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    这一队儒家门徒队伍,领头的看起来身材高大,面有异象,虽然面貌沧桑,眼神却清澈犹如赤子。

    此人便是孔门七十二贤中的公良孺,曾经跟随孔子周游列国,如今他率领众多儒家弟子前往上郢,正是因为孔子得知了一事,却脱不开身,便遣其前往阻止。

    队伍的最前端,公良孺的左侧,一位身穿儒袍,腰间跨剑,面容消瘦,整个人却显得苍劲有力的青年说道:“老师!那莫晔近来虽然屡有创新,有些想法,连孔子都忍不住感叹不凡,但是弟子总觉得有些不对。我们是不是要更加防备他一些?”

    春秋战国时期,在姓氏后加上一个‘子’字,就是对一个人的最高评价,能被称之为‘某某子’的人,那定然都是在某一方面,极为了不得的人。故而这个儒家弟子,直呼‘孔子’,并非是不敬。

    公良孺一人在前,却并非是高于众人,而是走在最前面披荆斩棘,为众人开拓行走的道路。

    遇水便以一己之力,推倒大树,架起桥梁,以供弟子们继续前行。

    听闻弟子所言,公良孺道:“诸子百家,我儒家要想发展强壮,就必须有兼收各种思想和人才的胸怀。那莫晔近来或有所变,但只要他还是我儒家弟子,便该一视同仁,又岂能分别对待?”

    坦白说,这样的想法,似乎过于淳朴、天真。但是这就是春秋,这就是思想大爆炸的时代。

    每个人都有自己的行事准则,或许古怪,或许不功利,一旦认准了,就是九头牛都拉不回来。

    “是!”公良孺有他的想法,作为其弟子,自然也有自己的想法。

    尊重师长,却未必非要按照师长的准则来行事。

    天地君亲师,三纲五常,那是之后儒家大一统之后,才逐渐衍生出来的糟粕。

    “师父!我们为什么不从一开始就直接降落到上郢?而是要统一加入儒家?”江小白问道。

    莫成海的身边,六位弟子,五个是肌肉棒子,热血过头,智商却稍微有些欠费。虽然也是正经的研究生毕业,却没太多心眼。

    会有疑问的,自然也唯有江小白。

    莫成海道:“章华台建筑之前,上郢就是一切的中心,根源。取得先手固然重要,但是也容易过早的卷入漩涡,成为众矢之的。”

    “加入儒家好啊!儒家有一门手段,无论何时,都让人眼热,正好借这一次机会,得窥全貌,最好修持在身。”

    正所谓‘子不语,怪力乱神’,这里的这个‘子’,指的既是孔子,也是儒门学子。

    但是怪力乱神,天地既成,不是你不语,他们就不存在的。

    故而这其中便涉及到了一种极为唯心,却又极其玄妙的力量。

    那就是‘不信和敬而远之’。

    传言修行有成,懂得儒家秘术的儒门弟子,拥有淡化、消弭术法和鬼怪妖邪的能力,同时对于那些仙佛神异,则有着拉开距离,相互永远无法靠近触碰,互不干扰的能力。

    这就相当于每一个修行了儒门秘术的儒家弟子,都自带禁法领域。擅长的就是把你拉到与其同一水平线,然后再用丰富的经验击败你。

    而这种特殊的儒门秘术,在明王朝灭亡之后,便彻底断绝了。

    清王朝那些被打断了脊梁的读书人,再也没人能激发出这种抗拒一切超自然力量的能力。

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