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太室山嵩阳宫内正教武林有头有脑的人物全部就座，约有上百人之众，其余弟子门人和二三流人员则在嵩高观内就座吃喝。
偌大的嵩阳殿内显得满满当当，正北摆放着八张太师椅，正中端坐着高泰，他身旁左右手则是少林方丈方证大师和武当掌门冲虚道长，再往外则是华山剑气两宗的宗主、岳不群、封不平，衡山分宗宗主莫大、泰山分宗宗主天门道长、恒山分宗宗主定闲师太。
八人面前是两列座椅，右手依次坐着丐帮帮主解风和昆仑派掌门震山子、崆峒派薛掌门、青城派松风观主余沧海，还有一张座椅是为峨嵋派掌门令狐冲准备，只因他至今未回，尚是空位。
左手一列则坐着其余跟五岳派和掌门宗主同辈的师兄弟们及点苍派掌门、雁荡山何三七、陕南闻先生、曲江二友神刀白克、神笔卢西思、海砂帮帮主潘吼、三峡神女峰铁老老、洛阳金刀门王元霸等前辈高人。
两列就有四五十人，再往外则是几个大方桌，坐着各帮派的前辈高人和各省有名望的老拳师。
众人端坐吃茶，说了会闲话，不一会史登达走进来，从北墙挂上五张巨大的画像，画轴垂下正是五位僧俗道人各不相同的前辈高人，众人都知道那是原五岳剑派的创派祖师。
中间的国字脸的黄袍老道是嵩山祖师铁扉道人，元末时期道儒同修的前辈高人，上山创派时已有五十岁高龄，嵩山派的剑法、大嵩阳神掌都是铁扉道人所传。
左侧的白发白须的白袍老道人是华山派祖师广宁子，这位是南宋末年的老前辈，内功精湛，剑法通神，来到华山开辟道场时又和隐仙派融合，令华山派确立了大派基础，那华山派的紫霞神功就是广宁子所传。
右侧的是个花白须发的青袍老道人，这位道长腰配铁剑，手拿玉牌，正是元末明初时期创立泰山派的祖师爷东灵道长，这位道长剑法通神，一套“岱宗如何”破尽天下诸派剑法，在五岳剑派并派之前是唯一能和华山派祖师齐名江湖的大高手。
最外面的两位一个是身穿缁衣的老尼姑，这尼姑手拿佛珠，腰悬短剑，面容慈祥平和，正是恒山派祖师晓风师太。
还有一位则是个抚琴的中年男子，他气质儒雅，身穿朱红袍，身后背着五把长短粗细各不相同的短剑，这位就是衡山派祖师，他剑法当年独步江湖，可惜与一位善使软剑的大剑豪比武时被其误伤，自此郁郁而终，一身绝世剑法也没能尽数传下。
五位祖师爷画像在嵩阳殿内一挂，顿时就有一股厚重、神圣的气息油然而生，五岳派的弟子们都心中自豪，然后高泰等人齐声，率领同门师兄弟和弟子们走到五位祖师爷画像前，焚香祷告，而后一起下拜叩首，自此以后五岳派就同时供奉五位祖师，五岳剑派的传承一并由五宗和本山传承，待礼成后，高泰任命汤英颚为嵩山分宗的宗主，自此以后五岳派上到掌门，下到宗主、长老等都已齐备，只要再把五派的生意资源能整合一起五岳派的财力、人力和武藏、底蕴等都能增长数倍，再有个几年消化，最好能培养出一代人，那就真的是堪比少林，超越武当的绝世大派了。
各派掌门在方证、冲虚的带领下也给五位祖师上了一炷香，而后把祖师像请走，大厅内摆上宴席，众人就开始吃喝起来。
因为方证大师和定闲师太等都是出家人，就有两桌准备的素斋席面，高泰和五位宗主陪同方证、冲虚、解风、震山子等掌门帮主坐一桌。
丁勉陆柏陪同五岳派五宗师兄弟们坐一桌，其余席面自有十三太保和高泰的亲传弟子作陪。
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太室山嵩阳宫内正教武林有头有脑的人物全部就座，约有上百人之众，其余弟子门人和二三流人员则在嵩高观内就座吃喝。
偌大的嵩阳殿内显得满满当当，正北摆放着八张太师椅，正中端坐着高泰，他身旁左右手则是少林方丈方证大师和武当掌门冲虚道长，再往外则是华山剑气两宗的宗主、岳不群、封不平，衡山分宗宗主莫大、泰山分宗宗主天门道长、恒山分宗宗主定闲师太。
八人面前是两列座椅，右手依次坐着丐帮帮主解风和昆仑派掌门震山子、崆峒派薛掌门、青城派松风观主余沧海，还有一张座椅是为峨嵋派掌门令狐冲准备，只因他至今未回，尚是空位。
左手一列则坐着其余跟五岳派和掌门宗主同辈的师兄弟们及点苍派掌门、雁荡山何三七、陕南闻先生、曲江二友神刀白克、神笔卢西思、海砂帮帮主潘吼、三峡神女峰铁老老、洛阳金刀门王元霸等前辈高人。
两列就有四五十人，再往外则是几个大方桌，坐着各帮派的前辈高人和各省有名望的老拳师。
众人端坐吃茶，说了会闲话，不一会史登达走进来，从北墙挂上五张巨大的画像，画轴垂下正是五位僧俗道人各不相同的前辈高人，众人都知道那是原五岳剑派的创派祖师。
中间的国字脸的黄袍老道是嵩山祖师铁扉道人，元末时期道儒同修的前辈高人，上山创派时已有五十岁高龄，嵩山派的剑法、大嵩阳神掌都是铁扉道人所传。
左侧的白发白须的白袍老道人是华山派祖师广宁子，这位是南宋末年的老前辈，内功精湛，剑法通神，来到华山开辟道场时又和隐仙派融合，令华山派确立了大派基础，那华山派的紫霞神功就是广宁子所传。
右侧的是个花白须发的青袍老道人，这位道长腰配铁剑，手拿玉牌，正是元末明初时期创立泰山派的祖师爷东灵道长，这位道长剑法通神，一套“岱宗如何”破尽天下诸派剑法，在五岳剑派并派之前是唯一能和华山派祖师齐名江湖的大高手。
最外面的两位一个是身穿缁衣的老尼姑，这尼姑手拿佛珠，腰悬短剑，面容慈祥平和，正是恒山派祖师晓风师太。
还有一位则是个抚琴的中年男子，他气质儒雅，身穿朱红袍，身后背着五把长短粗细各不相同的短剑，这位就是衡山派祖师，他剑法当年独步江湖，可惜与一位善使软剑的大剑豪比武时被其误伤，自此郁郁而终，一身绝世剑法也没能尽数传下。
五位祖师爷画像在嵩阳殿内一挂，顿时就有一股厚重、神圣的气息油然而生，五岳派的弟子们都心中自豪，然后高泰等人齐声，率领同门师兄弟和弟子们走到五位祖师爷画像前，焚香祷告，而后一起下拜叩首，自此以后五岳派就同时供奉五位祖师，五岳剑派的传承一并由五宗和本山传承，待礼成后，高泰任命汤英颚为嵩山分宗的宗主，自此以后五岳派上到掌门，下到宗主、长老等都已齐备，只要再把五派的生意资源能整合一起五岳派的财力、人力和武藏、底蕴等都能增长数倍，再有个几年消化，最好能培养出一代人，那就真的是堪比少林，超越武当的绝世大派了。
各派掌门在方证、冲虚的带领下也给五位祖师上了一炷香，而后把祖师像请走，大厅内摆上宴席，众人就开始吃喝起来。
因为方证大师和定闲师太等都是出家人，就有两桌准备的素斋席面，高泰和五位宗主陪同方证、冲虚、解风、震山子等掌门帮主坐一桌。
丁勉陆柏陪同五岳派五宗师兄弟们坐一桌，其余席面自有十三太保和高泰的亲传弟子作陪。
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