俗文化身份的，也正是这部以人与机器人之间的相处之道为主题，传达了爱与和平与公平思想的《铁臂阿童木》。
现在的这个世界，漫画和动画的处境和那个时代的RB何其相似，手冢治虫大师凭借着一部《铁臂阿童木》，把RB带入了动漫时代，并且在未来的数十年内，为RB创造出了一个称霸全世界的支柱型产业。
一本小小的漫画，一个小小的机器人，带动了多少新兴产业的发展，为战乱之后的RB带来了多少工作岗位，也让漫画和动漫以爱与和平的面貌走入了千家万户，真正的为大众所接受。
那么，在这个世界，要走的第一步，也是极其明确的，让大众知道，漫画和它的衍生动漫不是玩具，不是玩物，不是幼儿产品，不是喜剧，不是限制级成人用品，而是一种文化，一种传达爱与和平的温暖的文化，一种可以让人们在日常残酷且激烈的竞争之中得以喘息，心灵得以休息的文化。
江一念的画笔开始动作起来，未来足以改变全世界的传奇，最初，只是一个跃然于纸上的面带天真笑容的小小机器人。
在未来的二十二世纪，人类的科技高速发展，并且逐步由科学家发明生产了一种具备自己的智慧且拥有强大工作能力的机器人，这一类机器人，被人类广泛运用在生活和工作的各方面，成为极其重要的劳动力组成部分，很受重视，然而他们本身日复一日的勤勉工作和付出，并未得到合理的回报和感激。
如果他们没有智慧，这就是无所谓的，但是如果没有智慧，机器人也无法在人类的社会中产生多大的作用，就和一个铁盒子没什么两样，所以，人类赋予了他们一定的智慧，而产生智慧之后，就无可避免的产生了感情，拥有了自己的感情的机器人，已经可以分辨是非善恶，判断自己的遭遇到底是好还是不好。
而人类只是把他们当作工具，和扳手锤子一样的工具，对他们的付出，认为是理所当然的，不会给他们回报，更不会感激他们，动辄打骂、斥责，以断掉电源为惩罚，甚至是虐待机器人，具备智慧和感情的机器人中的极少部分在这样的对待之下，和人类一样，产生了反抗意识，当第一位反抗人类的机器人诞生之后，其他的一切都顺理成章了。
在这样的大背景之下，大明帝国格物院祭酒，即院长马天博士的儿子飞雄在某一天因为意外丧生了，他的丧生是一个悲剧的开始，因为这个悲剧，一连串的悲剧也将诞生，阿童木，就是这个悲剧的延续，马天博士无法接受自己的儿子丧生的事实，无法接受丧子之痛，于是借由现有的技术，让自己的儿子飞雄以机器人的身份“复活”。
拥有和飞雄一模一样的外貌的阿童木在实验台上缓缓的睁开了眼睛，看到马天博士的那一刹那，张开嘴巴，吐出了“爸爸”这两个字。
悲剧似乎结束了，马天博士意识到儿子飞雄到底是因为什么而死，决定痛改前非，放下繁重的工作，和儿子多多相处，多多生活，他们度过了愉快而又温馨的一段时光，但是悲剧之所以被称为悲剧，是因为它不会那么容易停止，而且不知道什么时候才能停止，短暂的欢乐，不能改变悲剧的延续。
从某一天马天博士意识到自己的“儿子”阿童木不会长大开始，悲剧的连锁再次展开，他意识到阿童木虽然有飞雄的外貌，有飞雄年幼时期的性格，有飞雄的智慧，但是，他终究不是飞雄，只是一个机器人而已，在终于接受不了阿童木无法长大却一口一个爸爸的喊着自己的现实之后，他终于爆发了——我不是你爸爸，你不是我儿子！
阿童木诧异的表情，惊恐的眼神，预示着悲剧的再度展开。