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    何足道来自西陲昆仑,见惯了番邦异族,听得懂这梵语的“十八泥犁往生咒”,心下一惊,暗忖这铜人怎地如此古板,若是对手不济,岂不是要血溅当地了么?

    碎金铜人出手不慈悲,却念往生咒。如此宁可念往生咒,也不肯手下留情的和尚已经不是和尚了。莫非这少林寺的铜人在苏门山也有说不出的苦衷么?可碎金铜人陡下杀手,自己想要施救也是鞭长莫及。再一想张君宝曾接得住自己两掌,或可应付得了这铜人也未可知。

    “嘭”地一声,张君宝顺势退了一步,卸去了碎金铜人的八成劲力。碎金铜人但觉掌下着力一缓,既柔不可捉摸,又韧不可力摧。没想到这年轻后生不但接得住自己这一掌,还接得稳稳妥妥。这个“稳妥”不是对手劲力相当,而是张君宝巧用“泄”字诀和“引”字诀,将这金刚掌力消融殆尽。

    碎金铜人收住身形,双手合十道:“阿弥陀佛,小施主原来是深藏不露。能接住我这一掌想必还是有些本事的,且看我‘金刚无量’。”

    张君宝苦笑一下,暗忖碎金铜人真是怙顽不悛、不撞南墙不回头,恰好空明拳主旨乃是以柔克刚,若碎金铜人还是一味刚猛路子,自己倒也有信心应付。当下屏住呼吸,凝神应对碎金铜人的“金刚无量”。

    何足道也颇有怨艾,嗔这和尚墨守成规、食古不化,可又奈何不得。心想,若是张君宝连这间“碎金书阁”都进不来,那就更别说什么“养蠹斋”了。

    碎金铜人双手猛地拍出,竟然快速绝伦,双手繁繁点点瞬息之间拍出了一十六掌,掌风所到之处赫然有声,直将张君宝的左右退路全部封死。张君宝连使出“一纸空文”和“挖空心思”避其锋芒倒也从容。

    碎金铜人媟笑一声,手掌突然变指,一缕劲风从手指射出,直取张君宝的前胸膻中穴。张君宝猛地想起何足道适才曾言语过,说道碎金铜人的金刚指可硬接不得。少林寺的大力金刚指无非是刚猛至极,但还未能隔空伤人。碎金铜人的金刚指却别具一格,路子虽然苟同,威力却是大大增强。张君宝知道少林寺的十八铜人都修习过七十二绝技之外的武功,这些武功源自七十二绝技却是青出于蓝,碎金铜人的隔空指法便是如此。

    张君宝脑际闪现过无数招式,均如“坚强处下,柔弱处上”等依然破不了碎金铜人的金刚指力。可碎金铜人的金刚指力瞬息已经到了跟前,想躲也非易事。不能硬接的招式自然就要躲,可左右的退路都已经被碎金铜人适才强劲的掌力封死,自己俨然如瓮中之鳖。张君宝本能地身子一弓,使了一招似是而非的“深藏若虚”。可就是这一招似是而非的“深藏若虚”竟然避过了碎金铜人的指力。

    张君宝恍然大悟,老顽童曾传授给他十六字的空明要诀,便是“空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫。”最后两个字“弓虫”不就是适才之境界么?身子如弯弓却还要柔软如虫。至于招式如做不到似是而非、模棱两可,反而迎合不了这“空明”二字。达摩杂记中曾记载曰“无招胜有招”,那么适才似是而非的招式便离“无招”更近了一些了。

    张君... -->>

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