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    第四百四十章 腹还有乾坤

    “庄哥,您开玩笑的吧……”

    彭飞不怎么相信,没事往佛像肚子里藏什么宝贝啊。 “玩笑?我说的都是真的……”

    庄睿所说的古代人经常喜欢在供奉的佛像肚里里面藏宝贝的事情,并不是信口胡说的,这在历史上也是有典故的。

    中国历史上在两汉时期,佛教由印度传入到中国之后,到了南北朝隋唐五代的时候,,发展达到了兴盛的顶峰,佛学水平超过了印度,并使中国取代了印度成为世界佛教的中心,在当时,佛教徒的地位是相当高的,所有的寺庙,几乎都拥有大量的土地,并且不用缴纳税费。

    在那个时期,虽然不乏像玄奘、鉴真之类的高僧,但是佛门败类却更加的多,欺男霸女,强占民宅良田的事情,更是多不胜数,只是皇帝信奉佛教,当地的官员大多都是睁一只眼闭一只眼,根本就不去过问。

    而那些花和尚们,在收敛了大量的金银珠宝之后,为了将之藏匿起来,就借用铸佛的名义,烧制铸造了许多的大铜佛,看上去是个实心佛像,其实里面,却是暗藏玄机,佛像的肚子全都是空的,里面藏着那些和尚们收刮来的巨额财富。

    而中国历史最有名的三次灭佛运动,却恰恰发生在南北朝和唐武宗时期,这也不能不说是一个讽刺,尤其是在唐武宗的时候,全国的寺庙几乎全被捣毁,数百万的僧尼被勒令还俗,几乎导致佛教在中国灭亡。

    追究其原因,官面上的说法,自然是中国社会所固有的那种“神权绝对服从于王权”的政治特性所导致的,皇帝感觉自己的权威受到那虚无缥缈的神权所挑战,所以要灭佛。

    但是后世研究者认为,灭佛的根本原因,却是经济问题,在武则天时期,狄仁杰就曾经上疏:“寺院膏腴美业,倍取其多,水碾庄园,数亦不少。逃丁避罪,并集法门,无名之僧,凡有几万,都下检括,已得数千,且一夫不耕,犹受其弊,浮食者众,又劫人财……”

    上面那段话的意思是说,寺庙财力雄厚,拥有的土地肥沃,并且当了和尚就可以逃避法律制裁,没有名分的和尚,在全国有数万之多,并且不事耕种,就是食来张嘴衣来伸手的意思。

    国家有钱的时候,这些和尚富点倒是没有关系,但是当皇帝都要勒紧裤腰带过日子了,和尚还是这么有钱,那就是罪过了,所以到了唐武宗的时候,进行了中国历史上的第三次灭佛运动。

    当时从寺庙里清理出来的财宝不计其数,并且在融化那些金铜铸造的佛像时,居然发现佛像肚子里,还藏有大量的金银珠宝,香港查良镛先生的《连城诀》一书里,那所谓的宝藏,就是藏在佛像肚子里面的。

    “庄哥,您说的是真的啊?不过这个佛像里面,应该藏不到什么宝贝吧……”

    彭飞对庄睿讲诉的故事,听得是津津有味,不过他比划了一下那修复过的地方,却是不相信这里面藏有东西。

    “谁知道有没有啊,要把这填补进去的那块象牙取出来,才能知道……”

    庄睿顺着彭飞的话头说了下去,只是想不损坏这佛雕,取出里面的东西,却是不易,因为那修补所用的硅胶,已经完全和象牙融为一体了,想将其抠出来,难度很大。

    彭飞看到庄睿愁眉苦脸的样子,不禁笑了起来,说道:“庄哥,您真的想把这修补过的象牙给取出来?”

    “当然了,你想想,这好好的佛雕,谁会闲的没事从这里给开个洞啊,说不定里面有什么好东西呢,抠出来看看咱们也不吃亏,我找人给重新修补一下,做工绝对要比这个好……”

    庄睿说的是实话,这东西用硅胶修复,的确是糟蹋了这尊牙雕佛像,现代有许多材料,可以将其修复的让人一点都看不出是曾经修补过的。

    “庄哥,您等我一会,马上就回来……”

    彭飞比划了一下那修复的地方,和庄睿说了一声之后,就走出了房间。

    “这小子……”

    庄睿摇了摇头,有些苦恼的看着这玩意儿,先前东西不是自己的,还不是特别性急,现在东西放到眼前了,但是却有无法把里面的东西给取出来,这给庄睿的感觉就像是秦萱冰脱光了衣服,自己那玩意儿却不举了,一点辙都没有。

    “老板,我回来了……”

    大约过了二十多分钟,庄睿还在愁眉不展的时候,彭飞走进了房间,庄睿看到他右... -->>

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