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警戒。

    经此以后,朱元璋创建了大量的刑罚,其刑罚的残酷程度,超过了以往的任何朝代。唐律已废止了古代墨、劓、非、宫、大辟五刑,而代之以笞、杖、徒、流、死(斩、绞)五刑。大明律除规定以上后五种刑罚外,还动用了残酷的凌迟、黥刺、挑膝盖、剁指、刖足、非、劓、阉割、锡蛇游、刷洗、枭令、称竿、抽肠、剥皮等酷刑,并经常使用连坐族诛之刑,诛连三族、九族。由于惩处过于严酷,从洪武元年到十九年,竟然没有一位官员做到任期期满的,往往未及终考就遭到贬黜或被杀头。因杀官太多,以至有些地方衙门无人办公,朱元璋不得不实行“戴死罪、徒流还职”的办法,叫判刑后的犯罪官吏,带着镣铐回到公堂办公。 此时一听朱元璋要这三人,萧云心中涌起了一丝不忍,正犹豫着,一旁的蓝玉突然闪身走了过来,负在耳旁轻轻耳语道:“大人不可心慈面软,殊不知伴君如伴虎!况且,你这三人眼神,大人以为你为他等求情,你以为他会因此感激罢休么?”

    萧云身子一怔,伴君与伴虎,若说在这之前,萧云对这句话并不会在意,毕竟是来自二十一世纪的人,君主观念并不是那么强烈,但此时此刻他可不那么看了,尤其对着朱元璋,他更是丝毫的不敢马虎,深知这位未来皇帝的帝王心思的可怕,闻言点了点头,转脸对郭英道:“郭将军客气了,既国公有令,本官自当遵从!”

    郭英道了声谢,一挥手身后兵卒立马上前推送着三人下了鸡鸣寺,此时三人毫无生气,宛如三条死狗。

    想到他们三人的命运,萧云长叹了声,摇了摇头在众人众星捧月般的拥护下,下了鸡鸣寺,回到应天后对考虑到事先没有对朱元璋严明这一切,怕他怪罪。便在回来的路上,将这些时日的情形,以及鸡鸣寺的抓捕一一跟郭英说了一遍,随后才拉着小郡主、小蝶、谢兰兰一同回了自己的府邸。

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    关于朱元璋剥皮刑法,其实朱亮祖虽然是第一个,但并不是最后一个,比起后来的蓝玉要好多了。

    朱元璋对各地官员责治甚严,若有官员贪污暴虐,准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的,就要处以死刑,杀头后还要枭首示众,并且剥下他的皮,皮里填上草,把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边,让后任官员触目惊心,起警戒作用。府州县衙附近,都要设立一座厅堂,祭礼土地神,若需要对某人实行剥皮就在这里执行,因此这座厅堂便叫做“皮场庙”1。洪武年间,宫中的太监犯了死罪应当处死者,一般都不用斩首,而是凌迟或者剥皮。朱元璋的宫禁甚严,太监如果有娶妻者,也要处以剥皮之刑:明初开国功臣蓝玉被处死之后也剥了皮,朱元璋还下令把他的皮传示各省。因为蓝玉的女儿是蜀王妃,蜀王朱椿就把蓝玉的皮保存下来。明末张献忠占领成都时,他看见端礼门楼上供着一尊人像,穿着公侯的华服,皮肤和手脚都是人的肉身,一打听,才知道这就是蓝玉。

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