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无往而不愉。无往而不愉,故能洞照傍通,无往而不恬,故能神变应会。神变应会,则不疾而速,洞照傍通,则不言而化。不言而化,故无弃人;不疾而速,故无遗物。物之不遗,人之不弃,斯禅智之由也。故经曰:‘道从禅智得近泥洹。’岂虚也哉?”
这是释道安的《人本欲生经注序》,苟太后姑侄自然是听不懂,陈操之又用浅显易懂的语言一一讲解,又杂引《华严经》、《四十二章经》、《杂含经》、《八师经》、《圆觉经》来阐述《人本欲生经》的经义,诸如“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲花不着水,犹如日月不着空”、“诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。”又如“于无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回,不知苦之本际”……
那苟太后起先眼波浮动,不安本座,但陈操之的确有生公说法顽石点头的感染力,说佛法深入浅出,又专门说些妇人爱听的因果报应、福报劝惩故事,又以佛谒警醒,诸如“淫为不净行,迷惑失正道。精神魂魄驰,伤命而早夭。受罪顽痴荒,死复堕恶道。吾用畏是故,弃家归林薮。”——
苟太后听得惕然心惊,渐渐的收起不敬心,肃然端坐听法,那七岁的皇太子苻宏也颇有坐性,始终坐在独坐榻上,只是后来开始打盹,倒是那皇后苟氏,一双吊梢大眼睛不离陈操之面目,贪看陈操之容貌和说话的神态,却根本没听陈操之说的是些什么——
陈操之讲了大半个时辰,即起身告辞,苟太后欢喜赞叹,请陈操之明日午后再入宫说法,陈操之道:“外臣并非出家人,不以弘法为务,因太后礼佛,遂不揣浅陋为太后讲解佛经,若太后恩准,外臣在长安时日,只要有暇,那么逢单日便来宫中为太后讲经。”陈操之要顺利离开长安,这个苟太后是关键,宫中人多耳目杂,倒不用担心苟太后会淫念大起如何如何,说法教化,正在此辈——
苟太后命太子苻宏、宦者赵整、孟丰送陈操之出宫,陈操之走后,那苟太后犹自默坐出神,不知想些什么?
一旁的苟皇后也不说话,只悄悄打量着这个姑母兼阿姑的苟太后,想着苟太后的风流事,不胜歆羡。
此后十余日,陈操之由窦朗陪同,拜访氐秦高官贵族,无论氐人贵戚,还是汉人重臣,陈操之一一拜访,因为苻坚礼敬这位江东使臣,在太学讲堂陈操之又名声大振,所以那些高官豪强都不敢对陈操之不敬,只是相对来说,汉人官吏对陈操之要亲切一些,而氐人贵族都比较冷淡,其中尤以领军将军强汪最明显——
强汪是氐族贵戚强德的从弟,强氏数代与王族苻氏联姻,强德之胞姊便是苻坚伯父苻健的皇后,苻坚即位后任用王猛,先斩后奏处决了强德,强氏势力大衰,因王猛受苻坚宠信,特进樊世也因得罪了王猛而被苻坚斩于西厅,强汪自知不能与王猛相抗,只好曲意迎合,但胸中怨气,至今不减,强汪在太学讲堂听陈操之赞苻坚和王猛是明君贤臣,似乎大秦能有今日局面全是王猛一人之力,强汪甚是不忿,对陈操之自然也就没什么好脸色,聊以应酬而已,陈操之却是不以为忤,故意称颂王猛之贤,强汪苦苦忍耐,待陈操之一出门,拔佩刀猛斫陈操之方才坐过的方榻,恨意难平。
车骑大将军苻柳是苻坚的从兄、河南公苻双是苻坚的异母弟,陈操之在拜访时察觉此二人对苻坚、王猛怨气极大,陈操之自然是极口称赞苻坚与王猛,二人只是冷笑——
逢单日午后,陈操之便入宫为苟太后讲解佛经,已不限于《人本欲生经》,陈操之从欲界、色界、无色界讲起,讲业力、讲六道轮回,然后杂以有名有姓有时间有地点的因果报应故事(都是托为东晋发生的,反正苟太后也无从验证),苟太后听得入神,一副深受点化的样子,原本对陈操之的好色之心转为敬重,真把陈操之当作有德高僧来礼敬了。
五月二十四日,王猛回到长安,向苻坚禀报泾阳、三原两县的蝗灾危害,担忧蝗灾继续扩大,请求征调军民抗灾,苻坚便命王猛与武卫将军王鉴负责此事,王猛行色匆匆,倒还记得与晋交易之事,让窦朗转告陈操之,若陈操之要去陇右马场看马,便命窦朗陪同前往。
从长安去陇右,往返至少也要一个多月,而且陈操之只是使臣,真正要交易时自然有东晋负责此事的官吏前来,这又是王猛的拖字诀,陈操之岂有不知,他来长安已有十余日,应该要尽快与氐秦达到协议,因为他还牵挂着洛阳的安危,还有那遥远江东翘首以待的陆葳蕤。
无往而不愉。无往而不愉,故能洞照傍通,无往而不恬,故能神变应会。神变应会,则不疾而速,洞照傍通,则不言而化。不言而化,故无弃人;不疾而速,故无遗物。物之不遗,人之不弃,斯禅智之由也。故经曰:‘道从禅智得近泥洹。’岂虚也哉?”
这是释道安的《人本欲生经注序》,苟太后姑侄自然是听不懂,陈操之又用浅显易懂的语言一一讲解,又杂引《华严经》、《四十二章经》、《杂含经》、《八师经》、《圆觉经》来阐述《人本欲生经》的经义,诸如“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲花不着水,犹如日月不着空”、“诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。”又如“于无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回,不知苦之本际”……
那苟太后起先眼波浮动,不安本座,但陈操之的确有生公说法顽石点头的感染力,说佛法深入浅出,又专门说些妇人爱听的因果报应、福报劝惩故事,又以佛谒警醒,诸如“淫为不净行,迷惑失正道。精神魂魄驰,伤命而早夭。受罪顽痴荒,死复堕恶道。吾用畏是故,弃家归林薮。”——
苟太后听得惕然心惊,渐渐的收起不敬心,肃然端坐听法,那七岁的皇太子苻宏也颇有坐性,始终坐在独坐榻上,只是后来开始打盹,倒是那皇后苟氏,一双吊梢大眼睛不离陈操之面目,贪看陈操之容貌和说话的神态,却根本没听陈操之说的是些什么——
陈操之讲了大半个时辰,即起身告辞,苟太后欢喜赞叹,请陈操之明日午后再入宫说法,陈操之道:“外臣并非出家人,不以弘法为务,因太后礼佛,遂不揣浅陋为太后讲解佛经,若太后恩准,外臣在长安时日,只要有暇,那么逢单日便来宫中为太后讲经。”陈操之要顺利离开长安,这个苟太后是关键,宫中人多耳目杂,倒不用担心苟太后会淫念大起如何如何,说法教化,正在此辈——
苟太后命太子苻宏、宦者赵整、孟丰送陈操之出宫,陈操之走后,那苟太后犹自默坐出神,不知想些什么?
一旁的苟皇后也不说话,只悄悄打量着这个姑母兼阿姑的苟太后,想着苟太后的风流事,不胜歆羡。
此后十余日,陈操之由窦朗陪同,拜访氐秦高官贵族,无论氐人贵戚,还是汉人重臣,陈操之一一拜访,因为苻坚礼敬这位江东使臣,在太学讲堂陈操之又名声大振,所以那些高官豪强都不敢对陈操之不敬,只是相对来说,汉人官吏对陈操之要亲切一些,而氐人贵族都比较冷淡,其中尤以领军将军强汪最明显——
强汪是氐族贵戚强德的从弟,强氏数代与王族苻氏联姻,强德之胞姊便是苻坚伯父苻健的皇后,苻坚即位后任用王猛,先斩后奏处决了强德,强氏势力大衰,因王猛受苻坚宠信,特进樊世也因得罪了王猛而被苻坚斩于西厅,强汪自知不能与王猛相抗,只好曲意迎合,但胸中怨气,至今不减,强汪在太学讲堂听陈操之赞苻坚和王猛是明君贤臣,似乎大秦能有今日局面全是王猛一人之力,强汪甚是不忿,对陈操之自然也就没什么好脸色,聊以应酬而已,陈操之却是不以为忤,故意称颂王猛之贤,强汪苦苦忍耐,待陈操之一出门,拔佩刀猛斫陈操之方才坐过的方榻,恨意难平。
车骑大将军苻柳是苻坚的从兄、河南公苻双是苻坚的异母弟,陈操之在拜访时察觉此二人对苻坚、王猛怨气极大,陈操之自然是极口称赞苻坚与王猛,二人只是冷笑——
逢单日午后,陈操之便入宫为苟太后讲解佛经,已不限于《人本欲生经》,陈操之从欲界、色界、无色界讲起,讲业力、讲六道轮回,然后杂以有名有姓有时间有地点的因果报应故事(都是托为东晋发生的,反正苟太后也无从验证),苟太后听得入神,一副深受点化的样子,原本对陈操之的好色之心转为敬重,真把陈操之当作有德高僧来礼敬了。
五月二十四日,王猛回到长安,向苻坚禀报泾阳、三原两县的蝗灾危害,担忧蝗灾继续扩大,请求征调军民抗灾,苻坚便命王猛与武卫将军王鉴负责此事,王猛行色匆匆,倒还记得与晋交易之事,让窦朗转告陈操之,若陈操之要去陇右马场看马,便命窦朗陪同前往。
从长安去陇右,往返至少也要一个多月,而且陈操之只是使臣,真正要交易时自然有东晋负责此事的官吏前来,这又是王猛的拖字诀,陈操之岂有不知,他来长安已有十余日,应该要尽快与氐秦达到协议,因为他还牵挂着洛阳的安危,还有那遥远江东翘首以待的陆葳蕤。