，然后点击“添加到主屏幕”第一章 冰恋情缘 (2/2)
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sp; 一九三三年十月二十三日这日傍晚，我和我的两个戏迷朋友王世荣与张朝刚在一座小茶馆里闲坐，畅谈近日来观戏的体会。岂料不约而同地谈到了对戏中色情、凶杀、血腥与凄美情景的爱好，大家都有同感，看来我们三人真是一丘之貉的同好也。
王世荣的家在河北省石家庄附近的一个农村里，是一个小地主家庭出身的青年学生，言行衣着比我这个江南土财主家的崽子还要土上几分。他和我一样，除了暴露自己的思想感情外别的也说不出什么。张朝刚则不然，他是天津人，天生具有天津人的那种粗犷热情、幽默风趣、好管闲事、夸夸其谈的性格，他的父亲在一家外国洋行里做事，自幼生活在租界里，接触的新事物多，知识面也就广些。他告诉我们：“外国人把这叫做‘虐恋’，男人们喜欢欣赏美丽的女人在残酷的刑罚下或血腥的杀戮中呈现出来的凄美表情，从而激发起性欲的冲动和情感的满足。”
“是不是每个男人都会出现这种情况？”我进一步问道。
“可能是吧！”看来他也是一知半解，似是而非的卖弄着说：“不光是男人，女人也一样，不过正好相反，男人喜欢淫虐女人，而女人则喜欢被男人淫虐。日本就有一种叫做sm的游戏，男人把女人捆起来、吊起来，施以各种刑罚，女人则心甘情愿地接受男人的摧残。一个愿打、一个愿挨，双方都得到最大的满足，达到欢娱的高潮。”
“你是从那儿学来的这么多奇谈怪论？”王世荣羡慕着张朝刚的见多识广，两眼放射着期求的目光，问道。
“天津租界里的小书报摊上就有这种杂志卖，封面上就是五花大绑、光着屁溜的美女，还有四马躜蹄吊起来的裸女，yīn道里插着棍棒的靓妹。里面有照片、有图画、有故事。听洋人说，还有专门供大伙玩sm的俱乐部呢！”
“有机会我一定到你的家乡转转，弄几本这种杂志看看。要是再能到sm俱乐部里去玩玩就更好了！”王世荣已经陶醉了。
“淫虐美女固然好看，但我更喜欢的是杀戮美女。”我发表高见：“而且最好是在刑场上的斩首、凌迟。从刑前的恐惧和无奈、到刑时的残酷和血腥、及刑后的凄凉和悲惨，是一付多么激动人心的情景啊！无时无处都在震撼着人的心灵。”
“你说的正是国外称为‘冰恋’的行为，据闻冰恋的爱好者把自己的思维和想象迈入到一个虚无飘渺的空想境界里，幻想着把一个自己最钟情的偶像美人（清雅秀美的或妖媚艳丽的、苗条轻瘦的或圆润丰满的）用自己最喜爱的方式杀掉（自杀、凶杀、刑场处决，枪毙、斩首、绞死、凌迟）。在虚拟的幻想中得到性欲和情欲的快意和满足。在冰恋者的心目中一个漂亮女人的逝去，就有一颗优雅、清白、纯洁和美丽的灵魂升入了天堂，夜空中又增添了一颗闪烁的明星。在他们的眼中，死亡是完美的结局，死亡是欢乐的享受。”张朝刚的这一番言语对我来说是前所未闻的信息，他为我的爱好找到了理论根据，我心里也是很高兴的。不过仍有一些不满足，于是又说道：“可是这终究是一种虚无的想象，无法满足人们视觉的享受。在现实生活中，除了处决真正的女死囚犯外，是不可能有这种情况出现的，而真正的女死囚犯不论是怎样的美貌佳人，在刑场上也变得丑陋和血腥了，绝对不会让人产生任何美的感受！只有戏剧，只有在戏剧中可以按人的爱好和想象，创造出一个个生动美丽的女囚犯，再让她们在舞台的刑场上以最优美动人的姿态，被人‘杀死’。可惜现在还没有哪一个剧团会演出这样的戏。”
“也不尽其然。”张朝刚说：“天津有个名叫”三不管“的地方，这是一片中国政府不敢管，外国势力管不着的地方，是个黑社会帮派组织统治的地区，赌场、妓院林立，充斥着流氓、暴力、色情和凶杀。据说那里经常上演一些异样的剧目，有机会我带你们去逛逛，不知可有胆量？”
“我们只是去买书、看戏，又不招惹他们，有什么可怕的。”
于是我们三人约好，寒假时一同去天津游览。三人都是富家子弟，经济上没有问题，又都是风流倜傥的公子哥儿，走到那里都招人喜欢，且又是怀才健谈的智者，遇到什么情况也不会吃亏的，就这么决定了。
一九三三年十二月十日自从我发觉自己身上有冰恋的因子后，便开始探索满足自身欲望的方法。我翻阅了许多中外小说，在字里行间寻觅着杀戮美女的情节。当看到圣女贞德在火刑柱上作垂死挣扎时，我为之伤感；读到《三个火枪手》中，那个陷害王后的坏女人密里狄被刽子手用斧子砍下人头，尸身扑倒在地时，我为之激动；想象中的法国王后玛丽在断头台上的呐喊；小苔丝在押赴刑场时的眼泪；《巴黎圣母院》中美丽的吉普赛姑娘爱思米拉达的尸体被吊在广场上示众时的悲伤，都使我久久不能平静。看来世界名着的作者们也不定有多少是我们的同好，是冰恋的嗜好者。可惜在我的眼中这些金发碧眼、丰胸肥臀、身高体健的外国娘们远不如国人玲珑秀美、苗条纤柔、楚楚动人的小姑娘更让人怜香惜玉，于是我又把目光瞄向了中国的美女。
中国的古典名着中，对残杀女人的描写当首推《水浒传》了，也不知施耐庵对女人有特别的仇恨还是他也是个冰恋的爱好者，在他笔下的四大淫妇（武松的嫂子潘金莲、杨雄的妻子潘巧云、宋江的小妾阎惜姣及卢俊义的夫人）都死得十分惨烈。正因为如此，她们的故事在各种文艺形式中都有所表现，且广泛流传。其它如《三言二拍》、《包公案》、《施公案》、《彭公案》、《狄公案》等公案小说中都有处决女匪、女盗、淫女、刁妇的案例。前几日我还在旧书摊上寻到两本薄薄的古旧小说，一本叫《风月楼》，一本叫《清河闸》，都是描写淫荡妇人通同奸夫、谋杀亲夫、移祸他人、逍遥法外，最后在清官的察访下，原形毕露，落得个骑木驴游街示众，凌迟于市曹的结局。
用小说及故事来描写女主角的可怜和无辜、淫荡和卑劣、悲伤和痛苦，最大的好处就是给读者铺开了一片广阔的想象空间，你可以在脑海里把她的形象描绘成你心目中的梦中情人和偶像明星的模样，因而在思想感情上得到完美的满足。但是从视觉的享受上来说就不及戏剧多矣！可惜目前舞台上残杀女人的剧目少得可怜。除了《水浒》上的几个故事外，常见的也就是《李慧娘》、《窦娥冤》及公案戏中的零星片断而已。且戏的大部分都在演绎故事的情节，杀人的场景也就是那么几个固定的程式，实在是不过瘾啊！虽则如此，我还是热衷于此道，仍在千方百计、痴心不改地一次又一次地寻觅着，观赏着凶杀女人的戏剧。
我看得最多的是《窦娥冤》，看了三次。第一次可是名伶程砚秋出演的，最激动人心的是刑场游街的那一幕，窦娥刑前的凄凉悲惨、神情恍惚、万般无奈的神态，加上曲折缠绵、优雅哀怨的歌声，强烈地震撼着人们的心房。可惜程老板心肠太好，在剧情的安排上让她当了大官的父亲及时赶到，一声“刀下留人”救了窦娥一命。于是全场鼓掌、大快人心。只是对我来说感到窦娥的存活确实是大刹了风景。第二次也是个有名的演员主演窦娥，最后到是把她砍了头，但施刑的场景却是在幕后完成的，只听得“咚、咚、镗”锣鼓三响，就算把人斩了，颇觉不过瘾。第三次是一个不知名的演员，而且武功很好，游街时表演了许多翻、滚、扑、跌的动作，砍头的场面也是匠心独具，窦峨被反绑双手，背插斩标，背对观众站立在刑台边缘，刽子手举刀劈下，窦娥一个倒毛翻下，仰面平跌在地上，算是砍了脑袋，虽然没有看到身首分离、血流满地的惨状，在戏剧舞台上也算是标新立异了。
正由于我在北平的大小戏院里看到的杀人场面都不满意，所以更加期待着天津之行的到来，希望能有意想不到的收获。
sp; 一九三三年十月二十三日这日傍晚，我和我的两个戏迷朋友王世荣与张朝刚在一座小茶馆里闲坐，畅谈近日来观戏的体会。岂料不约而同地谈到了对戏中色情、凶杀、血腥与凄美情景的爱好，大家都有同感，看来我们三人真是一丘之貉的同好也。
王世荣的家在河北省石家庄附近的一个农村里，是一个小地主家庭出身的青年学生，言行衣着比我这个江南土财主家的崽子还要土上几分。他和我一样，除了暴露自己的思想感情外别的也说不出什么。张朝刚则不然，他是天津人，天生具有天津人的那种粗犷热情、幽默风趣、好管闲事、夸夸其谈的性格，他的父亲在一家外国洋行里做事，自幼生活在租界里，接触的新事物多，知识面也就广些。他告诉我们：“外国人把这叫做‘虐恋’，男人们喜欢欣赏美丽的女人在残酷的刑罚下或血腥的杀戮中呈现出来的凄美表情，从而激发起性欲的冲动和情感的满足。”
“是不是每个男人都会出现这种情况？”我进一步问道。
“可能是吧！”看来他也是一知半解，似是而非的卖弄着说：“不光是男人，女人也一样，不过正好相反，男人喜欢淫虐女人，而女人则喜欢被男人淫虐。日本就有一种叫做sm的游戏，男人把女人捆起来、吊起来，施以各种刑罚，女人则心甘情愿地接受男人的摧残。一个愿打、一个愿挨，双方都得到最大的满足，达到欢娱的高潮。”
“你是从那儿学来的这么多奇谈怪论？”王世荣羡慕着张朝刚的见多识广，两眼放射着期求的目光，问道。
“天津租界里的小书报摊上就有这种杂志卖，封面上就是五花大绑、光着屁溜的美女，还有四马躜蹄吊起来的裸女，yīn道里插着棍棒的靓妹。里面有照片、有图画、有故事。听洋人说，还有专门供大伙玩sm的俱乐部呢！”
“有机会我一定到你的家乡转转，弄几本这种杂志看看。要是再能到sm俱乐部里去玩玩就更好了！”王世荣已经陶醉了。
“淫虐美女固然好看，但我更喜欢的是杀戮美女。”我发表高见：“而且最好是在刑场上的斩首、凌迟。从刑前的恐惧和无奈、到刑时的残酷和血腥、及刑后的凄凉和悲惨，是一付多么激动人心的情景啊！无时无处都在震撼着人的心灵。”
“你说的正是国外称为‘冰恋’的行为，据闻冰恋的爱好者把自己的思维和想象迈入到一个虚无飘渺的空想境界里，幻想着把一个自己最钟情的偶像美人（清雅秀美的或妖媚艳丽的、苗条轻瘦的或圆润丰满的）用自己最喜爱的方式杀掉（自杀、凶杀、刑场处决，枪毙、斩首、绞死、凌迟）。在虚拟的幻想中得到性欲和情欲的快意和满足。在冰恋者的心目中一个漂亮女人的逝去，就有一颗优雅、清白、纯洁和美丽的灵魂升入了天堂，夜空中又增添了一颗闪烁的明星。在他们的眼中，死亡是完美的结局，死亡是欢乐的享受。”张朝刚的这一番言语对我来说是前所未闻的信息，他为我的爱好找到了理论根据，我心里也是很高兴的。不过仍有一些不满足，于是又说道：“可是这终究是一种虚无的想象，无法满足人们视觉的享受。在现实生活中，除了处决真正的女死囚犯外，是不可能有这种情况出现的，而真正的女死囚犯不论是怎样的美貌佳人，在刑场上也变得丑陋和血腥了，绝对不会让人产生任何美的感受！只有戏剧，只有在戏剧中可以按人的爱好和想象，创造出一个个生动美丽的女囚犯，再让她们在舞台的刑场上以最优美动人的姿态，被人‘杀死’。可惜现在还没有哪一个剧团会演出这样的戏。”
“也不尽其然。”张朝刚说：“天津有个名叫”三不管“的地方，这是一片中国政府不敢管，外国势力管不着的地方，是个黑社会帮派组织统治的地区，赌场、妓院林立，充斥着流氓、暴力、色情和凶杀。据说那里经常上演一些异样的剧目，有机会我带你们去逛逛，不知可有胆量？”
“我们只是去买书、看戏，又不招惹他们，有什么可怕的。”
于是我们三人约好，寒假时一同去天津游览。三人都是富家子弟，经济上没有问题，又都是风流倜傥的公子哥儿，走到那里都招人喜欢，且又是怀才健谈的智者，遇到什么情况也不会吃亏的，就这么决定了。
一九三三年十二月十日自从我发觉自己身上有冰恋的因子后，便开始探索满足自身欲望的方法。我翻阅了许多中外小说，在字里行间寻觅着杀戮美女的情节。当看到圣女贞德在火刑柱上作垂死挣扎时，我为之伤感；读到《三个火枪手》中，那个陷害王后的坏女人密里狄被刽子手用斧子砍下人头，尸身扑倒在地时，我为之激动；想象中的法国王后玛丽在断头台上的呐喊；小苔丝在押赴刑场时的眼泪；《巴黎圣母院》中美丽的吉普赛姑娘爱思米拉达的尸体被吊在广场上示众时的悲伤，都使我久久不能平静。看来世界名着的作者们也不定有多少是我们的同好，是冰恋的嗜好者。可惜在我的眼中这些金发碧眼、丰胸肥臀、身高体健的外国娘们远不如国人玲珑秀美、苗条纤柔、楚楚动人的小姑娘更让人怜香惜玉，于是我又把目光瞄向了中国的美女。
中国的古典名着中，对残杀女人的描写当首推《水浒传》了，也不知施耐庵对女人有特别的仇恨还是他也是个冰恋的爱好者，在他笔下的四大淫妇（武松的嫂子潘金莲、杨雄的妻子潘巧云、宋江的小妾阎惜姣及卢俊义的夫人）都死得十分惨烈。正因为如此，她们的故事在各种文艺形式中都有所表现，且广泛流传。其它如《三言二拍》、《包公案》、《施公案》、《彭公案》、《狄公案》等公案小说中都有处决女匪、女盗、淫女、刁妇的案例。前几日我还在旧书摊上寻到两本薄薄的古旧小说，一本叫《风月楼》，一本叫《清河闸》，都是描写淫荡妇人通同奸夫、谋杀亲夫、移祸他人、逍遥法外，最后在清官的察访下，原形毕露，落得个骑木驴游街示众，凌迟于市曹的结局。
用小说及故事来描写女主角的可怜和无辜、淫荡和卑劣、悲伤和痛苦，最大的好处就是给读者铺开了一片广阔的想象空间，你可以在脑海里把她的形象描绘成你心目中的梦中情人和偶像明星的模样，因而在思想感情上得到完美的满足。但是从视觉的享受上来说就不及戏剧多矣！可惜目前舞台上残杀女人的剧目少得可怜。除了《水浒》上的几个故事外，常见的也就是《李慧娘》、《窦娥冤》及公案戏中的零星片断而已。且戏的大部分都在演绎故事的情节，杀人的场景也就是那么几个固定的程式，实在是不过瘾啊！虽则如此，我还是热衷于此道，仍在千方百计、痴心不改地一次又一次地寻觅着，观赏着凶杀女人的戏剧。
我看得最多的是《窦娥冤》，看了三次。第一次可是名伶程砚秋出演的，最激动人心的是刑场游街的那一幕，窦娥刑前的凄凉悲惨、神情恍惚、万般无奈的神态，加上曲折缠绵、优雅哀怨的歌声，强烈地震撼着人们的心房。可惜程老板心肠太好，在剧情的安排上让她当了大官的父亲及时赶到，一声“刀下留人”救了窦娥一命。于是全场鼓掌、大快人心。只是对我来说感到窦娥的存活确实是大刹了风景。第二次也是个有名的演员主演窦娥，最后到是把她砍了头，但施刑的场景却是在幕后完成的，只听得“咚、咚、镗”锣鼓三响，就算把人斩了，颇觉不过瘾。第三次是一个不知名的演员，而且武功很好，游街时表演了许多翻、滚、扑、跌的动作，砍头的场面也是匠心独具，窦峨被反绑双手，背插斩标，背对观众站立在刑台边缘，刽子手举刀劈下，窦娥一个倒毛翻下，仰面平跌在地上，算是砍了脑袋，虽然没有看到身首分离、血流满地的惨状，在戏剧舞台上也算是标新立异了。
正由于我在北平的大小戏院里看到的杀人场面都不满意，所以更加期待着天津之行的到来，希望能有意想不到的收获。