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候不用太拘束。
“你觉得我们的宣传工作进行地怎么样，我指的是在民众中宣扬政府形像这一块。”
“这个问题有点难回答，因为地区的不同民众对我们政府的工作认同度和感恩度也不同；象西南的几个省份就不用说了，这里的人除了我们政府地谁都不认，而西北、江南、华北、中原、一带民众也已经基本上认同了我们，东北这片由于收复时间最短，民众对我们的政策行为还不是很了解，在政府形像上就属这里最为淡薄。”
“恩，那对我党地宣传呢？”
“按照您以前的指示，公正、严肃，因此我们尽量地让民众从施政实处去了解、认识我党，同时尽量避免产生过分地狂热崇拜情绪和神话领袖人物的事情产生。就像您说地那样，虽然您的思想和行为是伟大的，但是没有必要让您成为象神明一样在百姓中产生无所不能的存在。虽然我们在西南几省曾经做过这样的事，但是后果就是现在这几个省份的老百姓将您看做和神仙一样。”黄智忠汇报着最新的宣传情况。
“神话一个政党和领导人虽然能带来狂热的崇敬心和忠诚度，但是这种做法会给我们今后的工作带来极大的困扰。”段国学听完黄智忠的介绍后慢慢地对他说着。
“走上神坛虽然能给我们带来一代甚至是两代人的狂热支持，但是在这些人老去后，当我们政府的工作出现错误和一些问题时，这种狂热后的冷静就会成为老百姓们对我深深的失望，我不想看到我们今后的政府领导班子会为这些事情而烦恼。”
“恩。”
“智忠，我知道你们原先想让我走上神坛，这对我们治理这个千疮百孔很多都是百废待兴的国家来说是一种可以挖掘民众最大潜力的事情。
只要我走上这个神坛，只要我振臂一呼，整个国家的民众皆为我用，狂热的不断无尽付出自己的毕生精力和一切去快速复兴这个国家。大跃进、大生产、大赶超世界列强的神话不是做不到，而是这样急功近利的建设会给我们的人民群众埋下十年、二十年、甚至是三五十年后的祸根。”
“知道我为什么没有批准将洞庭湖附近还有内蒙古草原等地建成粮田的报告吗？就是因为如果这么做的话，三十年后我们将要遭受到大自然最强烈的报复。而同样的道理，如果我们过度地去要求老百姓勒紧裤腰带进行大生产建设，那么二三十年后，这种透支未来的做法会让下一代甚至是更下一代的人对我们产生不必要的质疑。”
“有那么严重吗？”黄智忠有些不可置信地问着。
“有，如果我们没有让老百姓获得到真正的实惠和实际利益，那么会有一些别有用心的人跳出来宣扬着我们这
里差的各种言论。用地，就是我们透支现在这两代和无尽的义务劳动来做文章。”
顿了顿，段国学思考一会后继续说着。
“这个时代是中国人思想大改变的第一个时代，这是在本世纪初从封建束缚下的一次大解放大碰撞。虽然我们在武力和思想上都领先了一步站到了最高点，但是并不证明我们会在下一次思想大碰撞时代时能占据制高点。”
“总指挥您是说未来的信息时代？”因为作为宣传部的核心人物，黄智忠知道计算机这些还是秘密设备的存在，同时他也在段国学对计算机未来演变推广中知道未来计算机万维网络是一个什么样的蓝图。
“对！在电子信息时代，任何人都可以轻易地获取到大量地咨询内容，同时这些内容中就会包含着各种的思想。我们中国人形成自己地思想还不久，而且现在还有着大量其他思想所存在，有崇尚西方自由民主的，有崇尚君主立宪的，有崇尚苏联红色政权的，各种思想都在我们中国这片土地上相互探索和流传着，前段时间让你们做一个思想大统一就是为了将这些思想给尽量地消除出去，好统一思想和脚步去在二战中齐心协力获得更多的利益。”
“但是这只是能做到一时，做不到一世。在信息时代这些思想会再次冒出并发，同时物质文化地充实及新宗教、新思想也会不断地涌现，如果说这个时代所存在的主流思想数量是1c:话，那么在那个时代的新主流思想就会成千的巨量产生，甚至是会为一个歌星、影星产生一个宛如我们政党的组织体系出现。”
段国学不断选择着一些比较温和及可以让人理解出的方式方法说出后世的一些事情，不过段国学不知道地是，对于黄智忠来说，在第一次见到段国学时他就已经深深地将段国学奉为了无所不知的老师和预言家。在这么多年中，段国学也一直保存着这个身份。
“我不走上神坛就是要避免今后神话破灭后让老百姓产生深深地质疑和怀疑，一个让全国都天天呼喊万岁的领袖虽然能让他们地人民在精神上饱满亢奋，但亢奋后的虚弱恢复会让更多地病毒入侵到我们人民思想的肌体里，我不会让这种情况产生。”
“我宁可我们发展建设的路子放慢一点、放稳一点，也不要大跃进大生产的跳跃式发展出现。路是要一步步走出来的，急功近利的做法只会给未来带来更多的麻烦和负面效应。
就像在37年日本入侵到南方后所引带出来的难民潮中，我们将这些难民充斥到那些民营企业中让他们做着繁重而又有害健康的工作，虽然现在他们并没有怨言，但是等二十年后，当他们患上各种职业病后，你能保证他们的孩子们会不产生任何的抱怨之声吗？我们现在已经不是原先只有四省的小地方军阀势力了，我们现在要治理的国家更大，人口问题、民族问题、医疗、教育、生产、建设、还有环境等等问题现在处理不当今后几十年后就会带来更多的麻烦，如履薄冰啊”段国学感叹着自己和黄智忠肩头上的责任重大。
“我明白了，我会注意不让这种盲目的崇拜产生的。”
“辛苦你了。”
“不过总指挥，如果在今后信息化时代，出现了这样混乱而又复杂的思想狂潮，我们应该怎么办？”黄智忠在走出大门前突然回头问起这个问题。
“这种狂潮的出现是不可避免的，因为电子信息化时代的最大特点不仅是咨询信息获得的轻松便捷，各种思想的产生和大讨论会使得这些思想以最快的速度和大范围的传播开来，你见过可以堵得住的洪水吗？对于这些比洪水更可怕的思想狂潮，堵是没有用的，堵住只会产生更大崩塌后的泛滥，堵不如疏，只有抢夺着思想制高点才能象河道一样将这些洪水引导朝向我们需要的方向流动。”
“但是要抢到思想的制高点这就需要我们自己的努力，只有我们自己努力才能避免产生不发生老百姓质疑政府的事情产生；一是要让所有的人知道只有我们能给他们带来最好的生活，这是执政党控制的宣传必须要做到。二是要清洁自身，俗话说的好好事不出门丑事传千里，政府任何错误的行为所带来的负面效益会让公众质疑我们政府领导人员，一次可以理解，两次可以原谅，但第三次就会产生不满，第四次就会累积怨恨，第五、第六第七次直到最后一次就会产生可怕的爆发！所以所有的政府公务员必须廉政自洁秉公办事。但是在做好这些事的同时时，最重要的一点就是——要让我们的人民更富裕更强盛的站在自动维护他们的政府立场上！”
候不用太拘束。
“你觉得我们的宣传工作进行地怎么样，我指的是在民众中宣扬政府形像这一块。”
“这个问题有点难回答，因为地区的不同民众对我们政府的工作认同度和感恩度也不同；象西南的几个省份就不用说了，这里的人除了我们政府地谁都不认，而西北、江南、华北、中原、一带民众也已经基本上认同了我们，东北这片由于收复时间最短，民众对我们的政策行为还不是很了解，在政府形像上就属这里最为淡薄。”
“恩，那对我党地宣传呢？”
“按照您以前的指示，公正、严肃，因此我们尽量地让民众从施政实处去了解、认识我党，同时尽量避免产生过分地狂热崇拜情绪和神话领袖人物的事情产生。就像您说地那样，虽然您的思想和行为是伟大的，但是没有必要让您成为象神明一样在百姓中产生无所不能的存在。虽然我们在西南几省曾经做过这样的事，但是后果就是现在这几个省份的老百姓将您看做和神仙一样。”黄智忠汇报着最新的宣传情况。
“神话一个政党和领导人虽然能带来狂热的崇敬心和忠诚度，但是这种做法会给我们今后的工作带来极大的困扰。”段国学听完黄智忠的介绍后慢慢地对他说着。
“走上神坛虽然能给我们带来一代甚至是两代人的狂热支持，但是在这些人老去后，当我们政府的工作出现错误和一些问题时，这种狂热后的冷静就会成为老百姓们对我深深的失望，我不想看到我们今后的政府领导班子会为这些事情而烦恼。”
“恩。”
“智忠，我知道你们原先想让我走上神坛，这对我们治理这个千疮百孔很多都是百废待兴的国家来说是一种可以挖掘民众最大潜力的事情。
只要我走上这个神坛，只要我振臂一呼，整个国家的民众皆为我用，狂热的不断无尽付出自己的毕生精力和一切去快速复兴这个国家。大跃进、大生产、大赶超世界列强的神话不是做不到，而是这样急功近利的建设会给我们的人民群众埋下十年、二十年、甚至是三五十年后的祸根。”
“知道我为什么没有批准将洞庭湖附近还有内蒙古草原等地建成粮田的报告吗？就是因为如果这么做的话，三十年后我们将要遭受到大自然最强烈的报复。而同样的道理，如果我们过度地去要求老百姓勒紧裤腰带进行大生产建设，那么二三十年后，这种透支未来的做法会让下一代甚至是更下一代的人对我们产生不必要的质疑。”
“有那么严重吗？”黄智忠有些不可置信地问着。
“有，如果我们没有让老百姓获得到真正的实惠和实际利益，那么会有一些别有用心的人跳出来宣扬着我们这
里差的各种言论。用地，就是我们透支现在这两代和无尽的义务劳动来做文章。”
顿了顿，段国学思考一会后继续说着。
“这个时代是中国人思想大改变的第一个时代，这是在本世纪初从封建束缚下的一次大解放大碰撞。虽然我们在武力和思想上都领先了一步站到了最高点，但是并不证明我们会在下一次思想大碰撞时代时能占据制高点。”
“总指挥您是说未来的信息时代？”因为作为宣传部的核心人物，黄智忠知道计算机这些还是秘密设备的存在，同时他也在段国学对计算机未来演变推广中知道未来计算机万维网络是一个什么样的蓝图。
“对！在电子信息时代，任何人都可以轻易地获取到大量地咨询内容，同时这些内容中就会包含着各种的思想。我们中国人形成自己地思想还不久，而且现在还有着大量其他思想所存在，有崇尚西方自由民主的，有崇尚君主立宪的，有崇尚苏联红色政权的，各种思想都在我们中国这片土地上相互探索和流传着，前段时间让你们做一个思想大统一就是为了将这些思想给尽量地消除出去，好统一思想和脚步去在二战中齐心协力获得更多的利益。”
“但是这只是能做到一时，做不到一世。在信息时代这些思想会再次冒出并发，同时物质文化地充实及新宗教、新思想也会不断地涌现，如果说这个时代所存在的主流思想数量是1c:话，那么在那个时代的新主流思想就会成千的巨量产生，甚至是会为一个歌星、影星产生一个宛如我们政党的组织体系出现。”
段国学不断选择着一些比较温和及可以让人理解出的方式方法说出后世的一些事情，不过段国学不知道地是，对于黄智忠来说，在第一次见到段国学时他就已经深深地将段国学奉为了无所不知的老师和预言家。在这么多年中，段国学也一直保存着这个身份。
“我不走上神坛就是要避免今后神话破灭后让老百姓产生深深地质疑和怀疑，一个让全国都天天呼喊万岁的领袖虽然能让他们地人民在精神上饱满亢奋，但亢奋后的虚弱恢复会让更多地病毒入侵到我们人民思想的肌体里，我不会让这种情况产生。”
“我宁可我们发展建设的路子放慢一点、放稳一点，也不要大跃进大生产的跳跃式发展出现。路是要一步步走出来的，急功近利的做法只会给未来带来更多的麻烦和负面效应。
就像在37年日本入侵到南方后所引带出来的难民潮中，我们将这些难民充斥到那些民营企业中让他们做着繁重而又有害健康的工作，虽然现在他们并没有怨言，但是等二十年后，当他们患上各种职业病后，你能保证他们的孩子们会不产生任何的抱怨之声吗？我们现在已经不是原先只有四省的小地方军阀势力了，我们现在要治理的国家更大，人口问题、民族问题、医疗、教育、生产、建设、还有环境等等问题现在处理不当今后几十年后就会带来更多的麻烦，如履薄冰啊”段国学感叹着自己和黄智忠肩头上的责任重大。
“我明白了，我会注意不让这种盲目的崇拜产生的。”
“辛苦你了。”
“不过总指挥，如果在今后信息化时代，出现了这样混乱而又复杂的思想狂潮，我们应该怎么办？”黄智忠在走出大门前突然回头问起这个问题。
“这种狂潮的出现是不可避免的，因为电子信息化时代的最大特点不仅是咨询信息获得的轻松便捷，各种思想的产生和大讨论会使得这些思想以最快的速度和大范围的传播开来，你见过可以堵得住的洪水吗？对于这些比洪水更可怕的思想狂潮，堵是没有用的，堵住只会产生更大崩塌后的泛滥，堵不如疏，只有抢夺着思想制高点才能象河道一样将这些洪水引导朝向我们需要的方向流动。”
“但是要抢到思想的制高点这就需要我们自己的努力，只有我们自己努力才能避免产生不发生老百姓质疑政府的事情产生；一是要让所有的人知道只有我们能给他们带来最好的生活，这是执政党控制的宣传必须要做到。二是要清洁自身，俗话说的好好事不出门丑事传千里，政府任何错误的行为所带来的负面效益会让公众质疑我们政府领导人员，一次可以理解，两次可以原谅，但第三次就会产生不满，第四次就会累积怨恨，第五、第六第七次直到最后一次就会产生可怕的爆发！所以所有的政府公务员必须廉政自洁秉公办事。但是在做好这些事的同时时，最重要的一点就是——要让我们的人民更富裕更强盛的站在自动维护他们的政府立场上！”