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“更重要的是，刘瑁之死，虽与你无关，但君郎心中，难免有芥蒂。”蔡邕看着叶昭的神色，虽不知叶昭心中所想，却也知道叶昭对此事并不放在心上，语气重了一些：“你可知道他是何人？”
“汉室宗亲，听说还是宗正之位。”叶昭道。
“不错，你在幽州一日，名望越大，对君郎来说，心中便会越不舒服，此乃人心，无关对错。”蔡邕沉声道：“时日一久，这份芥蒂会衍变成愤怒乃至仇恨，为师不希望有朝一日，修明因此而背离汉室。”
叶昭心中一凛，抬头看向蔡邕，随即道：“恩师何出此言？昭并无大逆不道之念。”
“人心会变，若是汉室宗正视你为敌，你如何还能继续效忠汉室？”蔡邕叹道。
刘焉是汉室宗亲，在汉室之中，地位颇高，甚至当今天子刘宏对刘焉都得以礼相待，若刘焉在刘宏面前表达一些对叶昭的不满，叶昭如今就算有功勋在，一旦天子心中对叶昭起了先入为主的恶感，叶昭以后的路就算有蔡邕为之张目，也会步步为艰，以蔡邕对叶昭的了解，这个弟子，可不是什么懂得忍气吞声之辈，一旦双方真的为敌，后果蔡邕甚至不敢去想，这也是主动请天子将叶昭调回中原的原因。
加上郭勋、刘焉当时被轲比能说动，同时向朝廷上表，双方一同发力，才将当时在幽州已经有了极大功勋和声望的叶昭清出幽州。
“恩师用心良苦。”叶昭苦笑道，不知该如何评价此事，当时就算刘焉真的给他穿小鞋，叶昭也有能忍到太平教起义，到时候天下大乱，以他在幽州当时闯出来的名望，绝对有复起的机会，但蔡邕所为，也不能说错，若没有黄巾起义的话，蔡邕的做法可说是相当恰当，避免叶昭在刘焉心中的地位进一步恶化，虽然暂时降职，但换来的是更多的机会。
毕竟睢阳地处中原膏腴之地，绝对是一处步入朝廷眼中的捷径，就算现在，也不能算错，一旦黄巾起义爆发，中原才是最乱的地方，也是最能表现自己能力的地方，这其中得失，真不好算计。
“此前为师教你为官之道，这一次，却是要教你中庸之学，此学与你颇为有益，人生在世，不如意者难免，有此学傍身，你会走的更远。”蔡邕看着叶昭道。
中庸之学乃儒家关于做人学问集大成者，也是这个时代君子的标杆，核心内容，讲究的是一个心态，平和的一种人际交往方式，在叶昭看来，所为中庸，有些做作，将人与人之间的交往模式化，但内里的核心却很少有人能够真正坐倒，因为在叶昭看来，那核心有些自相矛盾。
哪怕是在儒学盛行的年代，能够真正从里到外做到中庸的人物，古往今来都不多，这个时代还不明显，因为学问掌握在少数人手中，虽然有蔽，却也有利，因为几代钻研学问，这个时代的中庸之学更贴合实际，并不是书云亦云，如蔡邕这类大儒，不会完全奉行书中所说，会有自己的见解，在蔡邕看来，叶昭太过锋芒毕露，中庸之学，是可以帮助叶昭化解身上那股戾气。
“更重要的是，刘瑁之死，虽与你无关，但君郎心中，难免有芥蒂。”蔡邕看着叶昭的神色，虽不知叶昭心中所想，却也知道叶昭对此事并不放在心上，语气重了一些：“你可知道他是何人？”
“汉室宗亲，听说还是宗正之位。”叶昭道。
“不错，你在幽州一日，名望越大，对君郎来说，心中便会越不舒服，此乃人心，无关对错。”蔡邕沉声道：“时日一久，这份芥蒂会衍变成愤怒乃至仇恨，为师不希望有朝一日，修明因此而背离汉室。”
叶昭心中一凛，抬头看向蔡邕，随即道：“恩师何出此言？昭并无大逆不道之念。”
“人心会变，若是汉室宗正视你为敌，你如何还能继续效忠汉室？”蔡邕叹道。
刘焉是汉室宗亲，在汉室之中，地位颇高，甚至当今天子刘宏对刘焉都得以礼相待，若刘焉在刘宏面前表达一些对叶昭的不满，叶昭如今就算有功勋在，一旦天子心中对叶昭起了先入为主的恶感，叶昭以后的路就算有蔡邕为之张目，也会步步为艰，以蔡邕对叶昭的了解，这个弟子，可不是什么懂得忍气吞声之辈，一旦双方真的为敌，后果蔡邕甚至不敢去想，这也是主动请天子将叶昭调回中原的原因。
加上郭勋、刘焉当时被轲比能说动，同时向朝廷上表，双方一同发力，才将当时在幽州已经有了极大功勋和声望的叶昭清出幽州。
“恩师用心良苦。”叶昭苦笑道，不知该如何评价此事，当时就算刘焉真的给他穿小鞋，叶昭也有能忍到太平教起义，到时候天下大乱，以他在幽州当时闯出来的名望，绝对有复起的机会，但蔡邕所为，也不能说错，若没有黄巾起义的话，蔡邕的做法可说是相当恰当，避免叶昭在刘焉心中的地位进一步恶化，虽然暂时降职，但换来的是更多的机会。
毕竟睢阳地处中原膏腴之地，绝对是一处步入朝廷眼中的捷径，就算现在，也不能算错，一旦黄巾起义爆发，中原才是最乱的地方，也是最能表现自己能力的地方，这其中得失，真不好算计。
“此前为师教你为官之道，这一次，却是要教你中庸之学，此学与你颇为有益，人生在世，不如意者难免，有此学傍身，你会走的更远。”蔡邕看着叶昭道。
中庸之学乃儒家关于做人学问集大成者，也是这个时代君子的标杆，核心内容，讲究的是一个心态，平和的一种人际交往方式，在叶昭看来，所为中庸，有些做作，将人与人之间的交往模式化，但内里的核心却很少有人能够真正坐倒，因为在叶昭看来，那核心有些自相矛盾。
哪怕是在儒学盛行的年代，能够真正从里到外做到中庸的人物，古往今来都不多，这个时代还不明显，因为学问掌握在少数人手中，虽然有蔽，却也有利，因为几代钻研学问，这个时代的中庸之学更贴合实际，并不是书云亦云，如蔡邕这类大儒，不会完全奉行书中所说，会有自己的见解，在蔡邕看来，叶昭太过锋芒毕露，中庸之学，是可以帮助叶昭化解身上那股戾气。