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从环保局出来已经五点多了。街头到处有熏香的味道。走到路口，发现原来是很多的阿姨在路口烧香插烛，祭拜诸鬼。主任放弃了加班，说今晚要回去过节。我才知道这边的鬼节是七月十四。而信女在街头路口祭祀的风俗，我也是第一次看到。家乡的鬼节也只是祭拜我们自己的祖宗而已，跟这里的风俗比起来，反而我们要显得观念狭隘的得多了。这里的人们是在街头路口祭祀，则明显是希望诸鬼有份，一起来享用他们难得的节日。死去的人定当安宁了。
花说她们那里鬼节的晚上都会关门闭户的，然后往大街上仍水果之类的东西，希望诸鬼过上个饱饱的节日。不过她们也知道吃东西的不是鬼，而是那些饿鬼——乞丐。我们很多人都宁愿把钱花费在诸如鬼节这样虚幻或是迷信的事情上，明知道那些祭祀的果品是给乞丐吃了，或者就糟蹋在街上不要了，却很少人想过直接把这些东西去施舍一个乞丐。这种观念很是奇怪，我们对于鬼持敬畏的态度，对活着的人却是冷漠而排斥，把人生冷暖视若无见。如果我们少一些这样的心态，对那些困难的人们多一些帮忙，那么世界就会少了很多的饿死鬼，我们也不用在鬼节的日子里诚惶诚恐地去祈求安宁了。
挤在公车上望着窗外，看到不管是进入花园小区的路口，还是拐进村庄的路口，都满满地插着许多熏香和蜡烛。这些景象看起来多少有些别扭。当房地产商伸着他们的魔爪四处扩张的时候，当他们立志要把天下人的居住环境提高到别墅的高度的时候，这样的不伦不类的景象就到处可见了：低矮破旧的村庄成了美轮美奂的住宅区的比邻，村庄里人声鼎沸，热闹异常，小区里却寂静非常，人与人面无表情地擦肩而过；只是在街头村口烧香插烛的风俗，是这两个不同生活圈里唯一相同的行为。
我不知道我想说的是什么。我只是觉得社会发展太快了，很多人已经过上了天堂般的生活，有的人还生活在过去的时空里。就像我们中午在办公室里吹着空调聊q，而楼下干活的工人却坐在炎炎烈日下的树荫里，把头栽在自己的膝盖头上昏睡；就像我们随手就把喝完的汽水罐扔掉，但那些捡垃圾的人却把它们当宝似的没等它们着地就捧在手里了。社会啊，你就是这么地疯癫，不可理喻。
有人说这其实很好理解，有钱就好。说的没错，当钱成了社会的杠杆，这个世界就早已失去了它原有的平衡。
主任曾经说过，北岭山的那边还是山。但肯定不是我们习惯思维里想的那些荒无人烟的镜头了。“山里会不会有蟒蛇什么的呀？”花好奇地问。
“什么都没有咯，都给人捉光。现在这边的野味大多都是来自广西云南的了。”
山里面自然会有人住的。高速发展的社会虽然还不能立刻让大山变成人们的假山或者风景区什么的，但山里的土生土长的真正居民——野生动物却已经被消灭殆尽了。
住在花园小区里的居民还保留着她们的部分风俗习惯，那时因为人们纯朴的观念还没有被发展的脚步搅乱了。但相信很多人深有体会的，小区里的居民彼此间很是冷淡，根本没什么往来，甚至连住了多年的邻居也知之甚少。人心之间的冷漠和隔阂，就是这高速发展的社会催生的怪物。也许哪天住宅花园吞没了他们的邻居——村庄的时候，所有的风俗和人文关怀也将消亡殆尽
不是我不明白，是这个世界发展太快。
希望我们做鬼了的先人们还认得他们曾经生活过的家园，不要惊讶地以为，自己做了孤魂野鬼，飘荡去了远在西方的异地他乡了。
从环保局出来已经五点多了。街头到处有熏香的味道。走到路口，发现原来是很多的阿姨在路口烧香插烛，祭拜诸鬼。主任放弃了加班，说今晚要回去过节。我才知道这边的鬼节是七月十四。而信女在街头路口祭祀的风俗，我也是第一次看到。家乡的鬼节也只是祭拜我们自己的祖宗而已，跟这里的风俗比起来，反而我们要显得观念狭隘的得多了。这里的人们是在街头路口祭祀，则明显是希望诸鬼有份，一起来享用他们难得的节日。死去的人定当安宁了。
花说她们那里鬼节的晚上都会关门闭户的，然后往大街上仍水果之类的东西，希望诸鬼过上个饱饱的节日。不过她们也知道吃东西的不是鬼，而是那些饿鬼——乞丐。我们很多人都宁愿把钱花费在诸如鬼节这样虚幻或是迷信的事情上，明知道那些祭祀的果品是给乞丐吃了，或者就糟蹋在街上不要了，却很少人想过直接把这些东西去施舍一个乞丐。这种观念很是奇怪，我们对于鬼持敬畏的态度，对活着的人却是冷漠而排斥，把人生冷暖视若无见。如果我们少一些这样的心态，对那些困难的人们多一些帮忙，那么世界就会少了很多的饿死鬼，我们也不用在鬼节的日子里诚惶诚恐地去祈求安宁了。
挤在公车上望着窗外，看到不管是进入花园小区的路口，还是拐进村庄的路口，都满满地插着许多熏香和蜡烛。这些景象看起来多少有些别扭。当房地产商伸着他们的魔爪四处扩张的时候，当他们立志要把天下人的居住环境提高到别墅的高度的时候，这样的不伦不类的景象就到处可见了：低矮破旧的村庄成了美轮美奂的住宅区的比邻，村庄里人声鼎沸，热闹异常，小区里却寂静非常，人与人面无表情地擦肩而过；只是在街头村口烧香插烛的风俗，是这两个不同生活圈里唯一相同的行为。
我不知道我想说的是什么。我只是觉得社会发展太快了，很多人已经过上了天堂般的生活，有的人还生活在过去的时空里。就像我们中午在办公室里吹着空调聊q，而楼下干活的工人却坐在炎炎烈日下的树荫里，把头栽在自己的膝盖头上昏睡；就像我们随手就把喝完的汽水罐扔掉，但那些捡垃圾的人却把它们当宝似的没等它们着地就捧在手里了。社会啊，你就是这么地疯癫，不可理喻。
有人说这其实很好理解，有钱就好。说的没错，当钱成了社会的杠杆，这个世界就早已失去了它原有的平衡。
主任曾经说过，北岭山的那边还是山。但肯定不是我们习惯思维里想的那些荒无人烟的镜头了。“山里会不会有蟒蛇什么的呀？”花好奇地问。
“什么都没有咯，都给人捉光。现在这边的野味大多都是来自广西云南的了。”
山里面自然会有人住的。高速发展的社会虽然还不能立刻让大山变成人们的假山或者风景区什么的，但山里的土生土长的真正居民——野生动物却已经被消灭殆尽了。
住在花园小区里的居民还保留着她们的部分风俗习惯，那时因为人们纯朴的观念还没有被发展的脚步搅乱了。但相信很多人深有体会的，小区里的居民彼此间很是冷淡，根本没什么往来，甚至连住了多年的邻居也知之甚少。人心之间的冷漠和隔阂，就是这高速发展的社会催生的怪物。也许哪天住宅花园吞没了他们的邻居——村庄的时候，所有的风俗和人文关怀也将消亡殆尽
不是我不明白，是这个世界发展太快。
希望我们做鬼了的先人们还认得他们曾经生活过的家园，不要惊讶地以为，自己做了孤魂野鬼，飘荡去了远在西方的异地他乡了。