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“九五寒兰?”范铮沉吟一声,他并没有听说过这个名字的寒兰品种,“这种兰花为什么能作为‘九五战阵’的基点呢?”
正在思考当中,范铮的眼神瞥见了大殿中整齐种植的木箱子中的很多兰花。
这些兰花的花瓣很小,极不被人重视。叶子又细又长,呈柳叶行,一条条叶脉清晰可见,看上像一堆草,朴素极了,但绝不失幽雅,青葱的绿叶,在墨绿色叶片的供托下,显得格外翠、鲜亮。那绿叶,好似一插就会挤出水来,嫩的弱不禁风,嫩的让人不忍触摸,可是那一片片向上的样子,又显得那么坚强和有生命力!
这种兰花给范铮的第一感觉,就是像极了前世极为人们所喜欢的一种寒兰——君子兰。
君子兰挺拔,苍翠,一年四季赋予生命的真色,特别是隆冬之时,百花凋零,草木或处于休眠状态,唯独窗台上的君子兰傲然怒放,花蕾站在一层层的兰叶间,像骄傲的公主亭亭玉立,又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。而君子兰的叶子是带状的,像一把把长长的宝剑,还像一个个绿色的卫士,护卫着娇嫩的兰花。
前世每每用餐之后或闲暇时,范铮总站在窗台前,唯有君子兰,相看两不厌,他被君子兰的风姿所吸引,所倾心。
而眼前的这些兰花,像极了君子兰,却比君子兰显得更加坚毅,那柳叶形的叶子,比君子兰的叶子更像一把出鞘的利剑,无形的锐意就笼罩在兰花的四周。但这剑叶比起中间那朵金色的兰花来说,又逊色不少。这朵兰花呈现金黄色,花瓣之上,更是有着些许紫金色的纹路,似腾龙一般,王者之气十足,完全压制了剑叶的锐意。
江天阵捕捉到了范铮的眼神,说道:“你看见的那些,就是九五寒兰!”
听着老师的肯定,范铮心中更是泛起了一阵波澜:
九五一词,来源于《易》卦爻位名,九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位,五为奇数,为阳。“九五”常代指范铮前世祖国古代的皇帝之位,皇帝乃上天之子,即中有正,古称之为九五之尊。
《易·乾》:"九五,飞龙在天,利见大人。"孔颖达疏:"言九五,阳气盛至於天,故云'飞龙在天'。此自然之象,犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。"五,阳爻得阳位,五为位于上卦中间位置,象征即中有正,后因以"九五"指帝位。
历史上关于“九五”一词,也有相当多的引用。
《晋书·东海王越传》中有一句"遂裂冠毁冕,幸百六之会;绾玺扬纛,窥九五之尊。",《旧唐书·突厥传上》也有"突厥所以扫其境内,直入渭滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。",就连范铮前世的革命伟人孙文先生在《治粤谈》都说过:"窥若辈之用心,无非欲登九五,破共和,复行专制而已。"由此可见,“九五”一词在历史上的影响是相当长远的。
范铮虽然对圣灵大陆的历史了解不甚详尽,但大体上和他前世是没有差别的,九五寒兰之上又有明显的龙纹,可见“九五”一词也具有这些含义。
“这些九五寒兰除了外形之外到底还有什么差异呢?”
怀着这个疑问,范铮看似凝视着九五寒兰,实则偷偷释放出灵魂感知,想要一探究竟,谁知他的灵魂力量刚一触及九五寒兰,就察觉到那缕灵魂力量似乎真的受到了剑意的攻击,被剑斩裂一般,溃然散去!
江天阵笑了笑,脸上也露出向往和追忆的神色,说道:“范铮,别试探了,这些九五寒兰是难得的变异品种,对灵魂具有极大的排斥,你现在的样子,简直和我当年刚见到九五寒兰一模一样!”
江天阵语毕,范铮的脸上满是错愕,能够如此轻易察觉到他的灵魂力量的人,江天阵还是第一个!
范铮在圣灵大陆生活那么多年,从来没有听说过灵师能够修炼灵魂之力,也没有人知道这些,殊不知,灵师平素对灵力的掌控程度,很大程度上与灵力息息相关。灵魂之力就像一根缰绳,有了他,你就能更好地驾驭灵力这匹野马!
而江天阵灵劫境的修为,在范铮所见的绝世高手中并不拔尖,居然轻易道出了范铮灵魂力量的存在,而他的言语之中,更是显露出当年的他也对灵魂有一定的掌控!!!
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“九五寒兰?”范铮沉吟一声,他并没有听说过这个名字的寒兰品种,“这种兰花为什么能作为‘九五战阵’的基点呢?”
正在思考当中,范铮的眼神瞥见了大殿中整齐种植的木箱子中的很多兰花。
这些兰花的花瓣很小,极不被人重视。叶子又细又长,呈柳叶行,一条条叶脉清晰可见,看上像一堆草,朴素极了,但绝不失幽雅,青葱的绿叶,在墨绿色叶片的供托下,显得格外翠、鲜亮。那绿叶,好似一插就会挤出水来,嫩的弱不禁风,嫩的让人不忍触摸,可是那一片片向上的样子,又显得那么坚强和有生命力!
这种兰花给范铮的第一感觉,就是像极了前世极为人们所喜欢的一种寒兰——君子兰。
君子兰挺拔,苍翠,一年四季赋予生命的真色,特别是隆冬之时,百花凋零,草木或处于休眠状态,唯独窗台上的君子兰傲然怒放,花蕾站在一层层的兰叶间,像骄傲的公主亭亭玉立,又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。而君子兰的叶子是带状的,像一把把长长的宝剑,还像一个个绿色的卫士,护卫着娇嫩的兰花。
前世每每用餐之后或闲暇时,范铮总站在窗台前,唯有君子兰,相看两不厌,他被君子兰的风姿所吸引,所倾心。
而眼前的这些兰花,像极了君子兰,却比君子兰显得更加坚毅,那柳叶形的叶子,比君子兰的叶子更像一把出鞘的利剑,无形的锐意就笼罩在兰花的四周。但这剑叶比起中间那朵金色的兰花来说,又逊色不少。这朵兰花呈现金黄色,花瓣之上,更是有着些许紫金色的纹路,似腾龙一般,王者之气十足,完全压制了剑叶的锐意。
江天阵捕捉到了范铮的眼神,说道:“你看见的那些,就是九五寒兰!”
听着老师的肯定,范铮心中更是泛起了一阵波澜:
九五一词,来源于《易》卦爻位名,九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位,五为奇数,为阳。“九五”常代指范铮前世祖国古代的皇帝之位,皇帝乃上天之子,即中有正,古称之为九五之尊。
《易·乾》:"九五,飞龙在天,利见大人。"孔颖达疏:"言九五,阳气盛至於天,故云'飞龙在天'。此自然之象,犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。"五,阳爻得阳位,五为位于上卦中间位置,象征即中有正,后因以"九五"指帝位。
历史上关于“九五”一词,也有相当多的引用。
《晋书·东海王越传》中有一句"遂裂冠毁冕,幸百六之会;绾玺扬纛,窥九五之尊。",《旧唐书·突厥传上》也有"突厥所以扫其境内,直入渭滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。",就连范铮前世的革命伟人孙文先生在《治粤谈》都说过:"窥若辈之用心,无非欲登九五,破共和,复行专制而已。"由此可见,“九五”一词在历史上的影响是相当长远的。
范铮虽然对圣灵大陆的历史了解不甚详尽,但大体上和他前世是没有差别的,九五寒兰之上又有明显的龙纹,可见“九五”一词也具有这些含义。
“这些九五寒兰除了外形之外到底还有什么差异呢?”
怀着这个疑问,范铮看似凝视着九五寒兰,实则偷偷释放出灵魂感知,想要一探究竟,谁知他的灵魂力量刚一触及九五寒兰,就察觉到那缕灵魂力量似乎真的受到了剑意的攻击,被剑斩裂一般,溃然散去!
江天阵笑了笑,脸上也露出向往和追忆的神色,说道:“范铮,别试探了,这些九五寒兰是难得的变异品种,对灵魂具有极大的排斥,你现在的样子,简直和我当年刚见到九五寒兰一模一样!”
江天阵语毕,范铮的脸上满是错愕,能够如此轻易察觉到他的灵魂力量的人,江天阵还是第一个!
范铮在圣灵大陆生活那么多年,从来没有听说过灵师能够修炼灵魂之力,也没有人知道这些,殊不知,灵师平素对灵力的掌控程度,很大程度上与灵力息息相关。灵魂之力就像一根缰绳,有了他,你就能更好地驾驭灵力这匹野马!
而江天阵灵劫境的修为,在范铮所见的绝世高手中并不拔尖,居然轻易道出了范铮灵魂力量的存在,而他的言语之中,更是显露出当年的他也对灵魂有一定的掌控!!!
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