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第七十一节 中计
清晨,汾水河上薄雾蒸腾,数万匈奴兵驱马前奔,发出“哟呼、哟呼”的召唤声,无数马刀高高举起,指向阴沉沉的苍天,那一刻,青州兵似乎被这惊天动地的气势压倒,组织不起有效的抵抗,匈奴兵顺利地攻入刘备的营寨。
寨内无人,到处是宰杀的战马尸骸,造船废弃的锯末刨花胡乱堆砌着,遗弃的帐篷边上,断裂的马鞍扔的东一个西一个。刘备逃的慌乱,早餐的炊火刚刚架起,甚至未及熄灭就逃离了营寨。
匈奴兵呆了一下,发出一声震天动地的欢呼,纷纷奔向了青州兵遗弃的帐篷,开始相互抢夺。
这东西正是草原部族的宝贝,它用厚厚的粗布制成,面上刷了一层桐油,防潮防雨,大帐篷刚好住下一家人,迁徙、宿营全用的上。
后队的匈奴兵不甘心毫无所获,争先恐后地涌入营寨,分拣着战马尸骸和断裂的马鞍,没人注意到,废弃的锯末刨花开始冒出青烟。
“轰”,锯末由冒青烟到开始燃.烧,有心的匈奴人开始拨打火堆,意图救火。
“轰隆”,拨开锯末表面,露出下.面堆放的火油罐,被油浸透的锯末顿时冒出汹汹大火,初始,火点尚是一个两个,不久,火势连成一片,高温使得匈奴兵抢夺到手的营帐也开始燃烧,黄烟缭绕,熏得匈奴兵涕泪交加,不能喘息。
黄烟升起,直冲天际,远远的,在汾水河的.木船上,刘备露出了满意的笑容:不管匈奴兵此刻是否察觉势头不对,火势已超出了匈奴兵的控制能力。
“不要渡河,顺水向下游前进,在汾水下游的洪洞.登陆。”刘备命令道。
营寨方向传来一声巨响,地.动山摇,河水泛起一阵阵波涛,声响盖住了刘备的最后一句话,只见刘备嘴唇在动,却听不到半点声音。
“匈奴兵完了”,木船上,士兵们默默相对,达成了共识。
刘备来西河,就是放火来的,邺城攻城战剩下来的.所有火油罐,都被随军携带。绵山上浅浅地放了一把火,几天的营寨攻防战,火油罐无用武之地,许多士兵都以为刘备改了性格,剩下的火油罐将原封不动地带回邺城。没想到,撤离时刘备把所有的火油罐都用锯末掩盖。
锯末,有一点火星就可以在尘土.掩埋下默默燃烧,一旦翻动出来,见了空气就会燃烧剧烈,冒出明火。营寨内的炊火,掩盖了锯末冒出的细烟。等到火油罐内的黄烟升起,离苦味酸的爆燃也不远了。
“轰隆轰隆”,连续不端的响声中,刘备顺河而下。薄雾渐渐消散,匈奴左部尚未出现,不过,此刻他们出现与否已经无关紧要了。
史籍记载:武帝后期,由于汉军攻势猛烈,‘匈奴闻汉军来,使巫埋羊牛,于汉军所出诸道及水源上,以诅汉军’,当时称为“诅”或“蛊”,实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉军饮用设置牛羊尸体的水源,军中瘟疫大发。显然,这些牛羊是被胡巫作过特殊毒化处理的“生化武器。”,这也是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。
汉武帝时代的名将霍去病,远征匈奴归后,年仅二十四岁就病死了。这位年轻将领一向体魄壮健,剽勇过人。远征归来后,突患暴病而夭折。现在看来,很可能与匈奴的“生物战”有关。
匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫,当时人称为“伤寒”,这是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。由于缺乏有效抗疫手段,自武帝后期开始直到三国、魏晋的二百余年间,这种流行恶疫每隔10至20年反复发作,绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上,均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。
光和六年(公元183年),张角三兄弟趁民间大疫流行,“以妖术教授,立‘太平道’,咒符水以为人疗病,民众神信之。十余年间,徒众数十万。”其徒党诡称“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,起事焚烧官府,劫掠州邑,旬月之间,天下响应。这就是著名的“黄巾起义。”
按照史籍,四年后,也就是公元195年,大规模的伤寒病又开始在全国暴发,不到十年时间,造成中原大地人口超过将近一半,南方人口减少6成。黄巾之乱后,南下避祸的豪门士族众多,汉朝人口本有5000余万,战火寥寥的南方,怎么样也会有1500万人口吧,然而,吴国最后只有100多万人口,这是怎么回事?答案很简单:伤寒。
几百年后,北匈奴部落迁移到达欧洲,也给欧洲带来了长达四百年的瘟疫肆虐,深深地影响了世界历史发展的轨道,这一时期被欧洲称为“黑暗时代”。
191年,刘表平定荆州所有动乱。兵强马壮,正准备图谋中原时,瘟疫打碎了刘表的图谋。很多看三国的人认为刘表胸无大志,坐守富饶的荆州,不思进取,实际上,刘表当时连皇帝的车马都开始私自建造,是伤寒症打乱了他的步骤。
在张羡反叛被镇压后,刘表在名士王桀的推荐下任命豪门士子张仲景为长沙太守,这位长沙太守张仲景就是医圣张仲景。按照正常的历史,黄忠应该在其手下守城门。公元195年,伤寒症再次大规模暴发时,张仲景在任上殆精竭力医治百姓,后来,由于宗族亲长大规模死于伤寒,张仲景心伤之下,辞官回南阳家乡,开始研究伤寒症的治法。他在《伤寒论》序中悲沉地表示说:“余宗族素多,向余二百。十年以来,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。”
张仲景伤寒方,是少数几个被后世确认为有效的中药药方之一(他治糖尿病的消渴丸,被后世确认为无效药方,后来,添加了相应西药成分后,这药方开始重新使用)。张仲景虽然曾担任太守,也是豪门大族出身,由于好摆弄奇淫技巧(喜欢为老百姓治病),故此深受儒士们鄙视,历史上连传记都不屑给他留下。
“战略目的已经达到,剩下的事,就是隔离近卫军团了”,刘备欣慰地笑着:“好在人数不多,时间又近冬季,疾病是难以流行的。嗯,把他们都拉到青鹿港(今青岛港)外的海岛上,就说要监督青鹿港的建造,明年开春再准许他们回广饶。”
七月二十七日(公历9月3日,农历表述为:丙申月己未日),荀彧带着大队人马,一路摇摇晃晃,进入了... -->>
第七十一节 中计
清晨,汾水河上薄雾蒸腾,数万匈奴兵驱马前奔,发出“哟呼、哟呼”的召唤声,无数马刀高高举起,指向阴沉沉的苍天,那一刻,青州兵似乎被这惊天动地的气势压倒,组织不起有效的抵抗,匈奴兵顺利地攻入刘备的营寨。
寨内无人,到处是宰杀的战马尸骸,造船废弃的锯末刨花胡乱堆砌着,遗弃的帐篷边上,断裂的马鞍扔的东一个西一个。刘备逃的慌乱,早餐的炊火刚刚架起,甚至未及熄灭就逃离了营寨。
匈奴兵呆了一下,发出一声震天动地的欢呼,纷纷奔向了青州兵遗弃的帐篷,开始相互抢夺。
这东西正是草原部族的宝贝,它用厚厚的粗布制成,面上刷了一层桐油,防潮防雨,大帐篷刚好住下一家人,迁徙、宿营全用的上。
后队的匈奴兵不甘心毫无所获,争先恐后地涌入营寨,分拣着战马尸骸和断裂的马鞍,没人注意到,废弃的锯末刨花开始冒出青烟。
“轰”,锯末由冒青烟到开始燃.烧,有心的匈奴人开始拨打火堆,意图救火。
“轰隆”,拨开锯末表面,露出下.面堆放的火油罐,被油浸透的锯末顿时冒出汹汹大火,初始,火点尚是一个两个,不久,火势连成一片,高温使得匈奴兵抢夺到手的营帐也开始燃烧,黄烟缭绕,熏得匈奴兵涕泪交加,不能喘息。
黄烟升起,直冲天际,远远的,在汾水河的.木船上,刘备露出了满意的笑容:不管匈奴兵此刻是否察觉势头不对,火势已超出了匈奴兵的控制能力。
“不要渡河,顺水向下游前进,在汾水下游的洪洞.登陆。”刘备命令道。
营寨方向传来一声巨响,地.动山摇,河水泛起一阵阵波涛,声响盖住了刘备的最后一句话,只见刘备嘴唇在动,却听不到半点声音。
“匈奴兵完了”,木船上,士兵们默默相对,达成了共识。
刘备来西河,就是放火来的,邺城攻城战剩下来的.所有火油罐,都被随军携带。绵山上浅浅地放了一把火,几天的营寨攻防战,火油罐无用武之地,许多士兵都以为刘备改了性格,剩下的火油罐将原封不动地带回邺城。没想到,撤离时刘备把所有的火油罐都用锯末掩盖。
锯末,有一点火星就可以在尘土.掩埋下默默燃烧,一旦翻动出来,见了空气就会燃烧剧烈,冒出明火。营寨内的炊火,掩盖了锯末冒出的细烟。等到火油罐内的黄烟升起,离苦味酸的爆燃也不远了。
“轰隆轰隆”,连续不端的响声中,刘备顺河而下。薄雾渐渐消散,匈奴左部尚未出现,不过,此刻他们出现与否已经无关紧要了。
史籍记载:武帝后期,由于汉军攻势猛烈,‘匈奴闻汉军来,使巫埋羊牛,于汉军所出诸道及水源上,以诅汉军’,当时称为“诅”或“蛊”,实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉军饮用设置牛羊尸体的水源,军中瘟疫大发。显然,这些牛羊是被胡巫作过特殊毒化处理的“生化武器。”,这也是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。
汉武帝时代的名将霍去病,远征匈奴归后,年仅二十四岁就病死了。这位年轻将领一向体魄壮健,剽勇过人。远征归来后,突患暴病而夭折。现在看来,很可能与匈奴的“生物战”有关。
匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫,当时人称为“伤寒”,这是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。由于缺乏有效抗疫手段,自武帝后期开始直到三国、魏晋的二百余年间,这种流行恶疫每隔10至20年反复发作,绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上,均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。
光和六年(公元183年),张角三兄弟趁民间大疫流行,“以妖术教授,立‘太平道’,咒符水以为人疗病,民众神信之。十余年间,徒众数十万。”其徒党诡称“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,起事焚烧官府,劫掠州邑,旬月之间,天下响应。这就是著名的“黄巾起义。”
按照史籍,四年后,也就是公元195年,大规模的伤寒病又开始在全国暴发,不到十年时间,造成中原大地人口超过将近一半,南方人口减少6成。黄巾之乱后,南下避祸的豪门士族众多,汉朝人口本有5000余万,战火寥寥的南方,怎么样也会有1500万人口吧,然而,吴国最后只有100多万人口,这是怎么回事?答案很简单:伤寒。
几百年后,北匈奴部落迁移到达欧洲,也给欧洲带来了长达四百年的瘟疫肆虐,深深地影响了世界历史发展的轨道,这一时期被欧洲称为“黑暗时代”。
191年,刘表平定荆州所有动乱。兵强马壮,正准备图谋中原时,瘟疫打碎了刘表的图谋。很多看三国的人认为刘表胸无大志,坐守富饶的荆州,不思进取,实际上,刘表当时连皇帝的车马都开始私自建造,是伤寒症打乱了他的步骤。
在张羡反叛被镇压后,刘表在名士王桀的推荐下任命豪门士子张仲景为长沙太守,这位长沙太守张仲景就是医圣张仲景。按照正常的历史,黄忠应该在其手下守城门。公元195年,伤寒症再次大规模暴发时,张仲景在任上殆精竭力医治百姓,后来,由于宗族亲长大规模死于伤寒,张仲景心伤之下,辞官回南阳家乡,开始研究伤寒症的治法。他在《伤寒论》序中悲沉地表示说:“余宗族素多,向余二百。十年以来,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。”
张仲景伤寒方,是少数几个被后世确认为有效的中药药方之一(他治糖尿病的消渴丸,被后世确认为无效药方,后来,添加了相应西药成分后,这药方开始重新使用)。张仲景虽然曾担任太守,也是豪门大族出身,由于好摆弄奇淫技巧(喜欢为老百姓治病),故此深受儒士们鄙视,历史上连传记都不屑给他留下。
“战略目的已经达到,剩下的事,就是隔离近卫军团了”,刘备欣慰地笑着:“好在人数不多,时间又近冬季,疾病是难以流行的。嗯,把他们都拉到青鹿港(今青岛港)外的海岛上,就说要监督青鹿港的建造,明年开春再准许他们回广饶。”
七月二十七日(公历9月3日,农历表述为:丙申月己未日),荀彧带着大队人马,一路摇摇晃晃,进入了... -->>
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