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我《北冥神功》，我跪拜你也不算吃亏！”
陈骆白定了定神，跪在蒲团上，正准备磕头，刚磕下去，只见玉像双脚的鞋子上似乎有几个字在若隐若现。
凑过头看去，那右边鞋子上写着“磕首千遍，供我驱策”八个字，左边鞋上则是写着“遵行我命，百死无悔”八个字。
“要磕头千遍？我艹，你当我是机器人吗，重复一个动作一千遍不会累？”
他已经饿的前胸贴后背，体力早就不支，要是再磕头一千遍，岂不是要累死在这，现实三天后重生？
“玛德，来都来了，总不可能空手而归把！”陈骆白目露凶光，脸上阴晴不定。
跪在蒲团上，他把姿态放低，头磕了下去！
忽然，他的眼睛看到膝盖跪的蒲团上有一个细线的洞，从水晶壁里传过来的光让他看的清清楚楚，洞里有东西！
两根手指插在洞里，用力一扯，蒲团应声而裂，掉出来一个丝绸包裹。
包裹大约一尺来长，上面写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
“这……这是！”陈骆白一下子屏住呼吸，手指颤抖的的打开包裹，里面是个卷成一卷的帛书。
把帛书展开，上面写着四个字——“北冥神功”。
字迹娟秀而有力，和玉像脚下的字迹一模一样，应该是同一人书写。
“北冥神功”后面写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
没空理会这些废话，陈骆白心情激动，把整张帛书打开。
上面赫然出现一个横卧的**画像，全身一丝不挂，面貌与那玉像一般无二。
画像上有一条绿线从颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
只见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”，“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。
后面又写道：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”
从未来重生的陈骆白当然知道这是运功之法，是这门功夫的详细练法。
帛书最后：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
帛书上画的全是**画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。
一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
我《北冥神功》，我跪拜你也不算吃亏！”
陈骆白定了定神，跪在蒲团上，正准备磕头，刚磕下去，只见玉像双脚的鞋子上似乎有几个字在若隐若现。
凑过头看去，那右边鞋子上写着“磕首千遍，供我驱策”八个字，左边鞋上则是写着“遵行我命，百死无悔”八个字。
“要磕头千遍？我艹，你当我是机器人吗，重复一个动作一千遍不会累？”
他已经饿的前胸贴后背，体力早就不支，要是再磕头一千遍，岂不是要累死在这，现实三天后重生？
“玛德，来都来了，总不可能空手而归把！”陈骆白目露凶光，脸上阴晴不定。
跪在蒲团上，他把姿态放低，头磕了下去！
忽然，他的眼睛看到膝盖跪的蒲团上有一个细线的洞，从水晶壁里传过来的光让他看的清清楚楚，洞里有东西！
两根手指插在洞里，用力一扯，蒲团应声而裂，掉出来一个丝绸包裹。
包裹大约一尺来长，上面写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
“这……这是！”陈骆白一下子屏住呼吸，手指颤抖的的打开包裹，里面是个卷成一卷的帛书。
把帛书展开，上面写着四个字——“北冥神功”。
字迹娟秀而有力，和玉像脚下的字迹一模一样，应该是同一人书写。
“北冥神功”后面写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
没空理会这些废话，陈骆白心情激动，把整张帛书打开。
上面赫然出现一个横卧的**画像，全身一丝不挂，面貌与那玉像一般无二。
画像上有一条绿线从颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
只见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”，“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。
后面又写道：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”
从未来重生的陈骆白当然知道这是运功之法，是这门功夫的详细练法。
帛书最后：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
帛书上画的全是**画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。
一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”